Шпаргалка для ленивых любителей истории. Короли и королевы Франции, 987–1498 гг. - Александра Маринина

дворянскую, но рангом пониже, попроще. В этом случае хотя бы понятно, что Жанну учили грамоте и основам этикета и у нее была возможность научиться как минимум верховой езде и обращению с лошадьми. Другие авторы, поддерживая эту версию, уточняют: Жанна была внебрачной дочерью Изабеллы Баварской и Людовика Орлеанского. Более того, называют даже точную дату ее рождения: 10 ноября 1407 года, за две недели до убийства герцога Орлеанского. А помните, я просила вас держать в памяти последнего ребенка королевы Изабеллы, мальчика Филиппа, родившегося в 1407 году и сразу умершего? Вот на факте его рождения и построена теория королевского происхождения Жанны: мол, родилась на самом деле девочка, ее сразу унесли и отправили в Домреми, а вместо нее подложили мертвого новорожденного мальчика и всем сказали, что у короля и королевы родился сын, но, к сожалению, не выжил. В чем смысл подмены живой девочки на мертвого мальчика – для меня загадка, но у авторов этой версии, вероятно, были какие-то веские аргументы. Да, мужчинам позволялось иметь внебрачных детей, держать их при себе, воспитывать и опекать, это никоим образом не портило их репутацию. Женщине же, в особенности королеве, полагалось рожать детей только от законного мужа. Но ведь факт беременности и родов скрыть невозможно, поэтому если у окружения есть сомнения в отцовстве законного супруга, то уже никакого значения не имеет, какого пола был этот ребенок и выжил ли он; важен сам факт супружеской измены. Выходит, с точки зрения сохранения реноме Изабеллы Баварской подмена ребенка никакой пользы не приносила. Есть и еще одна похожая версия: Жанна действительно королевская дочь, но родила ее не Изабелла, а Одетта де Шамдивер от короля Карла Шестого. Ну тут уж, как говорится, совсем никуда: у Одетты и Карла есть дочь Маргарита, об этом все знают, так для чего прятать еще одного ребенка?

Противники теории дворянского происхождения Жанны тоже делятся на две категории: одни считают, что она и в самом деле была из семьи простого пастуха, другие же полагают, что родители девочки были зажиточными крестьянами, но, так или иначе, родилась Жанна действительно в Домреми. Однако самые серьезные и дотошные исследователи не смогли найти ни одного документа, зафиксировавшего факт рождения Жанны ни в деревне Домреми, ни в каком-либо другом месте.

И, кстати, когда родилась Жанна? Сколько лет ей было в 1429 году, когда она возглавила войска, освободившие Орлеан? Могла она и в самом деле родиться в 1407 году, как утверждают сторонники теории королевского происхождения? На судебном процессе в 1431 году она заявила, что ей 19 лет «или около того». Отличный ответ! Тем более ничем не подтвержденный. Вряд ли можно на глазок с точностью определить, сколько лет девице, 19 или 24. Могла она солгать суду? Да легко! Один из крупнейших исследователей жизни Жанны, советский историк В. И. Райцес недвусмысленно ставит под сомнение то, что нам было известно о девушке до ее появления в крепости Вокулёр, ибо все это основано исключительно на ее собственных словах и на показаниях свидетелей-односельчан: «Еще в самом начале процесса, перед первым допросом, от нее потребовали обычной присяги правдиво отвечать на все вопросы. В такой общей и безусловной форме Жанна присягнуть отказалась, и после нескольких безуспешных попыток принудить ее к этому судьи были вынуждены уступить. Жанна поклялась говорить правду обо всем, что относится к делу веры». Вот так. О том, какие видения мне были и какие голоса я слышала, врать не стану, обещаю, а насчет всего прочего – как захочу, так и отвечу. Имею право сказать неправду.

Сомнения по поводу роли Жанны в боевых действиях я уже озвучивала, повторяться не стану. У некоторых авторов, например у Виктора Дюрюи, высказывается более «мягкая» версия: «Жанна первой бросилась по лестнице на крепостную стену, поднялась туда и получила глубокую рану, которая еще больше подстегнула ее солдат». Да, подняться по лестнице – это далеко не то же самое, что сражаться на коне в полном боевом облачении, тут особой подготовки и не нужно. Но ранена Жанна была вовсе не при битве за Орлеан, а куда позже, в другом сражении, и это несколько подрывает доверие к утверждениям автора.

Очень интересную, на мой взгляд, конструкцию предлагает фон Рейбниц. Во-первых, Жанну не сразу представили королю в Шиноне, ее сначала какое-то время готовила и обучала все та же Иоланда Арагонская. Во-вторых, Жанна даже близко не подходила к сражающимся воинам, ее обрядили в сверкающие белые доспехи, посадили на белого коня, дали в руки знамя и поставили на таком месте, где ее было хорошо видно всем бойцам, и французским, и английским. «Солдаты храбро сражались, пока наша героиня, оседлав своего коня, стояла на холме над Орлеаном в окружении почетной стражи, там, где ее не могли достать пули мушкетеров или стрелы лучников, – стояла как белоснежный маяк, в белых доспехах, сверкающих на солнце, с огромным шелковым стягом, развевающимся на ветру». Вам не кажется, что эта картинка выглядит максимально правдоподобной по сравнению с двумя предыдущими? И если мы в нее поверим, то моя «конспирологическая» теория уже не будет выглядеть невероятной. Давайте представим, что вся эта история была мощным пиар-проектом. И тогда многое сходится.

Французы жаждали чуда. Им казалось, что ситуация зашла в тупик, люди больше не верили в силу королевской армии и надеялись только на Божье провидение. Картина и впрямь выглядела безысходной. Английская армия измотана и истощена, она уже несколько лет пробавляется грабежами и мародерством, осада Орлеана затянулась, голод и болезни косят солдат, хотя бойцов по-прежнему много, куда больше, чем французских рыцарей. Французская армия тоже не в лучшем состоянии, она деморализована, а отряды, которые посылались для защиты города, были крайне плохо организованы и совершенно не мотивированы. И подмоги король Карл не шлет. Что нужно, чтобы победить англичан имеющимися силами? Правильно, нужен лозунг. Нужен клич. Нужна мотивация. Нужна «скрепная» идея, которая поднимет дух французов и одновременно ударит по нервам англичан. Что там в народе-то говорят? Что женщина погубила Францию, а дева ее спасет? Вот от этого и оттолкнемся.

Деву нашли. Наверняка это было несложно, ведь девушка, впадающая в религиозный экстаз, вовсе не редкость в Средние века. Подыскали такую кандидатку, которая получила более или менее достойное воспитание и образование, поскольку настоящая крестьянская девочка никогда не смогла бы найти общего языка с королем. Объяснили задачу, проинструктировали, подготовили. Разработали легенду. Подкупили кого надо, заручившись поддержкой, мол, если спросят – отвечай так-то и так-то.

Могло