Мятежный Карабах. Из дневника офицера МВД СССР. - Виктор Кривопусков

Таким образом, Нахичеванская АССР, оторванная от Азербайджанской ССР, но имеющая границу с Турцией, по «алиевс-кой дороге» и турецкому стратегическому плану связалась бы с Баку. То есть дорога строилась от Анкары до Баку. Дорога НАТО. Вот какие цели преследовали алиевы и продолжают преследовать его подручные и наследники. Достаточно с позиции геополитики и принципа выживания взглянуть на карту автономной области, чтобы убедиться в том, что Арцах имел моральное и стратегическое право на революционное выступление. Не только до самого Карабаха невозможно добраться, минуя территорию Азербайджана, но и в самой автономной области практически невозможно попасть из одного района в другой. Чтобы из армянского Гадрутского района попасть в областной центр, нужно проехать по двум-трем районам Азербайджанской ССР. Чтобы попасть из Степанакерта в Мартунинский район, нужно проехать через азербайджанский город Агдам.

Многие считают, что окончательное решение карабахского вопроса сводится лишь к воссоединению армянской автономной области с Республикой Армения. Окончательное решение вопроса-это общенародный суд над организаторами геноцида армян в Нахичеванской армянской автономной республике. Суд во имя того, чтобы преступление не повторилось нигде в нашей стране, чтобы Карабах не ожидала участь Нахичевана. И чтобы коренные жители Нахичевана вернулись в родные места. Это в первую очередь нужно для реализации традиционной стратегии, без которой нет ни России, ни Армении.

Следует знать, какие тактические задачи пытаются сегодня решить турки-азеры. Зная о том, что центр Карабаха Степанакерт практически окружен азеронаселенными пунктами (Кркжан, Косалар, Малибейли, Джамулу, Шуша, Ходжалу), руководство республики усиленно вооружает жителей этих сел, регулярно снабжает их продуктами впрок. И что самое главное, платя бешеные деньги, размещает в них так называемых беженцев, не говоря уже о том, что под видом омоновцев командирует к своим сородичам вооруженных милиционеров только и только азербайджанской национальности. Еще несколько лет назад в этих селах почти не было азербайджанцев. Такая же картина в Мартунинском районе, где специально район окружили азербайджанизированными населенными пунктами Куропаткино, Ходжаванд, Амиралер, Карадаглы (до войны в них проживали лишь пришельцы-пастухи азербайджанцы). И теперь регулярно они получают все для своего не только социального, но и, так сказать, милитаристского развития.

Традиционным является тот факт, что руководство Азербайджана для достижения своих целей использует лиц русской национальности, активность которых достойна лучшего применения, особенно если учесть, что после того, что произошло в Баку по отношению к самим русским и другим «русскоязычным», надо быть просто начисто лишенным человеческой чести и национального достоинства, чтобы вместо естественного воздаяния за зло пойти на услужение ему. Ведь достаточно хотя бы тезисно ознакомиться с докладами министра обороны Д. Т. Язова, председателя КГБ В. Ю. Крючкова, бывшего министра внутренних дел В. В. Бакатина, сделанными 19 февраля 1990 года, на закрытом заседании Верховного Совета СССР, чтобы понять, что преступления, совершенные в Сумгаите, Кировабаде, Нахичеване и Баку (массовые убийства, погромы, сжигание заживо людей, выбрасывание с высоких этажей живых людей, изнасилование, депортация армян, русских, евреев и других русскоязычных), — это не банальная уголовщина, а государственная политика пантюркизма, которую довольно легко, оказывается, можно осуществлять на фоне хаоса и кризиса, в разгар перестройки, так сказать, под шумок. При этом организаторы массовых преступлений тотчас же ловко используют амнезию общества, ибо из своего богатого опыта хорошо знают: при кризисе и хаосе, особенно когда в дверь стучится голод, холод, люди довольно спокойно относятся к тому, что «пирующий палач… предает жертвы злословию». Так что нетрудно догадаться, кому сегодня выгодны голод, холод, хаос и паралич власти.

Жизнь показала, что инициаторы перестройки, будут они хоть семи пядей во лбу, не смогли бы учесть всех нюансов накопившихся исподволь проблем, которые уже привели страну к деформации, особенно в национальном и религиозном отношениях. То, что происходит сейчас в нашем государстве, непременно проявилось бы и без всякой перестройки где-то на рубеже двухтысячного года. Но тогда решение основных вопросов по спасению страны от гибели было бы практически невозможным. Ибо к тому времени мы сталкивались бы уже со многими необратимыми процессами, в частности с теми, которые непременно произойдут в армии.

