По следам древних кладов. Мистика и реальность - Евгений Яровой

Казалось бы, счастье улыбнулось настойчивому искателю, но он не планировал делиться находкой с кем-либо и часть вещей попытался продать сочинским коллекционерам. Но шила в мешке не утаишь. Вскоре по городу поползли слухи, что кто-то сбывает редчайшей красоты античные предметы из золота и серебра по бросовым ценам.

«Бизнес» А. Мамкина закончился в тот момент, когда один сочинский адвокат принес на экспертизу директору местного Художественного музея Петру Хрисанову серебряную чашу, которую ему предложили купить для коллекции. Ученый сразу же понял, что эта вещь из таинственного клада, о котором говорит весь город. На всякий случай он посоветовал адвокату отдать чашу продавцу, так как скупка таких предметов — уголовно наказуемое преступление. Впрочем, адвокат и сам это понимал.

Убедившись в обоснованности слухов, директор обратился в краснодарское УФСБ, и его сотрудники довольно быстро «вычислили» «счастливчика». Уже через неделю они установили, что хозяином сокровищ является Андрей Мамкин. Когда парню пояснили всю ценность находки, он безропотно отдал в музей 22 сохранившихся у него предмета.

Все давно знали, что в Казачьем Броде и в соседнем с ним селе Галицыно Адлерского района из-за безработицы многие жители занимаются самодеятельными раскопками. В этих селах зарабатывают в основном заготовками грибов, ягод и плодов. Поэтому сельчане отлично ориентируются в лесу и в курсе, где сохранились старые фундаменты, крепостные стены, захоронения и культовые сооружения. Они-то и обнаружили, а затем полностью разрушили старинное святилище. Копали-то многие, но удача улыбнулось лишь Андрею. Правда, на это понадобилось пятнадцать лет напряженных поисков… Можно лишь сожалеть, что сегодня подобная деятельность не возбраняется законом.

Параллельно с чекистами свое расследование провели и специалисты музея. Они прошлись по домам в селах и узнавали: кто, что и где раскопал или купил. Кто-то отдавал найденное бесплатно, у кого-то вещи пришлось выкупать. В результате число древних предметов увеличилось до 26. Ученые уверены в том, что все они действительно из одного клада, спрятанного более двух тысяч лет назад.

По предположению специалистов, сочинский клад представляет собой ценности, долгое время хранившиеся в одной семье. Скорее всего, они передавались из поколения в поколение. Но случилась какая-то беда (возможно, вражеский набег или нашествие), и люди в большой спешке спрятали свои сокровища в святилище. Потом оно сгорело, и глина, которая прикрывала клад, спеклась в однородную массу, надежно замуровав ценности. Это и позволило вещам пролежать в земле тысячелетия и дойти до нашего времени в отличной сохранности.

Реставраторы Эрмитажа пришли к выводу, что найденные предметы были изготовлены мастерами из ведущих центров Древней Греции в V–IV веках до нашей эры. Клад представляет собой уникальный комплекс изделий античного времени. Он включает удивительной красоты серебряные чаши и диски с изображениями сцен из греческих мифов, золотые пластины для одежды, оружие и детали конской упряжи из железа, предметы быта из бронзы. Такой полной коллекции нет даже в Эрмитаже. Практически все ученые, приезжавшие в Сочи, сошлись во мнении, что его значимость для науки сопоставима со знаменитыми сокровищами Трои, открытыми Генрихом Шлиманом. То есть сочинский клад имеет колоссальную культурную, художественную и историческую ценность. Точнее, он вообще бесценен. Впрочем, и бесценные вещи имеют вполне реальную стоимость.

Но трагедия этой находки заключается в том, что сделал ее не бескорыстный и преданный науке археолог, а не очень грамотный парень, «подсевший» на кладоискательстве как на наркотик и попытавшийся нажиться на древних ценностях с одной лишь целью — разбогатеть.

Среди односельчан 26-летний Андрей Чамкин слыл парнем странным. В школе учился неплохо, затем поступил в ПТУ, но проучился недолго. Учебу бросил ради одной страсти — поиска кладов. Постоянно находил что-то по мелочи, и это подпитывало его уверенность, что когда-нибудь найдет великое сокровище.

Но, видимо, неслучайно в этих местах о древних кладах ходят недобрые слухи. Считается, что их трогать нельзя — иначе случится несчастье. Но Андрей в байки не верил и шел в лес. По словам односельчан, он и сам не знал, что тянуло его на поиски в течение стольких лет. Отшучивался: «Продолжаю семейную традицию». Дело в том, что его дед и отец также вели незаконные раскопки на месте древних поселений.

