Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология - Антология
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Приехал?
Назира: Я прожила неделю в Ашраме. Время подходит, уже надо на следующий день ехать в Дхармаварам встречать Джагадиша. Мы с друзьями заказали машину. Я думаю: «Джагадиш же сказал: когда в Ашрам приедешь, надень колье, и увидим, подойдет ли к тебе Баба». Я надела колье и пошла на жеребьевку. Я подумала, что мне надо в этом колье хотя бы во второй ряд попасть, чтобы к Бабе поближе оказаться. И во время жеребьевки я вытаскиваю второй номер! Я бегом заскочила в Мандир, и мне удалось сесть в первый ряд. Если быстро бежать, то можно было, получив второй номер, попасть в первый ряд. Рядом села моя подруга. Сидим мы, молимся, ждем Бабу. В Мандире тихо, ковры постелены… И вот наконец Баба издалека плавно идет, как обычно, – письма берет, общается с людьми, останавливается… А ближе к нам уже прямо идет, ни у кого писем не берет и смотрит издалека прямо на меня! И чем Он ближе подходит, тем тема замужества кажется мне все менее значимой. Когда Баба на тебя смотрит, ты ощущаешь такую грандиозную вселенскую любовь! Ты наполняешься ею изнутри, и все мирское теряет значение. Вот такое грандиозное происходит наполнение. Баба подошел и остановился менее чем в полуметре от меня. Я на Свами смотрю, а у Него глаза – океан! Я в этом океане утонула. Не было ни мыслей, ни желаний, ни даже какой-то просьбы. Но рядом сидит подруга и говорит: «Please interview! Назира, говори! Баба же стоит!» Баба некоторое время постоял, улыбаясь и глядя на меня, и вот так делает: «Иди».
Джагадиш: Типа «Выходи замуж».
Назира: И такое свечение было на Его лице! Я в этом свечении потерялась.
Джагадиш: Вот так мы поженились и живем вместе уже десять лет.
– Назира, как ты попала к Бабе?
Назира: Я впервые приехала в Ашрам в 1998 году.
– А что тебя привело сюда? Какой толчок был к этому?
Назира: Я одной женщине помогала, и она из благодарности говорит: «Назира, я тебя хочу отвезти в Индию». И она привезла меня к Саи Бабе.
Джагадиш: У нее здесь пошла кармическая чистка. И после этого Баба дал ей построить здесь дом. Этот дом уже почти готов был, когда Господь нас поженил.
– Джагадиш, у тебя вся жизнь – чудеса Саи Бабы. А что бы ты сказал обычным людям, которые без чудес живут?
Джагадиш: Если люди начнут меняться, будут духовно расти, тогда очень многое в мире изменится. Я хочу сказать всем людям, которые живут в этом мире: есть только одно спасение – надо друг друга любить божественной любовью и уважать друг друга. Только божественная любовь спасает мир.
– Ты во многих странах был. Чем люди отличаются?
Джагадиш: Честно сказать, в моем понимании ничем люди не отличаются. Я общаюсь с преданными Свами. Они все – духовные, и для меня разницы нет, нахожусь ли в Индии или за границей. Потому что круг общения – тот же самый и те же самые люди. Я считаю, что все люди хорошие. Я плохих не вижу. Но нам надо меняться. Уже время подошло такое, что нам всем надо меняться только в лучшую сторону, в духовную, и только этим спасется мир.
Назира: Сейчас – время перехода.
Джагадиш: Да. Время перехода. Ни деньги не спасут, ни богатство, ничего. Важны только внутренняя чистота и духовность.
– Когда вы услышали, что Свами оставил тело, какие у вас были ощущения?
Джагадиш: Свами давно говорил: «Когда Я физическое тело оставлю, то еще больше смогу помогать людям». И действительно, прямо сейчас творятся большие чудеса. В Ашраме очень многое изменилось, и в Мандире. Люди сейчас сидят, медитируют. Они не бегают и не суетятся, как раньше.
– Вы с Назирой плакали, когда Он ушел?
Джагадиш: Конечно, слезы были. Мы же привыкаем к физическому телу. Просим у него: «Свами, нам надо то, нам надо это». А тут раз – и в семье папы нет. Но для нас Баба – живой. Мы всегда чувствуем Его присутствие, всегда Его ощущаем.
– Если происходят какие-то непредвиденные события, вы обращаетесь за помощью и Баба вам помогает?
Джагадиш: Да. Мы все всегда получаем полностью.
– Просто задумал, что тебе надо, и раз – получил?
Джагадиш: Ну, я не хочу сказать, что прошу у Бабы миллион долларов…
– Да, надо, чтобы в желаниях присутствовал здравый смысл.
Джагадиш: Например, приходит к нам человек и у него есть какая-то проблема. Я прошу: «Свами, помоги, он же Твой преданный», – и результаты есть.
– Кто для тебя человек по имени и в форме Сатья Саи Бабы?
Джагадиш: Свами – это чудо. И называть Его каким-либо образом мы просто не имеем права. С Бабой – всегда очень сильные отношения, и душа это чувствует. Ум, как обезьяна, туда-сюда прыгает, а душа Бабу чувствует. Я не могу сказать, кто Он. Он для меня – чудо. Это все, что я могу сказать.
– Мог бы ты сказать, что Баба для тебя – Бог, отец, мать?
Джагадиш: Свами в одном лице для меня и мать, и отец, и друг, а также – Аватар, Бхагаван.
– Ты вырос в индуистской семье?
Джагадиш: Да.
– Твоя мать какому Богу молилась?
Джагадиш: Шиве.
– Значит, она, когда ты умер, обращалась к Шиве. А мусульманский дервиш пришел и посоветовал ей обратиться к Саи Бабе. Значит, мусульманин знал, что есть такой Саи Баба?
Джагадиш: Конечно. Все люди о Нем знали.
– Ты – один из воскрешенных Свами людей. А когда ты рос мальчиком, мать тебе напоминала, что Баба – твой спаситель?
Джагадиш: Мать мне всегда говорила: «Баба – твой папа, Он – твой Бог». Но она мне никогда не рассказывала, что я умер и что со мной такая история была. Это уже потом, гораздо позже я узнал. Но не от матери, а через других людей.
– Твоя мать после того, как Баба тебя воскресил, поменяла религию или продолжала поклоняться Шиве?
Джагадиш: Шива – это Баба.
– Баба – это Шива?
Джагадиш: Да. Баба – Шива, Баба – Ганеша, Баба – Мухаммед. Все в Нем
