Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции - Людвиг Мизес

[30]

Никейский символ веры – составленная на Никейском первом вселенском соборе формула христианского вероучения.

[31]

Нагорная проповедь – проповедь Иисуса Христа о «блаженствах», выражающая сущность новозаветного закона в его отличии от ветхозаветного; произнесена на горе Курн-Хаттин. Содержание Нагорной проповеди изложено в Евангелии: Мф 5–7 и Лук 6:17–49.

[32]

Агностицизм – философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания окружающей человека действительности. Агностицизм отрицает абсолютную истину и ограничивает роль науки познанием явлений, доступных органам чувств, считая невозможным познание сущности предметов и закономерностей развития действительности. Соответственно, поскольку для человека невозможно познание сверхчувственного, то невозможно и Богопознание. Термин «агностицизм» введен английским естествоиспытателем Гексли в 1869 г., который противопоставлял агностицизм религиозному убеждению в существовании Бога. Наиболее видными сторонниками агностицизма были Юм и Кант. В настоящее время агностицизм стал широко распространенным учением, оказывает влияние на естественные и общественные науки; атеизм – воззрение, отвергающее религию, т.е. веру в сверхъестественное (в существование бога, духов, оккультных сил, загробного мира и бессмертия души).

[33]

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 30. С. 102

[34]

Мелиоризм – учение об усовершенствовании мира.

[35]

Перводвигатель – центральное понятие космологии и телеологии Аристотеля. Формально учение о перводвигателе представляет собой выделение «движущей причины» применительно к Космосу в целом.

[36]

Битва при Тулоне – 29 августа 1793 г. Тулон открывший ворота англичанам и удерживавшийся небольшим гарнизоном во главе с лордом Малгрейвом, был осажден 11500 французами под командованием генерала Дюгомье. Именно во время этой осады к Наполеону приходит настоящая известность. Он выдвинул свой план штурма, который был одобрен Дюгомье. Операция началась 16 декабря. В ходе артподготовки ударная волна сбивает Наполеона с ног, а во время штурма удар полупики ранит Бонапарта в бедро. 18-го англичане эвакуируют Тулон, а 22-го комиссары Конвента назначают Бонапарта бригадным генералом. 6 февраля 1794 г. Конвент утвердил присвоение этого звания.

[37]

Великая Французская революция 1789–1794 гг. – буржуазно-демократическая революция во Франции, нанесшая решающий удар по феодально-абсолютистскому строю. Имеет значение исходного пункта новейшей истории со всеми политическими, социальными и национальными движениями XIX в.

[38]

Второй рейх – Германская империя 1871–1918 гг.

[39]

Третий рейх – нацистская Германия.

[40]

Шиллер И. Дон Карлос // Собр. соч. в 8 т. Т. 3. М.: Академия, 1937. С.149.

[41]

«Песнь о Нибелунгах» – наиболее древний памятник немецкого героического эпоса (XIII в.); «Кудрун» – средневековый немецкий эпос, составленный ок. 1240 г. в Австрии, но сохранившийся только в рукописи нач. XVI в.

[42]

Наполеоновские войны – войны Франции в период Консульства (1799–1804) и империи Наполеона I (1804–1814, 1815).

[43]

Отцы-пилигримы – первые переселенцы из Англии на американский континент – 35 членов английской сепаратистской церкви из Лейдена (Голландия), и 66 английских сектантов отплыли из Плимута (6/16 сентября 1620 г.) на корабле «Мэйфлауэр» и основали Плимутскую колонию в Новой Англии. Хотя англичан было больше, именно лейденская группа стала инициатором и ядром миграции, поэтому слово «пилигримы» ассоциируется прежде всего с лейденской конгрегацией.

[44]

Автор Апокалипсиса – Иоанн Богослов.

[45]

«Слишком много» – Мизес имеет в виду фразу из книги Ф. Ницше «Так говорит Заратустра»: «Рождается слишком много людей: для лишних изобретено государство!» и далее:

«Посмотрите же на этих лишних людей! Они крадут произведения изобретателей и сокровища мудрецов: культурой называют они свою кражу – и все обращается у них в болезнь и беду!

