Оперные сказки и истории - Ирина Голицына

Вотан наступает на неё ногой, а Логе хватает её за голову и берет в руки шлем-невидимку. Альберих внезапно принимает свой настоящий вид. Логе связывает ему руки и ноги, и вдвоём с Вотаном они тащат связанного пленника в расселину, из которой спустились.

…Поднебесные выси, где боги держали последний свой совет, всё ещё в тумане. Логе и Вотан объясняют Альбериху, что он может получить свободу в обмен на весь запас золота. Воспользовавшись своим волшебным Кольцом, гном призывает нибелунгов принести всё накопленное ими золото, что они и делают и тут же исчезают; проклятия их хозяина летят им вслед. Вотан, несмотря на отчаянное сопротивление Альбериха, срывает Кольцо с его пальца и надевает на свой. Наконец, Альбериха развязывают. Перед тем, как покинуть своих недругов, он насылает страшное заклятие, говоря Кольцу, что новый властитель будет дрожать и бояться день и ночь до своей смерти, «пока ты, Кольцо, опять ко мне не вернёшься!»…

Туман, окутывающий сцену, постепенно рассеивается, и картина проясняется. Спускаются сумерки. Все боги вновь собираются вместе. Тем временем великаны приводят Фрейю.

Теперь боги могут выкупить у великанов Фрейю, а вместе с ней свою собственную молодость и здоровье, но бог Вотан не хочет отдавать Кольцо. Упрямо цепляется он за него до тех пор, пока вестник из потустороннего мира, «знающий всё, что было, есть и будет», не убеждает его в том, что от кольца нужно срочно избавляться, оно наводит порчу и грозит огромными неприятностями. Вотан расстаётся с Кольцом исключительно из страха за себя.

Как только кольцо оказывается у великанов, тут же брат убивает брата, с чего и начинается история пакостей, причиняемых кольцом каждому новому владельцу. Опера заканчивается плачем трёх дочерей Рейна, которым после всех обещаний верховный бог Вотан никакого золота не вернул. Он был полностью занят решением собственных проблем, а от трёх нимф ему нет никакой пользы, поэтому с ними можно и не считаться.

Закулисье

Играть на фортепиано немецкий композитор Рихард Вагнер научился ещё ребенком, а став юношей, принялся изучать теорию композиции и оркестровку. Он мечтал создать оперу, потому что считал: она – высшая форма искусства.

Древне-германские сказания занимали Рихарда Вагнера с юности. Композитор постоянно посещал Королевскую библиотеку Дрездена. Он читал там множество книг на исторические, философские и поэтические темы.

Вагнер хотел изменить Человека и его мир с помощью музыки. И музыка эта должна быть непростой, огромной, накрывающей слушателя, как океан, громадной волной.

Композитор знал, что древние мифы заставляли людей трепетать, подчиняться тёмным необъяснимым силам. «Ключи» такого мощного влияния Вагнер искал в тексте древне-германского мифа «Песнь о Нибелунгах», написанного в XII–XIII веках неизвестным автором.

Работа продолжалась – больше двадцати лет рождалась музыкальная драма «Кольца Нибелунга». И первым произведением этой драмы стала опера «Золото Рейна».

Рихард Вагнер написал 14 опер. Среди них – эпический цикл «Кольцо Нибелунга». Он идёт более 16 часов и когда-то исполнялся как единое произведение. Сейчас «Кольцо Нибелунга» разделено на четыре оперы: «Золото Рейна», «Валькирия», «Зигфрид», «Гибель богов». Каждая из этих опер теперь звучит отдельно.

Эпическая серия «Кольцо Нибелунга» – это грандиозный мифологический рассказ о человеческих пороках, жажде бессмертия и безраздельной власти, оказавший существенное влияние на мировую культуру.

«Золото Рейна» – первая опера из четырёх в тетралогии «Кольцо Нибелунга». Она длится два часа сорок минут.

Композитор Рихард Вагнер прожил очень бурную жизнь. Он не только писал музыку, работал дирижёром в театре, но и увлекался политикой, участвовал в 1849 году в дрезденском Майском восстании. Там он познакомился с русским революционером-анархистом Михаилом Бакуниным. Он активно участвовал в протестах, и после победы правительственных войск Вагнеру, как и многим другим, пришлось бежать и скрываться в Швейцарии.

Композитору покровительствовал 18-летний король Людвиг II – страстный поклонник искусства, любитель роскошных замков, средневековый правитель по духу. Ещё до своего восхождения на трон Людвиг II восхищался музыкой и философией Вагнера. После коронации он пригласил композитора в Мюнхен и предложил ему щедрую поддержку. Король всячески помогал Вагнеру поставить на сцене новые оперы.

Вагнер был женат на дочери венгерского композитора Ференца Листа Козиме. В браке у них родилось трое детей.

Аида

Джузеппе Верди

Дата премьеры: 24 декабря 1871 года

Страна: Египет

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:

Фараон, египетский царь

Рамфис, верховный жрец

Радамес, молодой начальник дворцовой стражи

Амне́рис, дочь фараона

Аида, эфиопская рабыня

Амона́сро, эфиопский царь, отец Аиды

Гонец

Жрица

Любовь под стенами пирамид

В далёкие времена Египетского царства в тронном зале дворца фараона в Мемфисе верховный жрец Рамфис сообщает молодому начальнику дворцовой стражи Радамесу о том, что эфиопы опять идут войной и необходимо выбрать полководца.

Радамес остается один, он надеется, что именно его изберут военачальником. Тогда он сможет жениться на прекрасной рабыне-эфиопке Аиде и вернуть ей родину.

Но в красавца Радамаса влюблена дочь фараона Амнерис. Она не сомневается: молодой воин будет её возлюбленным, – и открыто говорит ему о своей страсти. Но, когда появляется Аида, она видит, как рабыня и Радамес смотрят друг на друга. Она безошибочно определяет, что эти двое влюблены.

Аида смущена, плачет, пытается объяснить свои слёзы дочери фараона тем, что переживает из-за неотвратимо надвигающейся войны с её народом. Следует драматическое трио: каждый из персонажей выражает свои личные чувства…

Звучат фанфары, на сцену входит фараон Рамсес и весь его двор. Они выслушивают тревожное сообщение гонца: эфиопы уже наступают, их ведёт к Мемфису отважный воин – царь Амонасро. Тогда фараон провозглашает, что египтян в бой поведет Радамес. Мощно и сурово звучит гимн в исполнении хора. Этот гимн призывает всех египтян выступить на защиту священной реки Нил.

В заключение этого хора Амнерис обращается к Радамесу, она гордо наставляет нового полководца: «С победой возвратись!» Под звуки марша все удаляются.

Лишь Аида остаётся на сцене. Она с иронией повторяет последние слова Амнерис, затем молится о своём отце, чтобы он не пострадал в сражении, но потом осознаёт: если отец победит, это будет означать поражение Радамаса, но он – её возлюбленный! Аида надломлена, душевные муки терзают её. Девушке остаётся единственное – обратиться к богам, чтобы они сжалились над нею…

Далее действие оперы переносится в храм бога Ра в Мемфисе. Таинственный свет льется сверху. Длинный