Путь к ясному сознанию - Бодхи
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Схема дракона – это фиксация расстановки акцентов в практике, определение приоритетов. Если есть руль, колесо, двигатель и фары, то хаотически используя то одно, то другое, ты вряд ли далеко уедешь. Схема дракона соединяет части практики в единое целое, происходит кристаллизация полученного опыта, и это не просто фигура речи, это именно так и переживается, как появление нового качества практики – возникает чрезвычайная устойчивость, независимость от хаотических влияний, растет предвосхищение, устойчиво и ярко проявляются ОзВ, есть состояние «единой цели».
Прибегну к аналогии, близкой к той, которую высказывал Гурджиев (см. П.Д.Успенский «В поисках чудесного»): обычный человек представляет из себя коллоидную смесь - жидкость, в которой во взвешенном состоянии находится огромное количество разнородных частиц, и любое влияние извне перемешивает частицы, и те, что были снизу, оказываются наверху и начинают управлять всей смесью, пока следующий толчок снова все не изменит. Занятия практикой приводят к кристаллизации - самые привлекательные состояния постепенно собираются вместе под влиянием силы резонанса, своеобразной «гравитации». В процессе борьбы образующегося сообщества восприятий против механических влияний, они образуют все более и более тесные связи, покуда наконец степень их близости и концентрации не возрастет настолько, что начинается новый, незнакомый практикующему процесс кристаллизации, придающий сообществу ОзВ не просто особую устойчивость, но совершенно новое качество, так же как кристалл, выращенный в растворе, имеет качества, принципиально отличные от качеств раствора. Схема дракона и есть отражение такой кристаллизации.
Совокупность четырех качеств охотника и натуралиста обозначим термином «намерение» (этот термин я взял из книг Кастанеды именно потому, что на мой взгляд он обозначает именно то, что я хочу им обозначить). Порождение намерения - это и есть порождение четырех качеств.
Рассмотрим – на какие качества и факторы прежде всего влияют описанные мною практики (разумеется, это очень приблизительное распределение, а некоторые практики вносят весомый вклад сразу в несколько направлений). Рассмотрение получившейся таблицы приведет к пониманию того, в какой области имеется недостаток практик, и тогда может возникнуть желание придумать практики для развития этой части дракона.
Упорство
Исследование концепций (эта практика требует приложения очень длительных усилий по поиску аргументов и контраргументов),
Уплотнение (очень сложно поддерживать приложений усилий долгое время по устранению того, что привык пропускать незамеченным),
15, 10-секундная фиксация на протяжении долгого времени.
Решимость
Социальные эксперименты,
Следование 10 правилам реализации радостных желаний
Внимательность
Зачистка языка (очень непросто – следить за словоупотреблением, жестами, мимикой),
Устранение бытового маразма (очень непросто – следить за мельчайшими привычными действиями),
Непрерывная фиксация наличия или отсутствия ОзВ,
Устранение громкого внутреннего диалога,
Интеллектуальные игры
Предвосхищение
Создание списков радостных желаний,
Реализация радостных желаний,
Создание списков озаренных факторов,
Исследования
ССС
Прекращение или прореживание оргазмов,
Воспоминание и перепроживание личной истории (вытаскивает на свет множество глубинных НФ, делает их доступными устранению),
Довольство
Памятование о смерти,
Прямое устранение довольства
Сталкинг
Желание впечатлений
Возврат внимания (внимание возвращается от ХО),
Аскетизм (дает свободу от привязанности к механическим спазматическим желаниям),
Прямое устранение механических желаний и порождение радостных желаний
Сонливость/усталость
Реализация радостных желаний,
Физические упражнения,
Порождение физических переживаний,
Составление списков
Практики, направленные на развитие способности искать отличительные признаки, разбивать на классы и объединять в группы, находить и описывать закономерности, комбинировать, вычислять:
Составление описаний объектов, отличающихся повышенной хаотичностью и сложностью структуры: куст, дорога куда-либо, лицо, поведение человека,
