Израиль: война и мiръ - Яков Рабкин

есть «относящийся к изгнанию, диаспоре», отражает презрение к жизни в диаспоре, представленной как жизнь без корней и национальной гордости. Термин был внедрен в современный иврит двумя весьма националистическими авторами: Итамаром Бен-Ави, сыном Элиэзера Бен-Иегуды, и Ури Цви Гринбергом. Его можно сравнить с понятием «безродные космополиты», которое было введено в России во время сталинских антисемитских преследований и также имело резко отрицательную коннотацию, хотя и более ограниченную, нежели ивритский галути.

169. Saposnik A. B. Becoming Hebrew: the Creation of Jewish National Culture in the Ottoman Palestine. Oxford: Oxford University Press, 2008. P. 269.

170. Ренан Э. Что такое нация? // Ренан Э. Собрание сочинений в 12 т. / пер. с франц. под ред. В. Н. Михайловского. Киев, 1902. Т. 6.

171. Chaver Y. What Must be Forgotten: the Survival of Yiddish in Zionist Palestine. Syracuse (NY): Syracuse University Press, 2004. P. 16–17.

172. Masalha N. The Bible and Zionism: Archeology and PostColonialism in Palestine-Israel. London: Zed Books, 2007.

173. Steiner T. Y. Pedouyoth Tuvya. Bnei-Brak: s.n., 1996. P. 37.

174. Parsha Pearls from the Words of the Gedolim // True Torah Jews. Brooklyn. May 2009.

175. Ellis M. H. Out of the Ashes: The Search for Jewish Identity in the Twenty-first Century. London: Pluto Press, 2002. P. 6.

176. Shapira E. S. Or la-yesharim. Warszawa, Meir Yehiel Alter et al., 1900. P. 56–57. Цит. по: Ravitzky A. Messianism. Op. cit. P. 4.

177. Ravitzky A. Messianism. Op. cit. P. 131–137.

178. Bartal I. Responses to Modernity // Zionism and Religion.Op. cit. P. 21.

179. Ben Gourion D. Israël, années de lutte. Op. cit. P. 132.

180. Hochberg G. Z. In Spite of Partition: Jews, Arabs and the Limits of Separatist Imagination. Princeton (NJ): Princeton University Press, 2007. P. 30.

181. Zuckerman G. Yisraelit safa yafa. Tel-Aviv: Am Oved, 2009.

182. Иерусалимский Талмуд. Трактат Брахот (2, 8) содержит такое упоминание: «Мать издевается над человеком, а мачеха осыпает его почестями – куда ему пойти?» Речь идет о мудреце, к которому плохо относились в Земле Израиля, но с почетом приняли в Вавилоне. Несмотря на заключенную в истории иронию, ссылка на нее используется в книге «Эм а-баним семеха» («Радуется мать детей») – страстном призыве к переезду в Палестину, написанном во время Второй мировой войны: Teichtal Y. S. Restoration of Zion as a Response during the Holocaust. Hoboken (NJ): Ktav, 1999. P. 33–36, 192–203. В ней призывают «покинуть землю Изгнания и вернуться в объятия матери – Земли Израиля» (p. 229).

183. «Для нас “Эрец Исраэль” – это не родина… Невозможно представить, что простое обладание Землей Израиля делает нас нацией», – писал раввин Вассерман (цит. по: Sorasky A. Reb Elchonon. New York: Mesora Publications, 1996. P. 224).

184. Chaver Y. What Must be Forgotten: The Survival of Yiddish in Zionist Palestine. Syracuse (NY): Syracuse University Press, 2004. P. 40.

185. Saposnik A. B. Becoming Hebrew: The Creation of Jewish National Culture in the Ottoman Palestine. Oxford: Oxford University Press, 2008. P. 252.

186. Циркулярное письмо, разосланное русским раввинам Раввинским судом Иерусалима. Йосеф Сальмон, цит. по: Zionism and Religion. Op. cit. P. 28.

187. Eraqui-Klorman B-Z. Yemen // Simon R. S., Laskier M. M., Reguer S. (eds.). The Jews of the Middle East and North Africa in modern times. New York: Columbia University Press, 2003. P. 406.

