Крестоносец. Византия - Геннадий Борисович Марченко

из щёлока (смывы с немытых рук под «микроскопом» все видели), или спиритусом. Тут же продемонстрировал чертёж самогонного аппарата с пояснениями, в трёх экземплярах, презентовав присутствующим монархам и посоветовав заказать у медников в Эстергоме. О том, что у меня есть свой аппарат, я умолчал, урока с аббатом Клерво хватило, а тут августейшие особы, вон как быстро с трубами пришлось проститься. Посоветовал почаще принимать ванны и посещать баню. В этом вопросе меня поддержала королева Фружина, привыкшая к баням в родных местах, а здесь, по её словам, регулярно посещающая термы на горячих источниках, сохранившиеся с тех времён, когда Венгрия была римской провинцией Паннония. Дополнительно я привёл пример лошадей, которых хорошие хозяева регулярно моют, чтобы те не болели. Если это помогает животным, то и на людей должно действовать положительно. Затем последовал совсем убойный аргумент: мужчине куда приятнее, когда любима женщина пахнет травами и цветами, а не конюшней. Впрочем, это верно и наоборот. Судя по переглядывающимся прекрасным дамам и благородным кавалерам, зёрна упали на благодатную почву.

Также я предложил душ. Самый простой, дачно-туристического образца. В одну бочку наливают воды, другую взгромождают на треногу-подставку выше человеческого роста. Воду из первой перекачивают во вторую обычной помпой, конструкцию которой я изучил ещё в прежней жизни, во время прогулок на яхтах приятелей яхтсменов. Шланги, за отсутствием резины, посоветовал шить из пропитанной олифой парусины, достаточно водонепроницаемой. В дно верхней бочки вставить бронзовую трубку с таким же краном в виде простейшего винта с ушками, а также с дырчатой брызгалкой на конце (продемонстрировал трубу со всеми приблудами, сделанную ульмским медником) — и пожалуйте под душ! Вся конструкция собирается несколькими слугами максимум за полчаса, и столько же заполняется водой. До кучи добавил простейший дачный умывальник с «пимпочкой» внизу — этот я тоже продемонстрировал в двух бронзовых экземплярах, презентовав королевам, и мой дар был с благодарностью принят.

Ну и элементарное… Получше варить и жарить еду, в напитки, кроме кипячёных, добавлять спиритус. Для наглядности, в воду под «микроскопом» добавил спирт из фляги, соврав, что везу его аж из аббатства Клерво, после чего все микробусы там сразу передохли. Либо можно добавлять вино, которое тоже угнетает невидимых тварей, и чем оно крепче — тем больше микробусов подыхает. Либо, на худой конец уксуса.

Ещё можно мариновать еду в вине или уксусе. Держать напитки в серебряных ёмкостях тоже полезно — микробусы в них дохнут. Воду употреблять только кипячёную. Почаще устраивать постирушки, а также прожаривать одежду, не давая заводиться в ней живности. И вообще соблюдать чистоту, не давать на стоянках гадить где попало ни людям, ни животным, устраивая для первых отхожие места, а вторых держа отдельно от людских жилищ.

Не сказать, что раньше ничего этого не знали. Тот же уксус добавляли в питьё ещё римляне, и то, что в серебряных сосудах вода не портится — заметили в стародавние времена. Но только после демонстрации мерзких микробусов и моих пояснений присутствующим стала ясна взаимосвязь.

Чтобы мои слова звучали весомее, я сослался на римлян, завоевавших полмира потому, что их легионы соблюдали чистоту (бани, обустройство отхожих мест, кипячение воды), уберегаясь от заразы. Римляне для этих времён — Авторитет! Римская империя для средневековых правителей — Идеал, Образец и Эталон в государственном устройстве и военном деле. Так что меня выслушали очень внимательно, после чего серьёзно задумались. В общем, моя лекция вкупе с демонстрацией микроорганизмов имела явный успех, и царственные особы, капитально загрузившись, одарили меня и Роланда, которого я назвал своим соавтором в изготовлении всех ранее представленных «гаджетов», землицей.

Конрад — в принадлежащем ему королевстве Бургундском, Людовик и Алиенора во Франции и, в частности, в герцогстве Аквитанском (по словам королевы, эти земли богаты зверьём, а реки обильны рыбой), Гёза и Фружина, соответственно, в Венгрии. И даже немедленно были составлены дарительные грамоты, внизу которых появились оттиски монарших перстней.

Я бы, честно говоря, предпочёл взять золотом. Но их величеств понимал, золота у них и у самих порой не хватало на содержание своих армий и даже замков. А земли — как грязи! Вот только как нам теперь управляться с владениями в трёх разных государствах? Хотя, аббат Клерво рассказывал, что со времён Гильома (или Вильгельма) Завоевателя, некоторые французские аристократы владеют землями как во Франции, так и в Англии. Впрочем, как и наоборот. А границы той же Священной Римской Империи часто выглядят такими запутанными, что даже опытным юристам трудно их определить.

Кстати, Фружина ещё и перстеньком меня одарила. Стянула с указательного пальца серебряное кольцо с нехилым таким изумрудом, и со словами: «Маленькая благодарность за калейдоскоп» вложила его в мою ладонь. Могла бы и Роланда одарить, так как я его представлял своим «соучастником» — как-никак он покупал медь, олово, графит и хрусталь. Но, наверное, я ей просто понравился. Во всяком случае, хотелось в это верить.

Перстенёк я тут же надел на мизинец — как там и был. В XXI веке на меня могли бы посмотреть, как на какого-нибудь гомика, но в XII веке перстни на мужских пальцах — в порядке вещей. Так что я не стал по этому поводу особо рефлексировать.

Вернувшись в свои палатки, мы оставили там «микроскоп» под охраной наших оруженосцев, а сами отправились навестить тамплиеров. По дороге я объяснил Роланду, зачем они нам нужны. Мы теперь стали землевладельцами. Но без хозяйского пригляда пожалованные нам земли к нашему возвращению из крестового похода рискуют превратиться в голый пустырь. Это если соседи посильнее их вообще не разберут. И будем мы потом годами судиться, доказывая свои права. Ещё докажем ли? Они местные, а мы чужаки. А средневековая юстиция — вещь крайне запутанная и противоречивая. Сводов законов сейчас не существует, так же как гражданских и уголовных кодексов, в судах используют ворох указов королей и других владетелей, перемешанных с местным обычным правом. В общем, решить можно как угодно, в зависимости от того, какая пятка у судей зачешется. Не говоря уж о том, что права на землю и права на использование этой земли не всегда совпадают.

Допустим, земля ваша, а возить через неё товары имеет право только соседний барон де Пупс. Или вы не имеете права поставить на своей земле мельницу, потому что право на это принадлежит тому же де Пупсу. Или, к примеру, некие поля принадлежат вам, однако де Пупс имеет право гонять скотину через вашу землю, включая и поля, и скотина де Пупса будет совершенно законно жрать ваши посевы, а вы не сможете этому законно помешать,