Эдем: Шесть книг - Сергей Антонович Подгаевский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
№ 137. Трое.
№ 138. Танецъ съ вѣеромъ.
№ 139. Мефистофель.
№ 140. Балетный танцовщицы (рисунокъ).
№ 141. Проповѣдникъ (рисунокъ).
№ 142. Осенній пейзажъ.
№ 143. Тоска.
№ 144. Жгучая боль (рисунокъ).
№ 145. Портретъ (рисунокъ).
№ 146. Построеніе.
№ 147. Отецъ и дочь.
№ 148. Мать и дочь.
№ 149. Кретинъ.
№ 150. Пейзажъ.
№ 151. Пейзажъ.
№ 152. Пейзажъ.
№ 153. Мой умершій брать Димитрій (впечатлѣніе).
№ 154. Испугъ.
ГРУППА Е.
РУНДЪ.
Задача синтеза живописнаго теченія рунда такова, какъ и у кубизма, по пути техники этой школы противуположны кубизму. Основатель этой школы – уроженецъ прибалтійскихъ губерній, богато одаренный художникъ Іоганъ Брендвейсъ, который въ три года проповѣди своей школы пріобрѣлъ много поклонниковъ и адептовъ новаго ученія среди выдающихся американскихъ художниковъ. Названіе, данное новому пріему техники живописи беретъ начало отъ слова «круглый», «кругъ», почему и школа эта получила наименованіе «рунда».
Произведенія рунда отличаются отсутствіемъ рѣзкихъ угловатостей; округлость формъ и контуровъ – отличительные пріемы техники этого теченія; синтезъ рисунка – непосредственное впечатлѣніе, остающееся отъ предмета или лица въ воображеніи художника. Благодаря стилизаціи въ рундѣ, даются новыя формы, новыя оригинальныя построенія.
Произведенія рунда – 1913–1914 гг.:
№ 155. Tour de tete.
№ 156. Сонъ (стилизаціи).
№ 157. Пляска.
№ 158. Бѣлое видѣніе (импровизація).
№ 159. Натурщица (рисунокъ).
№ 160. Пляска (рисунокъ).
№ 161. Ловъ (стилизація).
№ 162. Рыба (стилизація).
№ 163. Безъ названія.
№ 164. Изгнаніе изъ рая.
№ 165. Натурщикъ (рисунокъ).
№ 166. Любовное.
№ 167. Рисунокъ.
№ 168. Вѣстникъ (стилизація).
№ 169. Рисунокъ.
№ 170. Голова старика.
№ 171. Облако.
№ 172. Крикъ дѣтей.
№ 173. Собачья пѣснь (стилизація).
№ 174. Спазма оргіи.
№ 175. Всадникъ.
№ 176. Старикъ и «дѣвочка».
№ 177. Любовный ядъ.
№ 178. Старикъ и дѣвушки на фонѣ мистическаго пейзажа.
№ 179. Библейскіе старики.
№ 180. Влюбленные.
№ 181. Мистическая сцена.
ГРУППА Ж.
КУБО-PУНДЪ.
Соединеніе кубизма съ рундомъ приводить къ кубо-рунлу; стилистическія средства даютъ возможность выявить новую форму стилизованнаго кубо-рунда.
Произведенія кубо-рунда – 1913–1914 гг.:
№ 182. Рыцарь.
№ 183. Поэтъ (стилизація).
№ 184 Женщины.
№ 185. Идилія.
№ 186. Мистическій портретъ (импровизація).
№ 187. Натурщица.
№ 188. Непризнанный геній.
№ 189. Молитва.
№ 190. Въ студіи художника (рисунокъ).
№ 191. Червовая дама (стилизація).
№ 192. Тріо: поэтъ, его любовница и «попка».
№ 193. Дѣдушка и бабушка.
№ 194. Пещерный вопль (стилизац.)
№ 195. Кошмаръ.
№ 196. Стилизованная композиція.
№ 197. Стилизованная композиція.
№ 198. Натурщица.
№ 199. «Зародышъ футуриста» (импровизація).
ГРУППА 3.
ФУТУРИЗМЪ.
Игнорированіе, разрушеніе принципа индивидуаціи въ предметахъ, желаніе добыть живую возвышенную энергію Цѣлаго, приводить художника къ новымъ достиженіямъ. Предметъ (лейтмотивъ) становится неоднократнымъ, а умноженнымъ и въ такой неестественности, выражаясь въ безчисленныхъ линейныхъ комбинаціяхъ, знаменуетъ собою стремленіе автора дать и симфонію всей духовной энергіи. Композиціонная область картины становится кипучимъ потокомъ всѣхъ тѣхъ индивидуальныхъ душевныхъ переживаній, которыя явились слѣдствіемъ отъ созерцанія художникомъ предмета Крайне глубокія, острыя стремленія футуриста («примитива совершенно обновленной чувственности») немедленно должны были отвергнуть всѣ прежніе принципы живописи, «Стиль движенія» противополагается статичности и неподвижности – отсюда «одновременность состояніи души» основа технической сущности футуристской картины. Картина преображается въ синтзсъ того, что видно, что чувствуется, что приводить память и проч. Зритель «помѣщается» въ центрѣ картины и отсюда слѣдить за всѣми формами по безконечнымъ направленіямъ и приводитъ ихъ къ должному единству – синтезу. «Линіи – силы» предмета, черезъ посредство которыхъ предметъ стремится къ безконечности («физическая трансцендентальность») выражаются въ крайне разнообразныхъ красочныхъ комбинаціяхъ. Художники – футуристы внесли также въ Футуристскую живопись элементъ звука, элементъ шума, элементъ запаха. Реализація живописи звуковъ, шумовъ и запаховъ, которые опредѣляютъ въ нашемъ умѣ арабески формы и цвѣта, требуетъ отъ художника большого волненія и почти состоянія безумія. Художникъ долженъ быть не холоднымъ логическимъ умомъ (въ экстазѣ своего творчества), а головокружительнымъ вихремъ всѣхъ ощущеній, – заумной художественной силой. Активная кооперація всѣхъ чувствъ приводитъ къ полной живописи звуковъ, шумовъ и запаховъ.
