Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)

Я благоговею перед Тобою, но еще больше и сильнее хочу благоговеть перед Тобою. Творец мой! Я предан Тебе, но я хочу быть еще более преданным Тебе. Владыка мой! Я верю в Тебя и надеюсь на Тебя, но я хотел бы бесконечно более и сильнее верить в Тебя и надеяться на Тебя! Царь мой! Я подданствую Тебе, но я хочу еще более быть подданным Твоим. Создатель мой! Я стремлюсь исполнять Твою всебожескую волю, но я хотел бы бесконечно больше и сильнее исполнять ее. Радость моя, божественный предмет любви моей! Я молюсь Тебе, я почитаю Тебя за истинного Бога, но я хотел бы весь превратиться в одну молитву к Тебе, в одно поклонение перед Тобою.

Отец мой! Когда же я буду по отношению к Тебе таким, каким бы я хотел быть? О, неизреченная тайна твоей всебожеской Ипостаси! Как она сладостна и ароматна! Источник бессмертия и вечной всерадостной, святейшей жизни. Бог Отец мой, по мере моего приближения к Тебе путем созерцания, я вхожу в такую для меня новую вселенную, которая совершенно истончает всего меня и наделяет все мое существо новыми чувствами, новым содержанием моего «я». О, Владыка мой, я весь становлюсь мертвым молчанием, и когда становлюсь таковым, тогда я еще больше говорю о Тебе. Но говорю языком самого таинственного моего молчания! Царь мой, из-за Твоей Ипостаси я ничего и никого не вижу и ничего не слышу! Все Ты, Ты и Ты!

О, как я хочу теперь весь быть одною молитвою, одним смирением перед Тобою, одним послушанием Тебе, одним исполнением святой воли Твоей.

О, Царь мой! Хорошо быть с Тобою, хорошо любить Тебя, хорошо находиться в Тебе! И вот я стремлюсь к Тебе, ищу тебя и всегда хочу быть только в Тебе одном. Бог Отец мой! Помилуй меня, прими меня к Себе, усынови меня богоотчей благости Твоей. Господи! Я весь пламенею перед Тобою! Я люблю Тебя! Спаси меня! Я весь превращаюсь в безумие ради Тебя, прими меня, униженного и осмеянного раба Твоего, дай мне молниеносные силы любви к Тебе, и я успокоюсь сердцем. Вот я весь, как воск, истаиваю от сладостного созерцания Тебя, весь переполняюсь восторженной и умиленной радостью о Тебе: О, как я хочу, пламенно хочу погрузиться в Тебя, быть в волнах Твоей безбрежной благодати в Тебе! О, Боже мой, Отец мой Небесный, что я переживаю в себе самом, один только Ты ведаешь. Я переполняюсь такими чувствами к Тебе, что им нет даже имени.

О, вся моя сущность! Озаряйся, озаряйся неизреченным светом, исходящим от Отца светил, ибо в Нем твоя вечная радость, вечная бессмертная жизнь! Ах, как невообразимо сладостно даже мыслить о Тебе! Каждый раз, когда я созерцаю Тебя или думаю о Тебе, я весь переполняюсь каким-то радостным, объемлющим все мое существо священным трепетом, и в это время хочется, не теряя своего «я», как бы раствориться в Тебе и быть всегда с Тобою и в Тебе. Царь мой! Пусть будет так, пусть я весь целиком погружусь в Тебя – этого, только одного этого я и хочу.

О, все свойства души моей! Превратитесь в одно всепожирающее пламя моей любви к Отцу всякой любви и благости всего сущего. Он один есть Бог ваш. Он один владыка ваш, в Его святейшей воле вся жизнь ваша, все бытие всей твари. И ты, мой характер! Склонись перед всесвятостью Бога моего и воспой Ему достойную славу, подобающую Богу Отцу ныне и присно и во веки веков.

20 февраля. [Свойства Божии]

Сегодня я всю ночь думал о свойствах Твоих, Отец мой Небесный! Размышляя о них, я пришел к такому заключению, что все бесчисленные Твои свойства не исчерпывают Твоего в Тебе ипостасного Божества, потому что Ты бесконечно превосходишь их. Если Сам Сын Твой, о, Боже, сказал о Тебе, что никто не благ, кроме Бога; также и Иоанн, ученик Христа Твоего, сказал, что Бог есть любовь, то кто может говорить что-либо другое против этого! Действительно, Ты Сам по Себе есть любовь и благость, но Ты в то же время бесконечно больше, чем самая благость и самая любовь. Ты всемогущ, всесилен, но Ты Сам по Себе бесконечно больше, чем всемогущ и всесилен! Ты Сам по Себе самобытен, безначален, вечен и бесконечен, но Ты Сам по Себе бесконечно больше, чем самобытен, безначален, вечен и бесконечен. Боже! Ты Сам по Себе божественен, свят, чист, безгрешен; но в то же время Ты Сам по Себе бесконечно более чем божественен, свят, чист и безгрешен. Ты по Своей сущности абсолютно духовен, вездесущ и все Собою наполняешь, но Ты одновременно бесконечно больше, чем абсолютно духовен, вездесущ и все Собою наполняющий, – Ты, Отец Небесный, Сам по Себе есть безначальная и бесконечная жизнь, божеское всетворчество, единая истина, начало всякого света, единая правда, но Ты бесконечно больше, чем самая бесконечная жизнь, чем божеское всетворчество и единая истина и начало всякого света и единая правда. О, Боже Отец наш! Все это недостаточно само по себе, чтобы всем этим исчерпать Тебя. Ты, нерожденный, родил и рождаешь из Себя Сына, Ты, ни от кого не исходящий, извел и изводишь из Себя также и Святого Духа, и Твои в Тебе рождаемость и изводимость объемлют собою все ипостасное в Тебе Твое содержание, однако Ты все же бесконечно больше, чем самая рождаемость и чем самая в Тебе изводимость. Ты Сам в Себе, в своей первичной Ипостаси не рожденный и не исходящий ни от кого и ни от чего, однако Ты бесконечно больше Сам в Себе, чем нерожденный и неисходящий.

После всего этого, кто же Ты Сам по Себе, вседержавный мой Бог Отец? О, Ты, неисповедимый, неизглаголанный, неизреченный, неописанный, невообразимый, сущий Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа. Ты только один ведаешь Себя, мой Бог, Тебя знает только один Сын Твой Иисус Христос, и осознает Тебя единый Дух Святый. Ты для херувимов и серафимов являешься непостижимой тайной. Ты Сам по Себе непостижим и неисследим. Однако Твоя, Господи, безграничность и тайна Твоей сущности в Тебе не является препятствием для моего ограниченного ума знать Тебя и любить Тебя, моего Творца Бога, и не только знать и любить, но и даже внутренне наслаждаться Тобою и переживать Тебя в себе.

О, Создатель мой! Я убедился, что можно находиться в сем мире и целиком жить Тобою, можно быть в Тебе и беспрестанно