Язык любви - Пётр Дынов

почему это так. Приведу вам сравнение. Поскольку сейчас облачная погода, у нас не много времени. Если вы смотрите на пустой кошелёк, то, что приобретёте? Если видите полный кошелёк, то вам есть что взять. Что пользы смотреть на сухую чешму? А если наблюдаете живой, журчащий источник, то вам есть что взять от него. Больные люди — это пустые кошельки, здоровые люди — полные кошельки. Больные люди — это сухие источники, здоровые люди — живые источники. Пустой кошелёк должен идти к полному; сухой источник — к живому источнику. Это правильный Божественный процесс, действующий сегодня в мире. Существует одна ошибка в понимании современных людей: они держат пустые кошельки закрытыми, отчего в них ничего не может войти. Пустые кошельки — это пустые цистерны, ожидающие заполнения водой. Но эта цистерна должна быть связана с домом; если нет этой связи с домом, она всегда остаётся пустой. Если человек не связан с разумной жизнью, он всегда остаётся пустой цистерной. Процесс неверия, существующий в мире, прерывает связь между жизнью и человеком. В Писании сказано: «Мы живём и движемся в Боге». Но если человек не имеет внутренней связи с этим движением, он останется пустой цистерной.

Возьмите пшеничное зерно, помещённое в сухой амбар. Представьте себе, что у этого пшеничного зерна есть все возможности, но если оно откажется покинуть амбар, быть посеянным в почву, оно останется бесплодным. Если оно соединится с почвой, то даст плод. Малые страдания представляют благоприятную почву для роста этого семени. Все Божественные страдания малые, а все человеческие страдания большие. Страдания — это некая возможность, существующая в жизни, и пока эта возможность остаётся непонятой, она представляет собой страдание. Когда страдание будет понято, оно уже радость. Следовательно, человеку всегда нужно стремиться понять малые страдания, данные ему Богом. Если вы в своей жизни не можете поставить любовь туда, где она должна действовать, то какой результат вы получите? Если каждое утро вы поливаете камень свежей водой, то, что вы ему придадите? Или если вы обнимаете его и целуете, то, что вы ему придадите? Если делаете это тысячи лет, то появится небольшая ямка, в которой будет собираться вода. Поцелуи и объятия — не для камней. Если человек похож на камень, тогда зачем вы идёте его обнимать и целовать? Если кто-то вас не любит, зачем вам нужно его любить? Современные люди хотят заставить камни их любить, но у каждого, кто пытался заставить камни себя любить, всегда была треснувшая голова. А то запретное Дерево познания добра и зла в мире — это плохие люди. Бог велел не есть их плодов, а питаться плодами добрых людей. И вам говорю: не питайтесь плодами плохих людей, а питайтесь плодами добрых людей. Таков новый закон в мире на физическом поле.

Я вижу, у вас возникло противоречие. Дам вам одно изречение. Не ожидайте никакой помощи от плохих чувств и плохих мыслей, имеющихся у вас. Ожидайте добра от ваших добрых чувств, от ваших добрых мыслей. Сейчас эта мысль стала чуть яснее. Плохие люди не снаружи, они внутри вас, и добрые люди не вовне, а внутри вас.

18 августа 1939 г, пятница. Рила.

Перевод Е. Фомичёвой выполнен по книге «Езикътъ на Любовьта.

София, ИК «Жануа 98», 2003. — 320 стр.

Новорождение

Небо облачно,

Погода тихая и мягкая.

Отче наш

Духът Божи

Прочту 3 главу Евангелия от Иоанна.

Небольшое размышление.

Существует большое противоречие в человеческой природе. В прошлом и в настоящем учёные объясняют его различно. Когда выжимается виноградный сок, то вначале он сладок, но спустя 5–6 или 10 дней он киснет. Такое скисание происходит не из-за самого сока. Обнаружено, что некие маленькие дрожжевые грибки оставляют в нём свои дарования, они очень щедры. Когда они вложат туда свои дарования, свои подарки, то последние делают кислым сладкое вино. Эти дрожжевые грибки, попав в сладкий сок, начинают там мыться, у них своя баня, купальня и свои туалеты. И при таких-то благах как не скиснуть сладкому соку.

Каждая человеческая мысль, какой бы она ни была, каждое желание оставляют свои отложения в жизни, поэтому в Невидимом мире Разумные существа приготовили фильтры, и эти фильтры состоят в том, что человек, живущий в материальном мире, в теле, должен родиться сызнова.

Если сок, полученный из винограда, сразу поместить в некую бутылку и закупорить, чтобы в неё не смогли проникнуть эти маленькие существа, то сок останется сладким.

Самое большое противоречие у человека проистекает из-за его питания. Все другие противоречия внешние, еда же является процессом, который вызывает внутреннее противоречие. Возьмите, к примеру, в современной жизни тех людей, которые едят мясо. У них столько нечистот внутри, столько ядов, что они разрушают свою жизнь, так как мясо несёт все качества того животного, из которого оно получено. Мясо несёт в себе весь мыслительный и сердечный мир животного, так что, каково животное, чьё мясо ест человек, таким он и становится. Если бы человек всю свою жизнь питался свининой, он приобрёл бы качества свиньи. Представлю вам следующее: когда свинья найдёт под деревом какие-либо плоды, например, груши, она их сразу съедает такими, какие они есть, то есть грязными. После этого свинья начинает рыть вокруг дерева, и когда она роет, сверху начинают падать груши, а она думает, что вырыла их из земли. У неё нет желания помыть плоды. Роя землю, она думает, что она уже всё может сделать, потому что всё происходит благодаря рытью.

Так иногда и современные люди думают, как свиньи. Вспахав землю и бросив в неё зерно, они говорят: «Мы заставили зерно расти». А ведь было время, когда пшеница росла, не будучи посаженной людьми, росла сама по себе. Первоначально зёрна пшеницы были крупны, как яблоки и груши. И насколько люди становились умнее, настолько же пшеница начала уменьшаться. Когда люди стали умнее свиней, зёрна стали размером со сливу. Когда они стали умнее слонов, пшеничные зёрна стали как кизил. Это самое крепкое, сильное дерево. Это дерево цветёт раньше всех, а плоды созревают на нём позже всех. Существует одна история. Кизил зацвёл раньше всех, он хотел закончить свою работу. Дьявол, увидев, что он зацвёл так рано, сказал: «Это дерево моё». Он думал, что раз кизил зацвёл раньше всех, то он и созреет раньше всех, и ему удастся поесть его плодов. Однако каково же было его удивление, когда он узнал, что кизил созревает