Путемъ таинственной трансформаціи эти элементы дѣлаются силой-средой, составляютъ для насъ чистый пластическій ансамбль «Этотъ пластическій ансамбль, какъ пишетъ въ футуристскомъ манифестѣ итальянскій художникъ К. Карра (Миланъ, и августа, 1913 г.), будетъ отвѣчать самимъ потребностямъ внутреннихъ энгармоній, которыя мы считаемъ необходимыми въ футуристской художественной чувствительности. Этотъ пластическій ансамбль оказываетъ таинственное чарующее дѣйствіе, болѣе захватывающее, чѣмъ то. которое вытекаетъ изъ чувства, зрѣнія и чувства осязанія, такъ какъ оно болѣе приближается къ пластическому чистому уму. Мы утверждаемъ, что звуки, шумы и запахи воплощаются въ выраженіи линій, объемовъ и красокъ, какъ линіи, объемы и краски воплощаются въ архитектурѣ музыкальнаго произведенія».
Приведемъ часть знаменитаго манифеста итальянскихъ художниковъ – футуристовъ, впервые брошеннаго въ лицо міра 8 марта, 1910 г., въ Туринѣ: «Мы объявляемъ:
1. Что нужно презирать всѣ формы подражанія и прославлять всѣ формы оригинальности; 2. Что нужно возмущаться противъ тиранія словъ „гармонія“ и „хорошій вкусъ“, выраженій слишкомъ эластическихъ, при помощи которыхъ не трудно сокрушить произведенія Рембрандта, Гойи и Родена; 3. Что критики искусства безполезны или вредны; 4. Что нужно вымести всѣ уже использованные сюжеты, чтобы выразить нашу кипучую жизнь стали, гордости, лихорадки и скорости; 5. Что нужно считать почетнымъ титуломъ кличку „сумасшедшіе“, посредствомъ которой пытаются заткнуть ротъ новаторамъ; 6. Что врожденный комплементаризмъ есть абсолютная необходимость живописи, какъ свободный стихъ въ поэзіи и полифонія въ музыкѣ; 7. Что всемірный динамизмъ долженъ передаваться въ живописи, какъ динамическое ощущеніе; 8. Что въ способѣ передачи природы нужны прежде всего искренность и дѣвственность; 9 Что движеніе и свѣтъ уничтожаетъ матеріальность тѣлъ».
Футуристскія произведенія – 1914–1915 гг.:
№ 200. Динамическое ощущеніе.
№ 201. Танецъ гейши.
№ 202. Портретъ Маріи Воздвиженской (впечатлѣніе).
№ 203. Кавалерійская атака.
№ 204. Морской шумъ.
№ 205. Брилліантовый динамизмъ.
№ 206. Звонъ.
№ 207. Дирижеръ въ экстазѣ.
№ 208. Композиція.
№ 209. Солнечное настроеніе.
№ 210. «Воздушный корабль».
№ 211. Обрывки впечатлѣній.
№ 212. Сказка сердца.
№ 213. Фигуры.
№ 214. Смѣхъ.
№ 215. Живописный протоколъ мыслей.
№ 216. Движеніе.
№ 217. Солнечное настроеніе (повышенная гамма).
№ 218. Танецъ зеленыхъ.
№ 219. Паденіе планетъ.
№ 220. Бѣгъ.
№ 221. Фигура, включенная въ
№ 222. Красочное вдохновеніе.
№ 223. Красочные звуки.
№ 224. Электрическое впечатлѣніе.
№ 225. Бурное переживаніе.
№ 226. Лицо – пятно.
№ 227. Военный эпизодъ.
№ 228. Композиція.
№ 229. Любовный экстазъ.
№ 230. Скачекъ.
№ 231. Полицейскій свистокъ.
№ 232. Поэза двухъ буквъ.
№ 233. Композиція.
№ 234. Маска смѣха.
№ 235. Лунада.
№ 236. Миражъ.
№ 237. Гейши; симфонія красочныхъ зоновъ.
№ 238. Богдыханъ и гейши; симфонія красочныхъ зоновъ.
№ 239. Пейзажъ летящій.
№ 340. Портреіъ трехъ улыбокъ.
№ 241. Злое.
№ 242. Отвлеченная импровизація.
№ 243. Профиль (просвѣчивающееся лицо).
№ 244. Живопись диссонирующихъ звуковъ.
№ 245. Уличная сценка: б-а-м-м-м.
№ 246. Натурщица кошка.
№ 247. Комбинаціи мажорнаго и минорнаго.
№ 248. Цвѣты футуръ-нѣги.
№ 249. Арабески запаха резеды.
№ 250. Среди любовницъ (суммистскій зачатокъ).
№ 251. Радость секундная.
№ 252. Злой автопортретъ (суммистскій зачатокъ).
№ 253. Морской приливъ (клочокъ)
№ 254. Ѣдкая симфонія.
№ 255. Весенній ансамбль.
№ 256, Красная.
№ 227. Голубой мигъ.
№ 258. «Каенское» настроеніе.
№ 259. Запахъ тухлаго яйца.
№ 260. Весенній крикъ: рлій-юк-ій-рли-ію!..
№ 261. Сенсаціонная рогожа (на посмѣяніе