Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 2 - Александр Владимирович Семенков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В процессе создания единого государства и усиления великокняжеской власти произошло почти полное исчезновением самостоятельной общинной собственности на землю. С развитием и ростом феодального землевладения начался активный процесс наступления государства и феодалов на земли и права черносошных крестьян, которые жили в общинах, платили подати и несли повинности в пользу государства. Общинные земли переходили в руки вотчинников и помещиков, включались в состав княжеского домена. Раздача земель привела к тому, что во второй половине XVI века значительно сократилось черносошное крестьянство в центре страны и на северо-западе. Значительное количество черносошных крестьян осталось лишь на окраинах (Север страны, Карелия, Поволжье и Сибирь).
Крестьяне стали более активно втягиваться в систему отношений поземельной зависимости от землевладельца. Иными словами, за право жить и работать на земле землевладельца крестьяне теперь должны были нести в его пользу определенные повинности. В условиях господства полунатурального хозяйства основной формой повинности стала натуральная рента, хотя кое-где встречались денежная и даже отработочная рента (барщина). Часть бывших черносошных крестьян, попавших в поземельную зависимость от феодала, стали добровольно продавать себя в рабство феодалам, вследствие чего дальнейшее развитие получил такой социальный институт, как кабальное холопство. Если крестьянина не устраивали условия жизни на земле его хозяина, то он мог свободно покинуть ее, заплатив ему «пожилое» за те годы, которые он прожил на этой земле. Размер самого «пожилого» был четко зафиксирован в Судебнике Ивана III и на тот момент составлял 50 копеек с одного крестьянского двора.
В особом положении находилось население, жившее на осваиваемых землях Дикого Поля – на реках: Днепр, Дон, Волга. Во второй половине XVI века на южных окраинах России значительную роль стало играть казачество (в переводе с тюркского «удалец», «вольный человек»). Крестьяне бежали на свободные земли Дикого Поля. Там они объединялись в своеобразные военизированные общины; все важнейшие дела решались на казацком кругу. Вскоре в среду казачества проникло имущественное расслоение, что вызвало борьбу между беднейшими казаками – голытьбой и старейшинами – казацкой верхушкой. С XVI века правительство использовало казаков для несения пограничной службы, снабжало их порохом, провиантом, выплачивало им жалованье. Такое казачество, в отличие от «вольного», получило название «служилого». Рост военно-служилого войска в период объединения страны поставил задачу материального обеспечения дворянства. В условиях слабости товарно-денежных отношений земельные пожалования оставались единственной формой материального обеспечения служилых людей.
67.4. Административное устройство крестьянских обществ
Русская сельская (поземельная) община, начиная с XVI века вовсе не патриархальная и не родовая, а государственная. Прежняя родовая связь в общине исчезла; она была уже не союзом лиц соединенных естественным происхождением и общими интересами, а союзом лиц соединенных общими повинностями в пользу землевладельца, и круговой порукой за исполнение этих повинностей. Патриархальная община превратилась во владельческую. Скоро она потеряла и этот характер.
Стремясь к созиданию государственного организма, московские цари искали для этого орудия в различных элементах общественной жизни. Для организации власти наместников и волостелей они вызвали к жизни в XVI веке выборное начало: избираемые общинами старосты и целовальники в одних местностях ограничили, а в других и совершенно вытеснили власть наместников и волостелей. Через это общины получили характер государственный, явились органом центрального правительства на местах, составили существенную, хотя и низшую ступень административной лестницы. В этот период сельская община выступала уже не формой самоорганизации крестьянства, а формой административного управления на местах.
Основанием общественного устройства крестьян служила государственная подать. Для уплаты податей и отбывания повинностей крестьяне соединялись в административные округа, которые назывались станами и волостями. Станы и волости первоначально и составляли сельские общества, крестьянские миры, связанные круговой порукой в уплате податей. Этими округами управляли наместники и волостели, которые представляли интересы центрального правительства. Но у крестьян было и свое мирское управление, свои мирские распорядительные сходы, выбиравшие исполнительные управы.
Волостная управа состояла из старосты или сотского с окладчиками, которые «сидели на размете» – на разверстке податей и повинности между членами общества. Ведомство мирского управления занималось делами поземельного хозяйства волости, в составе которых важнейшей статьей были подати и повинности. Кроме разверстки податей и повинностей староста раздавал по приговору схода пустые участки в волости новым поселенцам, испрашивал и давал им льготы, собирал наемные деньги с арендованных участков, отстаивал в суде волостную землю от сторонних захватов и притязаний, ходатайствовал о нуждах своей волости перед центральным правительством или жаловался на неправды местных органов. Самым тяжелым делом волостного мира, вызывавшим к действию круговую поруку, была уплата податей миром за несостоятельных или выбывших членов общества.
Такое волостное устройство существовало в удельные века и сохранялось приблизительно до XVI века. С объединением Московского государства и с развитием служилого и церковного землевладения волость как административная единица постепенно разрушалась. Частные землевладельцы, служилые помещики и вотчинники, церковные учреждения, приобретавшие земли в черных и дворцовых волостях и прежде тянувшие одинаковое тягло с окрестными волостными крестьянами, теперь запасались для своих земель разнообразными льготами. Они сами получали право суда и полицейского надзора над своими крестьянами, которые при этом также освобождались иногда от обязанности тянуть наравне с другими крестьянами своей волости их мирские подати.
ГЛАВА 68. Развитие ремесленного производства в городах и сельской местности
68.1. Развитие ремесленного производства в сельской местности
В этот период продолжало развиваться ремесленное производство, возрастал его удельный вес в экономике страны, увеличивалось количество ремесленных специальностей, заметно повышался уровень квалификации работников. Ремесленное производство существовало в двух основных формах: вотчинного ремесла, которое носило в основном натуральный характер и обслуживало конкретного феодала и зависимое от него население, и городского ремесла, отличительной чертой которого стала работа не на заказ, а на рынок. В большинстве своем изделия городских и сельских ремесленников – это предметы домашнего обихода и крестьянского хозяйства. Ремесленники все больше стали работать на рынок, а не на заказ. Землевладельцы предпочитали покупать ремесленные изделия на городских рынках, нежели использовать не очень качественные изделия своих сельских мастеровых. Все чаще и крестьяне покупали городские изделия, что приводило к росту внутреннего спроса и предложения.
