Всемирная история в изречениях и цитатах - Константин Душенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Письмо к маршалу Пьеру Франсуа Ожеро
от 21 фев. 1814 г.
Точная цитата: «Нужно снова обрести сапоги и решимость 93-го года!» ♦ Napoléon I. Correspondance. – Paris, 1869, vol. 27, p. 224 (№ 21343).
Фраза: «Я снова надел сапоги, в которых проделал свою первую Итальянскую кампанию» – приводилась со ссылкой на письмо Наполеона к Евгению Богарне от фев. 1814 г. ♦ Шильдер Н. К. Император Александр I… – СПб., 1905, т. 3, с. 188; Тарле Е. В. Талейран. – М., 1992, с. 132. Однако в издании корреспонденции Наполеона такого письма нет.
68а
Вы думаете, что агенты полиции все предвидят и обо всем знают? Полиция выдумывает больше, чем обнаруживает.
Так, согласно «Мемуарам» Луи Бурьенна, говорил Наполеон на о-ве Эльба (1814–1815), хотя, возможно, это – другая формулировка мысли самого Бурьенна: «Политическая полиция – опасная вещь; она выдумала, или, лучше сказать, вскормила <…> больше фальшивых заговоров, чем раскрыла реальных». ♦ Bourrienne L. Mémoires. – Paris, 1829, t. 3, p. 300, 301.
69
Орел с национальным триколором полетит с колокольни на колокольню, пока не опустится на башне Собора Парижской богоматери.
Воззвание от 1 марта 1815 г.
♦ Oster, p. 427
Отсюда: «Полет орла» («Vol de l’aigle») – о бескровном походе на Париж. Парящий орел был геральдическим символом наполеоновской династии с 1804 г.
«Vol» по-французски означает еще и «кражу». В 1851 г. появился каламбур «C’est le premier vol de l’aigle» («Это первая кража орла») – о декрете Наполеона III от 2 дек. 1851 г., по которому конфисковывались имения Орлеанской фамилии. ♦ Boudet, p. 29; также: Маркс – Энгельс, 14:410.
70
Солдаты, вы узнаёте меня? Кто из вас хочет стрелять в своего императора?
Отряду королевских войск в теснине Лаффре (на подходе к Греноблю) 7 марта 1815 г. Солдаты отказались стрелять и перешли на сторону Наполеона. ♦ Castelot, 6:88; Манфред А. З. Наполеон Бонапарт. – М., 1973, с. 736.
71
Я не хочу быть королем Жакерии.
В разговоре с Бенжаменом Констаном во дворце Тюильри 14 апр. 1815 г. Приведено в «Воспоминаниях о Ста днях» Констана (1816). ♦ Constant B. Memoires sur les Sents Jours. – Paris, 1822, p. 23 (2-я паг.).
Жакерия – крестьянское восстание 1358 г.
72
Я хотел править всем миром; а кто бы не хотел на моем месте?
В разговоре с Б. Констаном (см. выше). ♦ Constant B. Memoires sur les Sents Jours. – Paris, 1822, p. 24 (2-я паг.).
72а
Эта женщина – единственный мужчина в своей семье.
О принцессе Марии Терезе де Бурбон, герцогине Ангулемской (1778–1851), дочери Людовика XVI и Марии Антуанетты, племяннице Людовика XVIII. В марте 1815 г. она активно поддержала безуспешную попытку своего мужа, герцога Ангулемского, оказать вооруженное сопротивление Наполеону. ♦ Boudet, p. 413.
73
Как Фемистокл, я прихожу, чтобы сесть у очага британского народа.
Письмо принцу-регенту Великобритании от 13 июля 1815 г.
♦ Oster, p. 427
74
Очень редко встречается храбрость в два часа пополуночи, то есть храбрость врасплох.
По записи Э. Лас Казеса 4–5 дек. 1815 г. («Мемориал Св. Елены», опубл. в 1823 г.). ♦ Las Cases, p. 217.
75
Я взял его пигмеем, а потерял исполином.
О маршале Жане Ланне (1769–1809), умершем от ран, полученных в сражении при Асперне (по записи Э. Лас Казеса 4–5 дек. 1815 г.). ♦ Las Cases, p. 111.
76
Храбрейший из храбрых. // Le brave de braves.
О маршале Мишеле Нее (по записи Э. Лас Казеса 8–9 дек. 1815 г.). ♦ Las Cases, p. 114.
Еще раньше так называли Луи де Крильона (1541–1615), служившего при пяти французских королях, от Генриха II до Генриха IV. ♦ Boudet, p. 888.
77
Воображение правит миром!
Сказано 7 янв. 1816 г., по поводу знаков преклонения английских матросов перед Наполеоном-изгнанником (запись Э. Лас Казеса). ♦ Las Cases, p. 134. В других источниках цитировалось как высказывание начала 1800-х гг. ♦ Stevenson, p. 1223; Napoléon. Pensées pour l’action. – Paris, 1943, p. 30.
Это – перефразировка изречения «Мнения правят миром», известного с начала XVII в. ♦ Stevenson, p. 1720–1721. Также: «Воображение распоряжается всем» (Б. Паскаль, «Мысли») (1669). ♦ Отд. изд. – СПб., 1999, с. 46.
• «Случай правит миром» (Н-92).
78
* Лукавый византиец.
Об Александре I: «Он неискренен: это настоящий византиец»; «…лукавый (fin), фальшивый, увертливый» (запись Э. Лас Казеса 10–12 марта 1816 г.). ♦ Las Cases, p. 182, 183.
79
Господин де[Талейран] всегда пребывал в состоянии измены.
