Сумма Оснований, Основы - Юрий Ракита

Вольно отсрочить главное решение.

Хоть в молодости верно рассуждение

Привычка и приятна и легка,

И можно ждать хоть лет до сорока.

И вот среди карет и самоваров

Страдает неприкаянный Базаров,

Ему невмоготу напрасно жить.

Там где на деле логики оплошность,

Трагическую видит невозможность

К чему-то свои силы приложить.

И я встречал базаровых не раз

(Есть часть его у каждого из нас),

Но многие из них с теченьем лет

Находят смысл "подгонкой под ответ"

Когда бы ни печальные последствия,

То было бы смешно до посинения:

Для неизвестной цели ищут средства,

А после - цель - как средствам применение.

Но вот триумф логической удобности:

Приём "реализация способностей".

Раз люди от рождения равны

(Различны и пестры таланты наши),

То цели выбирать себе должны,

Которые способности укажут.

Коли рисуешь - будешь ты художник,

Слух музыкальный? - будешь музыкант.

А если явный не видать талант,

То будешь инженер или сапожник.

Дивлюся я на чудную ментальность,

Ведь безупречна здесь функциональность.

Когда б я, например, лопатой был,

То целью бы копанье объявил.

Плевать зачем. Копал во всю бы силу,

Неважно - огород или могилу.

Знать не хочу, что это только средство,

Ведь для меня здесь - цель святая с детства!

Смешно? А вы спросите у поэта:

"Зачем стихи?" - что скажет он на это?

Скорей всего промямлит вам поэт

Свой вариант "подгонки под ответ".

- Довольно! Хватит! Никакая сила

Не опровергнет верную любовь

К тому, что сердцу дорого и мило,

Что дарит смысл, вошло и в плоть и в кровь.

Бессмертья не отнять надежды зыбкой,

И храм судьбы не превратить в кабак.

Не объявить логической ошибкой...

Но, черт возьми! Неужто это так?

- Спешу утешить Вас, читатель мой.

Есть глубина за каждой глубиной.

Раз вновь тупик, вопрос "зачем" применим

Теперь уже и к логике самой.

Зачем нам логика? Чтоб средства отыскать,

Достигнуть цели, заданной заранее.

Но для чего нам нужно исполнять

Малейшее возникшее желание?

Зачем пишу, я не смыкая глаз?

Зачем за кошкой пёс несётся с лаем?

Противоречие по жизни движет нас

Меж тем, что есть, и тем, чего желаем.

Гомеостаз - вот жизни всей закон,

Нас к равновесию всегда толкает он.

Но от чего, я не могу понять,

Желанья нужно удовлетворять?

Ведь Будда прав, и если разобраться,

То проще от желаний отказаться.

И не нужны ни деньги, ни профессии.

Всё суета. Всё больше ни к чему.

Мы будем находиться в равновесии

Другого и не надобно уму.

Вот Лепота! Но подлая природа

Не поощряет это отчего-то,

А платит удовольствием (из вредности?)

За удовлетворение потребности.

Всё дело в том, что если б мы в Нирване

Дни проводили, лёжа на диване,

Достигнув полной пустоты ума,

То здесь бы прекратилась жизнь сама.

Вот почему в живые организмы

И встроены такие механизмы,

Чтоб, несмотря на внешние события,

В ущерб покою продолжать развитие.

Покой не представляет интереса.

Желание - вот двигатель прогресса!

Возникнув робко на заре людской,

И логика была слугой желания.

Но шли века. Мы вышли на другой,

Сознательный виток сосуществованья.

Раз логика с желаньем вровень стала,

То вместе с ним толкает нас она.

Теперь, чтоб жить, желания нам мало

Теперь нам цель разумная нужна!

Пусть здесь пасуют лучшие умы

Но ежечасно ощущаем мы

Потребность в цели. Это не каприз,

Не прихоть, не ошибка, не помеха

Она лежит в природе человека,

Как правило Игры с названьем Жизнь.

9.

Пытаюсь я сказать не в первый раз

Всё то, что вы недавно прочитали.

Про первый раз я расскажу сейчас.

Был вечер в университетском зале.

Я помню - вот на кафедре стою

В предчувствии ужасного позора,

Я только что окончил роль свою

И обсужденья жду, как приговора.

Но в тишине встаёт один студент

И приговор за всех выносит сразу:

"У Вас не философский факультет?

Оно и видно - не хватает базы.

Как можно смысл жизни обсуждать,

Ни словом не упомянув о смерти?

Напрасный труд, уж тут вы мне поверьте!

А вам бы - книжки, что ли, почитать...".

