Русские — не славяне, или Тайна ордена московитов - Георгий Катюк

131

Богдан Анри. Тевтонские рыцари. СПб.: Евразия, 2008. С. 118–119.

132

Возможно, даже секели не владели итальянским. Не исключено, что под ними подразумевались арабы — коренное население Сицилии.

133

Почекаев Р. Ю. Батый. Хан, который не был ханом. М.: Евразия, 2007. с. 119.

134

КеслерЯ.А. Русская цивилизация. Вчера и завтра. М.: ОЛМА-ПРЕСС, ОАО ПФ «Красный пролетарий», 2005. С. 56.

135

Там же. С. 84.

136

Кеслер Я А. Русская цивилизация. Вчера и завтра. С. 82

137

Древнетюркский словарь. Л.: Ленинградское отделение издательства «Наука», 1969. С. 488.

138

Шанский Н. М., Иванов ВВ., Шанская Т. В. Краткий этимологический словарь русского языка. М.: Просвещение, 1971. С.154.

139

Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 362.

140

Там же.

141

goldarms.narod.ru/opus1

142

Древнетюркский словарь. Л.: Ленинградское отделение издательства «Наука», 1969. С. 125.

143

goldarms.narod.ru/opus1

144

Силаев А. Г. Истоки русской геральдики. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. С. 35–37.

145

Силаев А. Г. Истоки русской геральдики. С. 39.

146

goldarms.narod.ru/opus1

147

Почекаев Р. Ю. Батый. Хан, который не был ханом. М.: Евразия, 2007. с. 108.

148

Почекаев Р. Ю. Батый. Хан, который не был ханом. М.: Евразия, 2007. с. 106.

149

Богдан Анри. Тевтонские рыцари. СПб.: Евразия, 2008. С. 116.

150

Глогер Бруно. Император, бог и дьявол. Фридрих II Гогенштауфен в истории и легенде. СПб.: Евразия, 2003. С. 179.

151

Там же. С. 180.

152

Там же. С. 181.

153

Христианский мир и «Великая Монгольская империя». Материалы францисканской миссии 1245 года. СПб.: Евразия, 2002. С. 291.

154

Храпачевский Р. П. Военная держава Чингисхана. М.: ОАО «ВЗОИ», 2004. С. 387.

155

Богдан Анри. Тевтонские рыцари. — СПб.: Евразия, 2008. С. 129.

156

Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. М.: Товарищество «Клышников — Комаров и К°», 1992. С. 177.

157

teuton.alfaspace.net/teuton army.

158

На мой взгляд, истинным смыслом слова «король» является «вор», разбойник». Именно так оно трактуется в некоторых славянских языках, где произносится как «краль»

159

Конисский Георгий. История Русов. Репринтное воспроизведение издания 1846 г. Киев: РИФ «Дзвш»,1991. С. 5.

160

Уже сама по себе такая путаница хотя бы косвенно подтверждает тождество русских и татар.

161

Конисский Георгий. История Русов. Репринтное воспроизведение издания 1846 г. Киев: РИФ «Дзвш»,1991. С. 6.

162

Христианский мир и «Великая Монгольская империя». Материалы францисканской миссии 1245 года. СПб.: Евразия, 2002. С. 109— 110

163

Христианский мир и «Великая Монгольская империя». С. 107–108.

164

Сулакадзеву некоторые приписывают авторство небезызвестной «Велесовой книги», описывающей фрагменты древней славянской истории на деревянных табличках, таинственным образом исчезнувших. Текст, якобы скопированный неким Ю. П. Миролюбовым, был опубликован в 50-е годы XX века в Сан-Франциско. По мнению большинства ученых— это фальсификация. Иногда ее авторство приписывают самому Миролюбову.

165

«Так проходит слава мира» (лат.) — часть формулы приведения к присяге римского папы