Одна из главнейших целей объединения республик в Союзе заключается в обеспечении безопасности страны. Вооруженные силы формируются на многонациональной основе, подчеркивалось во многих ответственных документах, нацеленных, казалось бы, на перспективу. Но в них ничего не говорилось о тех демографических переменах, которые приводили к структурным изменениям в обществе, и особенно армии. Ничего не говорилось о прогнозах демографического дисбаланса, который сегодня стал одной из главных причин экономического, политического, религиозного, межнационального обострений. Тому примеров тьма. И среди них Нагорный Карабах, проблему которого тщетно пытаются свести к банальным этническим осложнениям. Арцах — это зеркало, в котором отражается драма всей нашей страны, и прежде всего — России. Для воинствующих пантюркистов Карабах — это не просто камень, лежащий на пути к Турану, а огненная и огневая точка. Само существование Арцаха как элемента армянской государственности — это уже провал программы пантюркизма, в которой говорится: «Существование армянской государственности стало бы могильным камнем нашей программы пантюркизма, что означало бы смерть пантюркизму». А руководство Азербайджана прекрасно знает, что Нагорный Карабах — это не просто тривиальная автономия. Это не просто часть территории исторической Армении. Это сегодня вместе с Республикой Армения и есть существование армянской государственности.

Поражает то, что до сих пор ни наша идеология, ни, скажем прямо, генеральный штаб не пытались открыто разоблачить планы фундаменталистов и пантюркистов. Куда больше об этом пишут советологи, называя эти самые планы то «третьей исламской революцией», то «бомбой замедленного действия», то «генерализованной катастрофой», имея в виду в демографическом отношении процесс перехода количества в качество.

Должен быть действительно оскорбительным для всех мусульманских народов Средней Азии самый факт наличия программы пантюркизма, в которой говорится: «На азиатской земле в сторону Востока имеются беспредельные просторы, и там мы получим возможность для нашего расширения и развития. Наши предки прибыли из Турана (Средняя Азия), и сегодня как в Закавказье, так и за Каспийским морем на востоке, на просторных землях сплошным населением живут тюркоязыч-ные племена, увы, находящиеся под ярмом нашего великого врага — России. Только в этом направлении открыты наши политические горизонты. И нам остается выполнить наш священный долг. Осуществить объединение тюркских племен от Средиземного до Аральского моря».

Народы Средней Азии очень хорошо знают, что именно армянская государственность, то есть именно Республика Армения и Карабах закрывают дорогу зловещему туркоазерскому пантюркизму к так называемому Великому Турану.

Нельзя все валить в одну кучу. Ислам так же неоднороден, как и христианство. Исламский фундаментализм, как и право-христианство, когда, как это было в 1933 году, не преграждают им путь, приводят к одному и тому же — фашизму. Пантюркизм — это тот же фашизм. Христианский армянский народ, пережив геноцид в Османской исламской Турции, нашел кров и спасение в исламском арабском мире. Христианский армянский народ, пережив геноцид в Азербайджане уже после Октября, нашел кров, и спасение в исламской Средней Азии, особенно в Узбекистане. Народы страдают там, где действует человеконенавистническая идеология, а не религия.

Сегодня в Баку, где для привлечения к себе внимания всего исламского мира развеваются зеленые флаги, турко-азеры призывают обеспечить выход Азербайджанской ССР из состава нашего Союза. А пока для устрашения центра так называемый «азербайджанский фактор» («Сумгаит», «баку», «нахичеван») переименовывают в фактор мусульманский (?) с целью опять же привлечь на свою сторону тюркоязычные народы. И центр, конечно, знает об этих призывах. Знает, но ничего не предпринимает, с одной стороны, полагая, что тешатся экстремисты наивными идеями, с другой стороны — мол, им помешает Карабах, который привязан, как камень к ноге.

В эпоху перестройки сам ее инициатор и по логике вещей, вольно или невольно, сам центр будут переживать острый кризис. Легко требовать, чтобы в стратегической кухне страны царствовали лишь демократия и гласность. Любая революция носит в себе саморазрушительный заряд. Уже октябрьский переворот организованно ослабил, если не сказать разрушил экономические составляющие Российского государства. Деидео-логизировал русскую национальную идею как определяющую базисную основу государства. О том, к чему все это привело, мы сегодня хорошо знаем.