Большая Советская энциклопедия (Но) - БСЭ

Велик вклад норвежских учёных в исследование Арктики и Антарктики. В 1886 Ф. Нансен, О. Свердруп и др. на лыжах впервые пересекли Гренландию, в 1893–1896 Нансен возглавил экспедицию на судне «Фрам». Известные экспедиции в Арктику (на судах «Йоа», 1903—06, и «Мод», 1918—20, и дирижабле «Норвегия», 1926) и Антарктику (на судне «Фрам», 1910—12) совершил Р. Амундсен, в 1911 он первым достиг Южного полюса. Самостоятельные исследования провели экспедиции К. Ларсена (1893), О. Свердрупа и Г. Исаксена (на судне «Фрам» в 1899–1902), Ю. Йорта (1910), Х. У. Свердрупа (1920—21), Я. Рисер-Ларсена (1929, 1930—31), Л. Кристенсена (1933–1937), К. Микельсона (1935) и др.

После 2-й мировой войны 1939—45 интенсивно развиваются прикладные исследования в области здравоохранения, сельского и лесного хозяйства, животноводства, рыбного промысла, металлургической, электротехнической, электрохимической, судостроительной, целлюлозно-бумажной промышленности. Близ Осло создан научный комплекс Блиннерн, где размещены университетские, а также государственные и промышленные научно-исследовательские учреждения. С середины 60-х гг. ведутся работы по сооружению и эксплуатации в Н. (Халлен) ядерного реактора, в которых участвуют Швеция, Дания, Финляндия и 9 др. стран («Проект Халлен»), а также (совместно с Швецией и Данией) по строительству грузовых судов с атомными силовыми установками («Проект Мальмё»). Н. участвует в межскандинавских программах по математике, геофизике, океанологии, астрономии и др. Мировую известность получили исследования структуры органических молекул О. Хасселя (Нобелевская премия 1969), плавания Т. Хейердала на плоту «Кон-Тики» и папирусном судне «Ра». Развиваются агрохимия, почвоведение, селекция кормовых и продуктовых культур, зоотехния (молочное скотоводство, мясо-шёрстное овцеводство).

Г. И. Анохин.

2. Общественные науки

Философия. Вследствие длительной политической зависимости Н. от Дании самостоятельное развитие норвежской философии началось во 2-й половине 18 в. 1-я половина 19 в. характеризуется преимущественно интересом к проблемам истории, личности и свободы; первый наиболее видный норвежский философ Н. Трескау, сторонник эмпиризма Дж. Локка, отстаивал концепцию непрерывного развития в природе и истории, целью которого считал совершенствование личности. Вопрос о соотношении индивида и государства разрабатывался В. Ф. Свердрупом. Во 2-й половине 19 в. в борьбе против позитивистских и эволюционистских идей господствующее положение заняли правые гегельянцы (М. Я. Монрад, Г. В. Люнг, В. Доне, И. Морли Вольд, Х. Хансен, К. Кент), в работах которых преобладал интерес к теологическим проблемам. В конце 19 — начала 20 вв. спекулятивно-идеалистическая философия претерпевает кризис, ведущее место занимает позитивизм, стремившийся опереться на экспериментально-психологические исследования. Основателями школы экспериментальной психологии в Н. были А. Оль и К. Б. Р. Орш. Идеи позитивизма проникают в философию права (А. Эриксен, Б. Гетц, Ф. Хагеруп), историческую науку (Э. Саре), художеств. литературу (Б. Бьёрнсон и др.). В нач. 20 в. усиливается интерес к проблемам социологии и культуры; получают распространение идеи религиозно окрашенного гуманизма (К. Коллин).

К середине 20 в. господствующим течением стал логический позитивизм. Идеи основоположника «эмпирической семантики» А. Несса легли в основу ословской школы лингвистического анализа (Х. Офстед, Х. Тённесен, П. В. Цапфе). В исследованиях норвежских учёных по истории философии широко используются принципы аналитической философии (А. Стиген, Э. Виллер, К. Э. Транёй, Д. Феллесдаль). Философии логического и лингвистического анализа в известной мере противостоят христианская антропология (К. В. Шельдеруп, И. Д. Ландмарк и др.), психоанализ (Х. К.Шельдеруп, И. Ниссен), а также экзистенциалистские тенденции. Широкое развитие получили эмпирическая социология и социальная психология (А. Несс, И. Гульвог, И. Гальтунг, Р. Ромметвейт и др.).

Распространение марксизма в Н. началось с конце 80-х гг. 19 в. и усилилось с образованием Коммунистической партии Н. (1923). Центральное место в исследовании современных марксистов (Х. И. Клевен, А. Петтерсен и др.) занимает анализ классовой борьбы и изменений в социальной структуре норвежского общества, путей перехода от капитализма к социализму.