По записи Э. Лас Казеса 11–12 апр. 1816 г. ♦ Las Cases, p. 209.
80
Если бы я победил, Фуше был бы мне верен.
По записи Э. Лас Казеса 11–12 апр. 1816 г. ♦ Las Cases, p. 210.
81
Я могу понадобиться против русских, ибо при нынешнем положении дел лет через десять вся Европа, возможно, будет казацкой либо республиканской.
По записи Э. Лас Казеса 18 апр. 1816 г. ♦ Las Cases, p. 215.
Обычно цитировалось: «Через пятьдесят лет вся Европа будет…». В таком виде цитату привел поляк Леонард Ходзко (L. Chodџko) в изданной по-французски книге «Польша историческая…» (1839). ♦ Труды Историко-архив. ин-та. – М., 1946, т. 2, с. 63.
82
Мне следовало умереть в Москве.
По записи Гаспара Гурго 23 апр. 1816 г. Повторено 16 июня 1816 г.: «Мне следовало бы умереть после вступления в Москву». ♦ Gourgot G. Sainte-Hélène. Journal inédit… – Paris, 1899, t. 1, p. 165, 202.
83
Константинополь <…> один стоит целой империи; тот, кто им завладеет, может управлять всем миром.
По записи Э. Лас Казеса 28 апр. 1816 г. ♦ Las Cases, p. 223.
84
И все-таки, что за роман – моя жизнь! // …Quel roman que ma vie.
Обычно цитируется как слова Наполеона на о-ве Св. Елены (1816). ♦ Napoléon par lui-même. – Paris, 1963, p. 280.
В действительности это – приписанная ему фраза Терезы Тальен (T. Tallien, 1773–1835), «богородицы Термидора»: «Что за роман моя жизнь! Просто не верится!» (письмо от 18 янв. 1831 г.; опубл. в 1867 г.). ♦ Houssaye A. Notre-Dame de Thermidor. – Paris, 1867, p. 13; Bessand-Massenet P. Femmes sous la Revolution. – Paris, 1962, p. 150.
85
Сердце государственного мужа должно находиться в его голове.
По записи Э. Лас Казеса 30 июня 1816 г. ♦ Las Cases, p. 352.
86
Это уже была революция в действии. // …La révolution in action.
О «Женитьбе Фигаро» Бомарше (по записи Э. Лас Казеса 30 июля 1816 г.). ♦ Las Cases, p. 380.
87
«Откуда я? Кто я? Куда я иду?» Вот таинственные вопросы, на которые мы ищем ответа в религии.
По записи Э. Лас Казеса 17 авг. 1816 г. ♦ Las Cases, p. 420.
У Петрарки: «Для чего мы рождены, откуда и куда мы идем?» («О невежестве собственном и многих иных», 2, 9) (1368). ♦ www2.fh-augsburg.de/~Harsch/Chronologia/Lspost14/Petrarca/pcaign2.html. Ср. также в Талмуде: «Знай, откуда ты пришел, и куда ты идешь, и перед кем ты должен будешь отвечать» («Пиркей авот», 3, 1). ♦ Литература агады. – Иерусалим; М., 1999, с. 343.
«Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?» – название картины Поля Гогена (1897).
88
* Из пятидесяти сражений, мною данных, в битве под Москвой выказано наиболее доблести и одержан наименьший успех.
В таком виде высказывание цитировалось в русской исторической литературе ♦ Богданович М. И. История Отечественной войны 1812 года… – СПб., 1859, т. 2, с. 225. Точная цитата (по записи Э. Лас Казеса 28 авг. 1816 г.): «Сражение под Москвой было одним из тех, в котором было выказано наиболее доблести и одержан наименьший успех». ♦ Las Cases, p. 446.
89
Из всех моих сражений самое ужасное то, которое дал я под Москвой. Французы в нем показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали славу быть непобедимыми.
Как слова Наполеона на о-ве Св. Елены приведено в статье французского генерала Ж. Ж. Пеле (J. J. Pelet) «Битва под Москвой» (1830). ♦ Богданович М. И. История Отечественной войны 1812 года… – СПб., 1859, т. 2, с. 225.
90
Меня обвиняют в чрезмерной воинственности; но разве я не был постоянно вынужден защищаться?
11 нояб. 1816 г., объясняя свои непрестанные войны (Э. Лас Казес, «Мемориал Св. Елены»). ♦ Las Cases, p. 559.
91
Просите у меня что угодно, кроме времени; это единственное, что не в моей власти.
Из высказываний разного времени, записанных Э. Лас Казесом в нояб. 1816 г. ♦ Las Cases, p. 583.
92
Случай <…> правит миром.
20 нояб. 1816 г., по записи Э. Лас Казеса. ♦ Las Cases, p. 586.
То же в «Максимах и мыслях узника Святой Елены», 190 (опубл. в 1820 г., за три года до книги Лас Казеса). ♦ Отд. изд. – СПб., 2000, с. 72.
• «Воображение правит миром!» (Н-77); «Его Величество Случай» (Ф-86).
92а
Все, кто прошел крещение огнем, для меня одной веры.
По записи Э. Лас Казеса 10–15 дек. 1816 г. ♦ Las Cases E. Mémorial de Sainte-Hélène. – Paris, 1824, t. 8, p. 75. Также в записи Барри О’Мира: «Мне по душе бравые воины, прошедшие крещение огнем, к какой бы нации они ни принадлежали» («Наполеон в изгнании», 1822). ♦ Shapiro, p. 545.
Выражение восходит к Новому Завету: «Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Матф., 3:11); «в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (1-е Коринфянам, 3:13). В посленаполеоновскую эпоху «крещение огнем» стало означать также «боевое крещение».