188. Peres S., Landau D. Ben-Gurion: A Political Life. New York: Schocken Books, 2011. P. 83.

189. Heller M. La machine et les rouages: la formation de l’homme soviétique. Paris: Calmann-Lévy, 1985.

190. Sternhell Z. Aux origines d’Israël. Op. cit. P. 55.

191. См., например: Menahem N. Israël: tensions et discriminations communautaires. Paris: L’Harmattan, 1986.

192. Efron N. Trembling with Fear: How Secular Israelis See the Ultra-Orthodox, and Why // Tikkun. 1991. Vol. 6, N 5. P. 15–22, 88–90.

193. Ibid. P. 16, 18–19.

194. Передовая статья // Haaretz “Musafˮ Elul. 1943. 5703.

195. Malraux A. Préface // Lazar N., Izis, Neher A. Israël. Lausanne: La Guilde du livre, 1955. P. 9.

196. Rose J. The Question of Zion. Princeton (NJ): Princeton University Press, 2005. P. 91–92.

197. Falk R. Zionism, Race and Eugenics // Cantor G., Swetlitz M. (eds.). Jewish Tradition and the Challenge of Darwinism. Chicago: Chicago University Press, 2006. P. 150.

198. Ibid. P. 155.

199. Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. М.: Эксмо, 2012. С. 460.

200. Bensoussan G. Un nom impérissable. Israël, le sionisme et la destruction des Juifs d’Europe (1933–2007). Paris: Seuil, 2008. P. 76–77.

201. Efron N. Trembling with Fear. Op. cit. P. 16.

202. Ibid.

203. Ibid. (Для более глубокого изучения темы см.: Efron N. Real Jews: Secular versus Ultra-Orthodox and the Struggle for Jewish Identity in Israel. New York: Basic Books, 2003.)

204. Недавняя выставка в Музее Израиля в Иерусалиме красноречиво свидетельствует о переносе статуса святынь с иудейских на национальные символы.

205. Geffen Y. Trading Anna Karenina for Golda Meir // Lilith. 2002. Vol. 27, N 1. P. 11–15.

206. Барнави Э. Сионизм // Барнави Э., Фридлендер С. Евреи и ХХ век. С. 218.

207. Хаим Соловейчик, цит. по: Rosenberg A. (dir.). Mishkenoth ha-ro’yim. New York: Nechmod, 1984–1987 (3 t.). Vol. 1. P. 269.

208. Levi-Barzilai V. Divine Secrets of the Basia Sisterhood // Haaretz. 2002. February 13.

209. Leibowitz Y. Peuple, Terre, État. Op. cit. P. 111.

210. Wasserman E. B. Yalkout maamarim u-mikhtavim. Brooklyn: s.n., 1986. P. 7.

211. Цит. по: Shindler C. A History of Modern Israël. Op. cit. P. 16.

212. Иегуда Леон Магнес, цит. по: Berger E. Judaism or Jewish Nationalism: the Alternative to Judaism. New York: Bookman Associates, 1957. P. 32.

213. Штейнзальц Адин. Кто мы: трагические актеры или самобытная нация? // Время и мы. 2000. № 146. С. 193.

214. Gonen J. Y. A Psychohistory of Zionism. New York: Mason Charter, 1975. P. 334.

215. Rabbin Schneerson S. B. Three Questions and Answers on Zionism and Zionists // Jewish Guardian. Spring 1984. Vol. 2, N 8. P. 19–24.

216. Stampfer S. Ha-yeshiva ha-litait ba-me’ah ha-tesh’a-‘esreh. Jérusalem: Merkaz Zalman Shazar le-toldot Yisrael, 1995. P. 224.

217. Боаз Эврон, цит. по: Leibowitz Y. Peuple. Terre. État. Op. cit. P. 132.

218. Oliphant L. The Land of Gilead. Op. cit. P. 526.

219. Encyclopaedia Judaica. 1971. Vol. 8. Col. 729–730.

220. См.: Tessendorf K. C. Kill the Tsar: Youth and Terrorism in Old Russia. New York: Atheneum, 1986.

221. См.: Landry T. La valeur de la vie humaine en Russie (1836–1936). Québec: Les Presses de l’Université Laval, 2001.

222. Kriegel M. La société israélienne et le passé juif // Le Débat. 1994/5. N 82. P. 104.

223. Moses E. (dir.). Anthologie de la