Философские журналы: «Inquiry. An interdisciplinary journal of philosophy and the social sciences» (c 1958), «Norsk Filosofisk Tidsskrift» (c 1966).

А. Г. Мысливченко.

Историческая наука. В конце 12 в. была написана «История норвежских королей» монаха Теодрика (на латинском языке), «Сага о Сверрире» (на древне-исландском языке), в начале 13 в. — анонимная латинская «История Норвегии», несколько позднее — первые саги о короле Олафе Святом, в конце 13 в. — анонимная хроника «Извлечение из саг о норвежских королях» — первый обзор истории Н. на древне-норвежском языке. Ряд произведений, в которых излагается ранняя история Н. (в т. ч. «Хеймскрингла» или «История норвежских королей», приписываемая Снорри Стурлусону), был написан в Исландии или исландцами в Н.

В 16–18 вв. в условиях политического подчинения Н. Дании норвежская историография была тесно связана с датской. Первым крупным норвежским историком нового времени был Г. Шенинг, историк просветительского направления (18 в.). Значительный подъём переживает норвежская историография в 19 в. Её характерные черты: преимущественный интерес к национальной проблематике, к развитию социальных и политических учреждений норвежского народа, к проблемам национального освобождения страны и в связи с этим особое внимание к периоду независимости Н. (до 14 в.). Крупнейшие историки 1-й половины 19 в. — представители либерально-романтического направления Р. Кейсер и особенно П. А. Мунк. В последней трети 19 — начале 20 вв. сложилось новое, позитивистское, национально-демократическое направление, связанное с именем Э. Сарса, создавшего на идеалистическое основе связную концепцию истории Н. на всём её протяжении. Сарс подчёркивал исключительность исторических судеб норвежского народа и присущей ему крестьянской демократии; рассматривал исторический процесс как органический, эволюционный. В духе концепции Сарса выдержана 13-томная «История Норвегии для норвежского народа» (1907—17), авторами которой наряду с Сарсом были А. Бугге, Э. Херцберг, А. Тарангер, О. А. Енсен. Меньшим влиянием пользовалось консервативное направление норвежской историографии (М. Биркеланн, И. Нильсен, первый крупный исследователь проблем норвежской истории 19 в., и др.).

Совершенствование методов исторического исследования, накопление нового материала, выдвижение (после расторжения в 1905 шведско-норвежной унии) на первый план социально-экономической проблематики (вместо национально-политической) способствовали пересмотру с 10—20-х гг. 20 в. старых точек зрения на ряд важдых вопросов истории Н. Положительная роль сыграли в этом отношении труды историков — социал-демократов Х. Куга и Э. Булля, испытавших сильное влияние марксизма. Они выступили против тезиса об исключительности Н. и показали сходство её исторического развития с общеевропейским историческим процессом (в частности, рассматривали норвежское средне-вековое общество как феодальное), попытались объяснить ряд проблем исторического развития Н., исходя из принципов классовой борьбы, и др. Новый взгляд на историю Н. побудил выпустить новый её обширный обзор — «Жизнь и история норвежского народа на протяжении веков» (т. 1—11, 1930—38), подготовленный с участием Э. Булля, Х. Шелига, С. Стена и др. В годы 2-й мировой войны и в послевоенное время произошло некоторое возрождение националистических тенденций, ослабел интерес к исследованию социально-экономическкой истории и классовой борьбы. Большое место заняло изучение история 2-й мировой войны и истоков современной внешней политики (М. Скодвин, С. Хартман, Н. Эрвик и др.). Сильное развитие получила в Н. разработка локальной истории. С 1962 выходит новый коллективный труд норвежских историков — «История нашего народа».

В 20 в. норвежские историки внесли значительный вклад и в разработку всемирной истории — в сравнительное изучение культурного развития разных народов и в этнографию (Институт сравнительного изучения культур, основан 1922, Осло), в историю международных отношений после 2-й мировой войны (Институт проблем мира, основан в 1959, Осло), в изучение массовых движений периода Великой французской революции (К. Теннесон).

Основное издание, освещающее вопросы истории: «Historisk Tidsskrift» (с 1870).

А. Я. Гуревич.

Экономическая наука. Пром. переворот и бурное развитие капитализма, начавшиеся в Н. в 40-х гг. 19 в., происходили под сильным влиянием экономического либерализма. Его норвежский вариант, разработанный А. Швейгором, Т. Ашехоугом и др., предусматривал оказание помощи со стороны государства только тем частным производителям, которые способны внести наибольший вклад в экономическое развитие страны, и организацию государством лишь таких предприятий, которые очень важны для успешного развития всей экономики; однако организационные формы этих предприятий предполагались частно-капиталистическими. В области внешнеэкономической политики сторонники экономического либерализма выступали за свободу торговли между странами, ликвидацию всех таможенных барьеров.