Определение любых терминов,
Ответы на вопросы, диспуты, комментирование [сообщений других практикующих] (пока отвечаешь на десятки глупых вопросов по данной теме, начинаешь сам приобретать кристальную ясность),
Написание статей [о проведенном исследовании],
Тренировка в смене интерпретаций (устраняет жесткую механичность формирования интерпретаций, т.е. тупость),
Порождение ОзВ
Циклическое восприятие (налаживает привычку устранять НЭ и испытывать ОзВ),
Эмоциональная полировка (устраняет НФ),
Сталкинг (универсальный способ тотального устранения НЭ),
Устранение механических желаний,
Практики торможения механического различающего сознания (не-река не-горы, контроль момента замещения при засыпании и т.д.),
Непрерывное отдавание себе отчета в том, что сейчас нет ОзВ/есть ОзВ,
Подстегивание
Почасовая фиксация результатов практики,
5-10-15-секундная фиксация, поминутная фиксация
Самодостаточность
Осознание отсутствия (осознание отсутствия самодовлеющего «я» разрушает и иллюзию одиночества),
Устранение дорисовок [людей, особенно «близких» и интересных тебе] (привязанность возникает именно к додуманным образам),
Циклическая смена личностей (устраняет привязанность к своей личности),
Можно внести дополнение в изображение дракона – на каждом крыле, обозначающем качество охотника и натуралиста, нарисовать чешуйки, на каждой из которых будет двух-трехбуквенная аббревиатура, обозначающая практику, которая направлена на преимущественное развитие либо соответствующего качества напрямую, либо ассоциированного с ним благоприятного или неблагоприятного фактора.
На фундаменте я предлагаю написать девиз (или символ, под которым морда будет понимать девиз), актуальный для морды на данный момент, например:
Независимо от практики других морд,
Независимо от страхов и ожиданий,
Независимо от обстоятельств, побед и поражений,
Я буду заниматься своей практикой,
Я буду продолжать путешествие.
Рассмотрим подробно составление списков. Мне нравится разделять списки на а) постоянные и б) ежедневного обновления. Примерный состав постоянных списков:
*) Сексуальные фантазии, которые можно реализовать в принципе
*) Сексуальные фантазии, которые невозможно реализовать в принципе
*) Все люди, от которых ты хоть что-то когда-то хотел, + которые хоть что-то хотели от тебя.
*) Известные тебе ОзВ, разнесенные по линиям
*) Озаренные факторы для разных ОзВ
*) Перспективные исследования на будущее
*) Радостные желания, предполагающие реализацию в будущем
*) Озабоченности будущим
*) Список сильных страхов, которые когда-либо были в моей жизни, которые в конце концов реализовались, и описания того – как я впоследствии оценивал ранее столь нежеланный исход
*) Список открытий по дням недели за весь период ведения этой отчетности
Примерный состав ежедневных списков:
*) Радостные желания сегодня
*) Исследования, интересные сейчас
*) Фиксация проводимых сегодня формальных практик
*) Проявившиеся сегодня механические желания
*) Проявившиеся сегодня ОзВ
*) Проявившиеся сегодня физические переживания
*) Какие сегодня были открытия
*) Отчет за прожитые 2 часа
Модель линий ОзВ кажется удачной лишь тогда, когда ОзВ сравнительно немного, но когда их количество возрастает, становится очевидным, что эта модель уже не удовлетворительна, поскольку восприятия из одной линии могут проявляться одновременно, а могут и не проявляться, что не вяжется с бытовой ассоциацией «линии», как чего-то строго последовательного. Именно те два факта, что ОзВ одной линии могут проявляться, а могут и не проявляться одновременно, а также существование разноплановых линий в рамках сектора одного переживания, приводят к желанию найти более точную модель, каковой становится модель соцветия. Наиболее точная аналогия - возгорание газовой конфорки, когда один лепесток пламени возгорается вслед за другим, и могут гореть, т.е. быть проявлены, как все лепестки одновременно, так и только некоторые из них. При этом понятие линии все же не исчезает полностью, так как определяет последовательность размещения лепестков по воображаемой окружности соцветия, т.е. ту последовательность, в которой один лепесток зажигает соседний.