Теперь я знал бы, что ему сказать,

И победил, быть может, в споре нашем...

Что после драки кулаком махать?

Но ведь вопрос и вправду очень важен!

Зачем мне смысл, коль всё равно умру?

Его с собою я не заберу.

А раз уж сам я буду вне Игры

Да провались тут всё в тартарары!

Но вдруг есть смысл за гранью вечной тьмы,

И сохраниться в нём способны мы?

Смертельно нужен правильный ответ.

Давайте отделим мух от котлет.

Ещё не разбирались мы доселе,

Что значит "смысл"? И что такое "цели"?

А значит, не судили и о том,

Что смысл бывает общий, объективный,

Конкретный, частный, узкий, субъективный

И это далеко не всё о нём.

Придётся нам к началу возвращаться,

И уж тогда, от печки, в путь пускаться.

Смысл наших действий - это результат,

Последствия. Их не вернуть назад.

А значит, смысл - всё то, что остаётся,

Когда нам что-то сделать удаётся

Так общий смысл любых конкретных действий

Есть совокупность полная последствий,

Что наступают в мире из-за них.

Они - плоды конкретных ситуаций,

И не узнать нам дело рук своих.

Способно время на такие штуки:

Вот Аристотель был отцом науки.

Без знаний люди - будто без воды,

В его работах знанье в изобилии,

Но время шло - и вот его труды

Познанье на века остановили.

Мученья и проклятия коллег

Об этом ли мечтал великий грек?

Проходит время. Каждый новый срок

Приносит новый смысловой итог.

Раз шаг любой способен стать впоследствии

Причиною, как блага, так и бедствия,

Нам трудно целью общий смысл избрать

Ведь не дано его предугадать.

А кстати цель - есть тот же результат,

Пока ещё он в будущем капризном,

Когда потом посмотрим мы назад,

То результат уже зовём мы смыслом.

Но только там ведется речь о цели,

Где результат заранее хотели.

А значит, целью может выбираться

Конкретный смысл в конкретной ситуации.

Грозит опасность - значит цель - спасение

(Вступить в борьбу или умчаться прочь),

Научная проблема - дать решение,

Страдает человечество - помочь!

(Конечно, здесь нужна классификация

Масштаба цели по масштабу ситуации).

Вернёмся к смыслу. Ясно нам вполне:

Две стороны всегда есть у медали.

Относится всё то, что мы сказали

К одной лишь объективной стороне.

Последствия влечет поступок каждый,

Все результаты след его хранят,

Но субъективный смысл есть то, что важно

Среди последствий этих для меня.

Пускай они обширны и бесчисленны,

Затрачивают множество людей

Мне всё равно - а значит всё бессмысленно

(Конечно, с точки зрения моей).

Пожалуй, вот теперь настал момент

Пора поговорить об эгоизме,

И обсудить вопрос о смысле жизни,

Что задавал мне давний оппонент.

"Имеем ли мы личные причины,

Чтоб видеть смысл и за чертой кончины?"

Конечно, повод есть у пессимизма

Считается почти что вечной истиной

Позиция святого эгоизма:

Мол, если я умру, то всё бессмысленно.

Вот почему так ценится в миру

Уверенность, что "весь я не умру".

Она нас избавляет от печали

И служит основанием морали.

Сегодня можно выбирать бессмертие,

Как платье выбирают по фигуре:

В аду у христиан Вас встретят черти,

В раю у мусульман - приветят гурии.

Индусы верят в путь перерождений

Из жизни в жизнь мы, как в двери,

А также есть ещё такое мнение,

Что с каждым будет то, во что он верит.

Чей сон правдивей? Чьё прозренье тоньше?

Иль мы себя обманываем сами?

Но значит нужно быть нам чем-то большим,

Чем обречённый гнить мешок с костями.

Как ни старайся протянуть подольше

Подстерегает всех природы месть.

Нам нужно быть на свете чем-то большим!

Но мы ведь нечто большее и есть!

Я снова повторю как заклинание:

Мы - информационные создания!

Пусть для кого-то главное - семья,

А для кого-то главное - работа,

Но из того мы строим наше "Я",

Что нас волнует и о чём забота.

Всё важное находится вне нас

Из связей с миром состоит сознание.

Лиши его такого содержания

И наше "Я" исчезнет тот же час.

Сперва исчезнут мысли о делах,

Потом - любовь и ненависть и страх,

Всё то, что составляет нашу душу:

Они внутри - но их предмет снаружи!

И вот душа, как разорённый дом.

Нет ничего в сознании пустом,

Что стоило б спасать для жизни вечной.

Куда ушло? Вернулось в мир, конечно!