Секреты Вознесения. Раскрытие космической битвы между добром и злом (ЛП) - Дэвид Уилкок

Скрытый секрет прецессии

Также Шателен говорил о 26.000-летнем цикле, называемом прецессией равноденствий. Это медленное колебание Земли, вынуждающее положения звезд в ночном небе сдвигаться на 1° каждые 72 года. Он указывал на то, что многие древние культуры были одержимы данным числом. Вскоре я обнаружил исчерпывающее свидетельство того, что в конце каждого цикла в 26.000 лет происходит колоссальное энергетическое событие. Многие древние учения говорят, что как только мы достигнем этой точки, Солнце высвободит некий вид видимого света, сильно отличающегося от обычного. Многие верили, что конец цикла придется на 21 декабря 2012 года, об этом я детально писал в книге Исследования Поля Источника. Поскольку мы явно еще не пережили такое событие, весьма вероятно, что когда мы говорим о чем-то, происходящем каждые 26.000 лет, в вычислениях может присутствовать допустимый уровень ошибки. Многие источники подтвердили, что такое событие не происходит в какую-либо фиксированную дату, а зависит от массового сдвига в сознании на Земле. Эпохальная солнечная и энергетическая вспышка может создать вознесение для тех, кто к нему готов. Вскоре мы будем обсуждать, что в мифологии 35-ти разных древних культур скрыта наука о данном цикле.

Шателен обнаружил, что магический цикл 26.000 лет также совершенно укладывается в Константу из Ниневии: “Когда я разделил число Ниневии на цикл прецессии равноденствий, называемый еще Большим Годом, это стало самым грандиозным сюрпризом в моей жизни! Священное число Ниневии делилось точно на 240 Больших Лет по 9,450 миллионов дней каждый”. Книга Шателена переведена с французского языка, и каждый другой источник называет это “Великим Годом”, а не “Большим Годом”. Возможно, это просто ошибка в переводе. Автор раскрывал, что “Великий Год” совершенно интегрируется в обширный часовой механизм орбит, взаимосвязанных с потрясающей точностью. Его прорывы указывали на то, что наши современные научные модели планетарных и звездных орбит нуждаются в полном пересмотре. Вознесение встроено в часовой механизм самой вселенной, который и будет выталкивать нас на следующий уровень эволюции, как огромный колокол, отбивающий время. Каким-то образом, предположительно примитивные шумеры уже открыли эту истину.

Утерянные цивилизации и “известный промежуток”

Огромное большинство книг, которые я читал, утверждали, что главная катастрофа полностью смела с лица Земли древнюю высоко продвинутую цивилизацию, распространившуюся по всему земному шару. В книгах она называлась Атлантидой. Название “Атлантида” пришло от греческого философа Платона, рассказывавшего о ней в своих трудах Тимей и Критий примерно в 400-м году до нашей эры. Платон получил эту информацию от Солона, самого мудрого из греков, которому посчастливилось получить доступ к высоко засекреченному египетскому жречеству.

Жрецы рассказывали Солону о мощном цикле времени, который называли “известный промежуток”. Почти определенно это был цикл 26.000 лет. Они указывали на то, что каждый цикл заканчивался катастрофой, разрушавшей целые цивилизации. В 1993 году, когда я впервые читал об этом, я уже знал, что Земля пережила разнообразные природные катаклизмы – намного более многочисленные, чем освещаются в нашей зафиксированной истории. Это сразу же привлекло мое внимание. Жрецы рассказывали, что разрушение могло совершаться “огнем”, что они называли “пламенем”, или “водой”, вызывающей всемирный потоп. В нижеприведенном отрывке египетский жрец обращается непосредственно к Солону. Сначала истории трудно следовать, но я объясню ее значение после цитаты:

“Миф о Гелиосе объяснял естественное астрономическое событие: Отсюда и распространенное у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, а потому спалил все на Земле и сам погиб, испепеленный молнией. Положим, у этого сказания облик мифа, но в нем содержится и правда: в самом деле, тела, вращающиеся по небосводу вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через известные промежутки времени все на Земле гибнет от великого пожара”.[82]

Когда я впервые это читал, меня оно сильно сбивало с толку. Ясно, что речь шла о некоем виде колоссального энергетического события, здесь описанного как “великий пожар” или пламя, который повторяется через “известные промежутки” времени. В 1995 году, когда я прочитал книгу Следы Богов Грэма Хэнкока, все обрело больший смысл. Хэнкок рассказывал о работе двух великих историков, Джорджо де Сантильяны и Герты фон Дехенд, обнаруживших 35 разных древних примеров 26.000-летнего цикла, закодированных в мифологию посредством символизма.

