Дети сумерек. Грань миров - Яна Сергеевна Катруца
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В дом вошли молодые ребята с мешками в руках. Как выяснилось это тоже внуки хозяйки. Они пришли передать какие-то продукты бабушке. Я позавтракала, поблагодарила хозяйку и тут же собралась пройтись по деревне, заодно поискать Аллу Григорьевну. Ребята, услышав меня, любезно предложили проводить меня. В целом я была не против.
Деревня была очень большой, так как она находилась на холмистой местности, куда не глянь, виднелись в дали на холмах дома. Ребята оказались двоюродными братьями, хотя они были одного года и похожи друг на друга, я скорее всего посчитала бы их двойняшками. Я не особо хотела с ними общаться, но и не говорить я не могла. Они, задавали слишком странные вопросы, по типу, сколько тебе лет, есть ли дети и муж, не хотела бы я остаться здесь, считаю ли я их привлекательными? Складывалось ощущение будто они мне в женихи набиваются, и их даже не смутило что у меня есть муж.
Оживленность людей здесь была как в городе, буквально толпами бегали дети разных возрастов, в каждом дворе было видно людей, как минимум от трех человек и более, все они активно занимались домашними хлопотами. Молодые девушки и юноши носились от дома к дому с какими-то вещами и цветными лентами. Смех и веселье разносились со всех сторон, все кто проходил мимо, непременно здоровались с моими провожатыми и интересовались, кто я такая. Большинство сразу воспринимали меня за нового жителя и очень расстраивались, узнав, что я на время приехала.
Мы вышли к окраине деревни с той самой стороны, с которой располагался лес. Идя вдоль деревни, мы направлялись к мельнице, так как ребята узнали у прохожих, где Алла Григорьевна на данный момент. Я распрощалась и поблагодарила за помощь ребят, сказала, что дальше справлюсь сама, так как из нутрии уже был слышан голос моей преподавательницы.
Мельница была очень большой, из каменной кладки. Я вошла внутрь, где сразу наткнулась на винтовую лестницу на второй этаж, откуда раздавались голоса, направляющиеся в мою сторону. Так и есть Алла Григорьевна спускалась по лестнице с каким-то мужчиной. Ее глаза светились, а сама она очень мило улыбалась. Увидев меня, она немного была удивлена.
– Василиса! Ты уже встала? Я думала, ты еще спишь. Как ты меня нашла?
– Проводили.
– Ой, что же это я, познакомься это Анатолий Евгеньевич, местный мельник.
– Очень приятно, я о вас уже наслышан.
– Взаимно, Алла Григорьевна я бы хотела с вами поговорить.
– Конечно, конечно, я уже иду.
Она легкой походкой спустилась по ступенькам, попрощалась со своим знакомым, взяла меня под руку, и мы пошли прогулочным шагом вдоль леса в обратном направлении.
– И, о чем ты хотела поговорить?
– Вы какая-то странная.
– Ты о чем? Такая же, как и обычно.
– Нет. А поняла, кое-кому нравиться мельник, как там его?
– Анатолий Евгеньевич, и ничего он мне не нравиться, просто мы очень хорошие знакомые.
– Ну вы же обманываете. Будьте со мной честны.
– Ну ладно, разве что чуть, чуть. – я посмотрела на нее скептически. – Ну ладно, у нас роман. Он одинокий крепкий мужчина, я тоже одна.
– Так, а почему вы не вмести?
– Просто я не могу жить здесь, а он не может покинуть деревню. Вот я и приезжаю сюда иногда.
– Почему? Вы то можете здесь быть?
– Оставить, все, что у меня есть, моя работа, дела, и многое еще.
– Ну я думаю тем, кто любит, часто приходиться от чего-то отказываться ради возлюбленного.
– С одной стороны ты права, но с другой это нелегко, вот так все бросить.
– Я знаю, просто сказала свое мнение. Давайте сменим тему, расскажите мне, что за праздник и о его нюансах, чтоб я знала и никуда не вляпалась.
– Да с нами ничего не случиться, так как мы не жители деревни, мы не можем учувствовать в церемонии, но можем наблюдать.
Собственно, это своего рода посвящение. Сначала все жители празднуют, пьют, веселятся, воспевая своего покровителя. Его еще называют владыка, хозяин, господин, но по большей части называют отец.
– Это что секта?
– В каком-то смысле, да и нет. Жители верят в бога, но чествуют хозяина этих земель, так как он вскармливает и взращивает их как своих детей. Потом начинается обряд посвящения. В котором участвуют сначала младенцы, которых он принимает как членов сложившейся системы и будущее этой деревни, далее следуют все подростки. Затем молодые половозрелые девушки и юноши.
– Вы сделали акцент, на слове половозрелые.
– Да, дело в том, что он может выбрать одну из девушек, с которой проведет ночь, а затем на утро она вернется в деревню уже с плодом в животе.
– То есть он насилует.
– Не совсем, каждая девушка мечтает зачать от него ребенка.
– С ума сойти.
– Дело в том, что такие дети становятся долгожителями, очень развиты умственно, невероятно сильны, и могут унаследовать ряд сверхъестественных способностей. Мой… Точнее Антон Евгеньевич, один из его детей и ему уже 117 лет.
– Как, ему же не дашь больше 40. А этот хозяин, покровитель или как там его еще? Он вообще кто?
– Этого я не знаю, я много раз пыталась узнать, но каждый раз слышу отказ, так как не соглашаюсь стать частью их деревни. Я присутствовала уже на одном таком празднование, но не смогла его увидеть, он скрывается во тьме. И так как я не посвященная, я не имею право к нему подходить.
– А что дальше?
– Дальше через него проходят все остальные, говорят он видит все о человеке и плохое и хорошее. И если вдруг ему что-то не понравиться, он может изгнать из деревни или того хуже убить.
– Так, а что плохого в изгнание, это же своего рода свобода.
– Да, но из-за связи, которая разрывается после изгнания, люди чувствуют невыносимую боль словно от тела оторвали конечности, и чаще всего такие изгнанники заканчивают жизнь самоубийством.
– Если говорить современным языком, это место по факту их зависимость и без него они уже не могут жить?
– Ну можно и так сказать.
– Какой ужас, мне их даже жалко.
– Сначала и я их жалела, но они здесь счастливы и не в чем не нуждаются. Ах, да еще на это празднование могут