Обнаружив святилище, Андрей никому об этом не сказал и долгое время жил в шалаше, фанатично продолжая разведки. К своему несчастью, он нашел желаемое. Пережженная глина была твердой, как камень. Андрей буквально «вырвал» из земли предметы, которые она скрывала более двух тысячелетий. При этом нарушил неведомую нам энергетику клада. Пытаясь нажиться на находках, он сам подписал себе смертельный приговор. Только этим можно объяснить цепь трагических событий, которые затронули не только его, но и тех членов семьи, которые были причастны к поискам древних сокровищ.

В наше либеральное время А. Чамкина за незаконные раскопки и утаивание клада никто не наказал. Напротив, ему даже выплатили некоторое вознаграждение. Казалось бы, живи и радуйся. Но начались страшные события, о которых до сих пор вспоминают в селе. Односельчане не сомневаются: клад «забрал» всю семью! Первый удар пришелся по отцу, который вскоре после этой находки умер от рака легких. Только семья отошла от удара, как странные вещи стали твориться с младшей сестрой «археолога». Она резко изменилась, стала грубить родным, исчезала на целые сутки. Приезжала под утро на незнакомой машине. А потом ее нашли в Сочи с простреленной головой.

Соседи утверждают, что после того как Андрей «добровольно» отдал сокровища, он окончательно замкнулся. В нем что- то оборвалось. Многие считают, что, узнав истинную цену, обнаруженных вещей, он не мог простить свою оплошность. Вокруг «счастливчика» начали крутиться какие-то люди. Предлагали продолжить раскопки. Давали немалые деньги. Но Андрей не торопился уйти в лес. Вместо этого молодой мужчина на полученные от «спонсоров» средства купил ящик водки и в одиночку напился. Потом тихо зашел в сарай и… выстрелил в себя из охотничьего ружья.

После этого его жена с сыном и дочкой, спасаясь от «проклятия клада», уехали из села, а мать Андрея после череды смертей два года пыталась «залить» горе, пока не ушла вслед за детьми. На родине Мамкиных, в Казачьем Броду, остался только родной брат Андрея, который боится даже вспоминать о роковой для семьи находке.

Но трагическая история с сочинским кладом продолжается. Несколько лет угроза гибели висела и над самими находками. Состояние серебряных изделий стремительно ухудшалось. Им требовалась срочная и квалифицированная реставрация, чтобы они не превратились в труху. Но в столице зимней Олимпиады, городе миллионеров на это… не было денег! Самое «смешное», что, по оценке специалистов, на реставрацию ценностей требовалась в общем-то копеечная сумма — всего- то несколько тысяч долларов. Но даже эти мизерные по нашим временам деньги сочинские музейщики долго не могли получить. Не оказалось в городе и просвещенных меценатов, хотя по числу богачей на один квадратный метр курорт давно сравнялся с мировыми столицами.

Лишь недавно Генеральный консул Греции в Новороссийске Т. Георгакелос передал директору Художественного музея П.А. Хрисанову деньги, выделенные Министерством культуры этой страны для реставрации клада. Лишь только после этого удалось сломить безразличие и цинизм чиновников и выбить недостающую сумму из городского бюджета. «Слава грекам!» — так и хочется воскликнуть после этого. В итоге этот клад удалось спасти. Сегодня его можно увидеть в одном из залов музея. Но почему маленькая Греция поддерживает музеи, где хранятся раритеты ее истории, а огромная Россия с безразличием смотрит на гибель своего культурного наследия?

К сожалению, сочинский клад спровоцировал «золотую лихорадку», захлестнувшую сегодня окрестности города- курорта. Об этом рассказал мне по телефону его спаситель — Петр Александрович Хрисанов. По его настоятельной просьбе я не пишу о его страховой стоимости. Поверьте, для нашей провинции это колоссальная сумма. Вместе с тем нисколько не сомневаюсь, что об этом давно известно «черным копателям». Иначе чем объяснить, что жители поселка Казачий Брод и соседних сел помешались на кладоискательстве. Сюда приезжают темные личности из Москвы и, по словам директора, снабжают их деньгами и самым современным оборудованием для поисков. То, что не всегда они заканчиваются безрезультатно, свидетельствуют визиты странных людей в музей с просьбой дать оценку древним вещам. Но с собой они приносят не оригиналы, а фотографии золотых фибул, застежек, накладок и иных изделий.