Иосиф Трумпельдор. Гехолуц. Новый путь: Биография. Воспоминания. Статьи. - Ирина Николаевна Легкодух

г. в Мерхавии. Однако оно оказалось нежизнеспособным и через несколько лет распалось (неудачными были и две другие подобные попытки, предпринятые им ранее под Берлином).

24 Палестинская землеустроительная компания — компания, координирующая работы по созданию новых еврейских сельскохоз. поселений в Палестине, была основана в 1909 г.

25 Одесский палестинский комитет — общество, образованное в 1890 г. в Одессе; официальное название — "Общество вспомоществования еврейским земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине". Задачей общества, как сказано в его Уставе, было "поощрение поселившихся в Сирии и Палестине евреев к производительному (преимущественно земледельческому) труду". Комитет оказывал материальную помощь переселенцам, организовывал и обустраивал сельскохозяйственные колонии в Палестине.

26 См. прим. 16.

27 Жид — старославянское обозначение евреев, иудеев. Заимствовано (через балканские романские языки) из итал. giudeo, где из лат. judaeus — "иудей". К XVIII в. слово "жид" в России употребляется как оскорбительное и бранное. В 1787 г. при посещении Екатериной II города Шклов во время поездки на юг по протекции князя Потёмкина ею был принят Иошуа Цейтлин с прошением от шкловских иудеев о прекращении употребления в официальных документах унизительного для них слова "жиды". Екатерина дала согласие на это, предписав использовать в официальных бумагах Российской империи только слово "евреи". Наименование "еврей" происходит от еврейского глагола "авар" (пересекать, переходить) и, согласно библейской традиции, все спутники патриарха Авраама, перешедшие реку Евфрат, направляясь по призыву Всевышнего в Святую землю, считались "пересекшими, перешедшими (реку)", людьми "иври", в русском произношении "евреями". В течение XIX в. слово жид, как и другие оскорбительные этнонимы, было постепенно изъято из официального словопользования в Российской империи, но долгое время оставалось общераспространенным в бытовой лексике. К концу XIX в. по мере, с одной стороны, роста антисемитизма, а с другой — подъема самосознания евреев, выражение стало считаться грубо оскорбительным и совершенно недопустимым в интеллигентном обществе. Литературной нормой для большинства случаев словоупотребления в русском языке стало еврей для определения национальности и иудей — для религиозной принадлежности, за исключением нескольких устоявшихся идиом, например "Вечный жид", выражение, которое вошло в обиход в 1840-х гг. благодаря роману Эжена Сю "Le Juif errant" (1845).

28 В 1903 г. И.Трумпельдору — 23 года.

29 Порт-Артур — китайский город Люйшунь, вошедший в историю Японии и России как Порт-Артур, возник в 80-х гг. XIX в. Порт на южной оконечности п-ова Ляодун (берег Желтого моря), где китайское правительство решило построить у прекрасной, с точки зрения военно-морских инженеров, бухты военно-морскую базу. Начатые фортификационные работы были сорваны Японо-китайской войной 1894-1895 гг. Потерпевший в ней поражение Китай уступил весь полуостров Японии, но почти сразу же получил его обратно в результате совместного протеста России, Германии и Франции. Через два года (1898) Россия получила права на аренду Порт-Артура и Ляодунского п-ова сроком на 25 лет. После проведения подготовительных изысканий в 1901 г. по проекту военного инженера К.Величко началось строительство Порт-Артурской крепости. Работы велись неспешно, и к 1904 г. было готово около 20 % общего объема. Параллельно со строительством происходил ввод на Ляодунский п-ов и непосредственно в Порт-Артур военной группировки. Гарнизон города составили две стрелковые дивизии под общим командованием коменданта Квантунского укрепрайона генерала Стесселя. На рейде Порт-Артура встала 1-я Тихоокеанская эскадра адмирала Старка (7 броненосцев, 9 крейсеров, 24 миноносца, 4 канонерские лодки и др. суда). Главной задачей гарнизона и флота была защита русских владений в Китае от нападения японских войск. Задача эта выполнена не была. 9 февраля 1904 г. японский флот внезапно атаковал Тихоокеанскую эскадру, стоявшую на рейде без боевого охранения.

Героическая оборона Порт-Артура продолжалась 329 дней. 2 января 1905 г. генерал Стессель подписал с представителем осаждающих акт о капитуляции гарнизона. В борьбе за город обе стороны понесли большие потери — японский флот не досчитался 15 боевых кораблей, людские же потери японцев составили (убитыми, ранеными и пропавшими без вести) около 59 тыс. человек (не считая примерно 34 тыс. выбывших из строя по болезни), тогда как русские потеряли около 31 тыс. человек, а более 32 тыс. русских солдат оказались в японском плену. Однако, по другим источникам, японцы потеряли убитыми и ранеными 112 тыс., а русские — всего лишь 8 тыс. человек. Заключенный после войны Портсмутский мирный договор (см. прим. 64) аннулировал права России на город и передал их Японии.

Срок аренды истек в 1923 г., но японское правительство отказалось вернуть город Китаю. До конца II Мировой войны Порт-Артур служил Японии военно-морской базой и плацдармом для проникновения в Маньчжурию. В августе 1945 г. город был захвачен советскими десантниками и после капитуляции Японии получил статус базы совместного использования СССР и Китаем. А в мае 1955 г. СССР безвозмездно передал Порт-Артур Китаю в качестве акта дружбы.

30 27-й Восточно-Сибирский стрелковый полк. Из "Справочной книжки Императорской главной квартиры, на 10 февраля 1910 года":

Старшинство с 1903 г. Августа 12.

Полковой праздник 26 Ноября.

Знаки отличия:

1) Знамя Георгиевское, с надписью "За доблестную оборону Порт-Артура в 1904 году". Пожаловано 8 июня 1907 года.

2) Знаки на головные уборы с надписью: "За Порт-Артур в 1904 году". Пожаловано 8 июня 1907 года.

31 Хедер (ивр. комната) — еврейская религиозная начальная школа. Впервые это название упомянуто в XIII в. и получило распространение в среде ашкеназских евреев. Ашкеназы (ивр. ашкеназим-, ед. ч. — ашкенази) — субэтническая группа (восточноевропейский этнос) евреев, сформировавшаяся в Европе в эпоху Средневековья. В хедере учились только мальчики. Это была частная платная школа. Занятия обычно проводились в одной из комнат квартиры меламеда (учителя). В хедере школьников обучали азбуке, грамматике иврита, чтению еврейских текстов без перевода; там изучались Пятикнижие с комментариями и Талмуд. После окончания хедера юноша мог поступить в иешиву (ивр. "сидение, заседание") — институт, высшее религиозное учебное заведение.

32 Талмуд-Тора — возникшие на исходе средних веков в Европе еврейские религиозные бесплатные учебные заведения для подготовки к поступлению в ешиву мальчиков из малообеспеченных семей. Изначально в таких школах обучались сироты и мальчики из неимущих семей, в то время как дети более состоятельных родителей посещали хедер. Учебными предметами были иврит, Тора и Талмуд; в разное время в программу включались и другие предметы, например, арифметика и письмо на идише.

33 Шохет — резник, человек, совершающий убой скота и птицы в соответствии с ритуальными предписаниями. Его работа очень ответственна, потому что люди полагаются на него в том, что касается кошерности. Кашрут — дозволенность