В примере Платона, Гелиос представляет Солнце. Лошади символически несут Землю вокруг Солнца, создавая обычную орбиту планеты. Затем что-то внезапно изменяет орбиту Земли, и лошади больше не могут следовать обычному пути. Затем нам говорят, что как только орбита планеты нарушается, происходит некий вид высвобождения энергии, сжигающей все на Земле, что может быть символом некоего рода солнечного события. Затем египетский жрец рассказывает этот миф Солону, поясняя, что он означает “известный промежуток” времени, который вызывает “отклонение от своих путей тел, вращающихся по небосводу вокруг Земли”. Это очень точное описание прецессии равноденствий.

Зороастрийские священные писания зеркально отражают многие другие источники, говоря, что такое изменение будет очень позитивным. Их обозначение данного события – Фрашо-керети, что литературно переводится как “делание мира совершенным”.[83]

  В зороастрийской традиции, событию будет помогать мессианская фигура по имени Саошьянта (Спаситель), который придет вместе с разными ангельскими существами, уничтожающими негативные силы на Земле.[84] В индуистских священных текстах тоже имеются подобные истории, включающие приход Калки Разрушителя, обладающего сверхъестественными способностями и побеждающего все зло после того, как в конце эпохи придет великий огонь Самавартака.[85]

  Махабхарата описывает огонь Самавартака как окрашенный в цвета радуги:

“Затем появляются в небе удивительные, расцвеченные гирляндами молний тучи, огромные, как стада слонов. Одни тучи темные, как голубой лотос, другие подобны белой лилии, третьи – словно тычинки лотоса, четвертые — чуть желтоватые. Некоторые подобны куркумовому корню, другие напоминают вороньи яйца, иные — словно лепестки розоватого лотоса, другие же— (ярко-красные), как киноварь”.[86]

Махабхарата, книга 3, глава 186

Древняя легенда об этом солнечном событии продолжается в греческих и римских философских текстах, где его называют Экпиросис. Это слово имеет, по крайней мере, два написания из-за разницы в переводе греческих римских букв. В период создания данной книги запись в Википедии на эту тему более исчерпывающая, чем все определения в словарях:

“Экпиросис – это часть стоицизма о периодическом разрушении космоса каждый Великий Год посредством сильнейшего пожара. Затем космос восстанавливается (палингенезис), только для того, чтобы быть разрушенным в конце нового цикла. Такая форма катастрофы противоположна катаклизму – разрушению Земли водой. Концепция экпиросиса греческим историком Плутархом приписывается Хрисиппу”.[87]

Профессор Индианского университета Джеймс Альберт Харрилл написал удивительно детальную статью, связывающую эти греко-римские философские учения с поздними писаниями в христианской Библии и других текстах:

“Апокалиптические сценарии эсхатологического (конец времен) разрушения и возрождения появляются во многих ранних христианских писаниях… Например, апостол Павел объявляет о гневе Дня Господня (I Послание к фессалоникийцам, 1:10, 4:13-5:10; 2:1-12) и окончательном преобразовании “всего творения” (Послание к римлянам 8:18-25). Евангелие от Марка обещает пастве, что в неминуемом конце времен небо и земля “пройдут” (Евангелие от Марка, 13:24; Евангелие от Матфея, 5:18; Евангелие от Луки, 16:17). Пророк Откровения предвидит “небо новое и землю новую”, заменяющие “прежнее небо и прежнюю землю”, которые “ушли” (Откровение Иоанна, 21:1). Евангелие от Матфея говорит об “обновлении всех вещей” после последнего суда (19:28). Дидахе (Учение двенадцати апостолов) предупреждает свою паству об “огне испытания”, в который скоро войдет все человеческое творение (16:5)”.[88]

Destruction_of_the_Ignorant_and_Unstable_ in_2_Peter

Современные духовные учителя, такие как болгарский мистик Петр Донов (1864-1944), представляли аналогичные послания, по-видимому, вдохновленные теми же пространными древними пророчествами. Согласно Донову: “Огонь, о котором я говорю, сопровождаемый новыми условиями существования нашей планеты, омолодит, очистит, восстановит всё: ваши сердца будут освобождены от боли, проблем, неуверенности, они высветлятся; всё будет усовершенствовано, переведено на новый высокий уровень; мысли, чувства и действия негативного плана будут уничтожены”.[89]