Посмотрите же на этих лишних людей! Они всегда больны, они выблевывают свою желчь и называют это газетой. Они проглатывают друг друга и никогда не могут переварить себя.

Посмотрите же на этих лишних людей! Богатства приобретают они и делаются от этого беднее. Власти хотят они, и прежде всего рычага власти, много денег, – эти немощные!

Посмотрите, как лезут они, эти проворные обезьяны! Они лезут друг на друга и потому срываются в грязь и в пропасть.

Все они хотят достичь трона: безумие их в том – будто счастье восседало бы на троне! Часто грязь восседает на троне – а часто и трон на грязи.

По-моему, все они безумцы, карабкающиеся обезьяны и находящиеся в бреду. По-моему, дурным запахом несет от их кумира, холодного чудовища; по-моему, дурным запахом несет от всех этих служителей кумира». [Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М.: МГУ. С. 44–45.]

[46]

Хилиазм – вера в «тысячелетнее царство» Бога и праведников на земле, т.е. вера в историческую материализацию мистически понятого идеала справедливости. Эта вера основывается на пророчестве Апокалипсиса: «И увидел я престолы, и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за Слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его. . . Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет» (20:4).

[47]

Великая хартия вольностей – грамота, подписанная королем Англии Иоанном Безземельным 15 июня 1215 г. Первый в истории Англии прецедент ограничения королевской власти в пользу верхушки феодальной аристократии.

[48]

Битва при Гуллодене 6 апреля 1746 г. была последней попыткой Стюартов вернуть себе британскую корону в ходе шотландского восстания 25 июля 1745. Претендент Карл-Эдуард командовал армией горцев, потерпевшей сокрушительное поражение от королевских войск под командованием герцога Камберлендского, сына английского короля Георга II. Невероятная жестокость в обращении с побежденными горцами, многие из которых были хладнокровно убиты, а также систематические опустошительные рейды по стране, снискали герцогу Камберлендскому прозвище «Мясник».

[49]

Фелибры – (прованс. felibres; в традиции – «книготворцы», «дети муз») – участники движения (фелибрижа), второй половины XIX в. в Провансе на почве романтизма. Фелибры ставили своей целью возрождение региональной культуры, восходящей к традиции трубадуров, в первую очередь на новопровансальском языке, объединенном на основе южнофранцузских диалектов.

[50]

Конечные причины – понятие философии Аристотеля. По Аристотелю, одна из четырех причин вещи, а также любого движения и изменения – это конечная причина, или цель, по направлению к которой устремлено движение.

[51]

Гештальтпсихология – одна из крупнейших школ психологии первой половины XX в., выдвинувшая в качестве центрального тезис о необходимости проведения принципа целостности при анализе сложных психологических явлений.

[52]

Чешские ирредентисты в старой Австрии, ирландские ирредентисты – сторонники отделения соответственно Чехии от Австро-Венгрии и Северной Ирландии от Великобритании. (Ирредентизм – националистическое движение в Италии в конце XIX – начале XX вв. под лозунгом присоединения к итальянскому королевству соседних земель.)

[53]

Сверх-я – в психоанализе одна из трех (наряду с «оно» и «я») основных систем личности, каждая из которых обладает собственными функциями, свойствами, компонентами, механизмами и т.д., но взаимодействующими столь тесно, что трудно, и даже невозможно, распутать линии их влияния и взвесить их относительный вклад в человеческое поведение. Сверх-я – внутренняя репрезентация традиционных ценностей и идеалов общества в том виде, в каком они интерпретируются для ребенка родителями и насильственно прививаются посредством наград и наказаний, применяемых к ребенку. Его основная задача – оценить правильность и неправильность чего-то исходя из моральных стандартов, санкционированных обществом. С формированием сверх-я на место родительского контроля встает самоконтроль.