Развитие разума: книга первая - Олег Торсунов

Если человек совершает картавья-карму (деятельность для продления жизни) неправильно, то он только портит себе здоровье. Люди в страсти, стремясь к результатам, все упражнения делают не для здоровья, а ради того, чтобы поставить рекорд.

ЧИТАТЕЛЬ: Как поется в песне: «Бег на месте до изнеможения!»

АВТОР: Таким образом, под благочестивой кармой в большинстве случаев подразумевается та деятельность, которая выполняется в соответствии с предписаниями священного закона. Такие поступки находятся под влиянием гуны благости и потому очищают сознание, развивают разум, приносят счастье и духовное просветление.

ЧИТАТЕЛЬ: А наша судьба когда-нибудь закончится?

АВТОР: Да, наша судьба в материальном мире когда-нибудь закончится — и слава Богу! Но в целом наша жизнь не закончится никогда! Веды утверждают, что душа бессмертна, умирает только материальное тело.

ЧИТАТЕЛЬ: Но как может душа жить в мире, где могущественное время все старит, и при этом остается бессмертной? Мне непонятно такое противоречие!

АВТОР: Хотя душа и погружает свое сознание в материальную деятельность, но, тем не менее, своим духовным естеством она всегда находится в духовном мире. Душа, пытаясь получить материальные наслаждения, погружает в материальную жизнь лишь свое сознание.

ЧИТАТЕЛЬ: Это еще больше непонятно! Как она может действовать там, где ее нет?

АВТОР: Все это объясняется в Ведах. Веды утверждают, что душа не может даже потрогать материю, она просто желает наслаждаться ею. Однако высшие силы так все устроили в этом мире, что все желания души выполняются Сверхдушой, но в соответствии с законом справедливости (законом кармы). Господь является для души самым искренним другом и исполняет даже ее материальные желания.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, здесь все делает за нас Сверхдуша, а мы лишь желаем. А разговаривает с вами сейчас тоже Сверхдуша?

АВТОР: Да. Вы же не всегда сможете разговаривать, когда захотите!

ЧИТАТЕЛЬ: Вы ошибаетесь. Если захочу, то рот мне никто не закроет.

АВТОР: Конечно, не закроет… если только вы сможете без помощи Сверхдуши его открыть.

ЧИТАТЕЛЬ: Что вы имеете в виду?

АВТОР: Представьте себе, что у вас парализован языкоглоточный нерв. Как вы тогда, батенька, будете говорить?

ЧИТАТЕЛЬ: Хм-м-м! А при чем тут Сверхдуша, она же нервы не парализует?

АВТОР: И вновь вы ошибаетесь. Сверхдуша управляет всеми событиями, и ни одно событие в этом мире не может осуществиться несправедливо.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что у Провидения есть своя воля, и оно решает: парализовать мне языкоглоточный нерв или нет?

АВТОР: Да, так оно и есть. Более того, неужели вы сами управляете языкоглоточным нервом? Неужели вы своими силами его питаете, снабжаете кровью и т. д.?

ЧИТАТЕЛЬ: Разве это происходит не автоматически?

АВТОР: Автоматически в этом мире появляется только сыр в мышеловке, все остальное происходит по воле Сверхдуши.

ЧИТАТЕЛЬ: Без шуток вы никак не можете. А Сверхдуша исполняет все желания или какие-то не исполняет?

АВТОР: Она исполняет все желания, но иногда одни желания накладываются на другие (противоположные). Кроме того, так как материальные желания не бескорыстны, то они исполняются строго по закону кармы: что посеешь, то и пожнешь.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А когда Господь начинает заботиться о душах, попавших в материальный мир?

АВТОР: Господь заботится о душе с того момента, как только она попадает в этот мир. Господь заботится о душе всегда, даже когда ее сознание поражено корыстью.

ЧИТАТЕЛЬ: А зачем заботиться о тех, кто пошел неправильным путем?

АВТОР: Для того чтобы они поняли, как жить правильно, и пошли верным путем. Материальный мир создан именно для того, чтобы души, возжелавшие корыстного счастья, смогли понять, что из всего этого получается. Все в этом мире устроено так, чтобы душа сполна получила свои материальные радости. В конечном счете это ведет к осознанию того, что корыстная жизнь (жизнь в материальном мире) — совсем не лучший вариант испытать счастье.

ЧИТАТЕЛЬ: И все же как душа действует в мире, который она не может даже потрогать?

АВТОР: Душа не действует в это мире сама, она только созерцает то, что перед ней предстает, и при этом искренне считает себя обладательницей материи. Душа в этом мире имеет желания, и с помощью энергии Бога эти желания воплощаются в жизнь.

ЧИТАТЕЛЬ: Как все это происходит? Приведите какое-нибудь сравнение.

АВТОР: Например, вы приходите в магазин, чтобы купить коробку конфет. Продавец не может отказать вам, если товар есть в наличии. Однако если вы захотели то, чего в этом магазине не бывает, тогда, извольте, придется идти в другой магазин.

ЧИТАТЕЛЬ: Что значит «идти в другой магазин»?

АВТОР: Это значит, что если вы имеете те желания, которые нельзя выполнить в этом теле, тогда придется подождать, пока Господь даст вам другое тело. Например, в человеческом теле мы не можем летать: у нас нет крыльев. Но если у человека «самая высокая мечта — высота, высота», то тогда ему в следующей жизни придется родиться птицей.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А как воплощаются в жизнь те желания, которые «есть в наличии»?

АВТОР: Очень просто: Господь все нам устраивает. Так, Сверхдуша (как представитель Бога в материальном теле) поддерживает дыхание и другие процессы жизнедеятельности в том теле, которое душа получает для осуществления своих желаний.

ЧИТАТЕЛЬ: Как же душа живет в теле, которое, по вашим словам, ей не принадлежит?

АВТОР: В этом мире неизменно царит иллюзия, что всем здесь управляем мы. На самом деле это Сверхдуша — своей непостижимой для нас энергией — выполняет все желания души, активизируя к деятельности как тонкое, так и грубое тела.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, душа в материальном мире только желает? Неужели все, что я делаю в этом мире, к душе (ко мне) не имеет никакого отношения?

АВТОР: Да, это так. Тело действует по нашему желанию, но сами функции тела осуществляются Сверхдушой и полубогами (менеджерами Вселенной).

ЧИТАТЕЛЬ: Очень странно! Неужели мы не контролируем процессы, происходящие в теле?

АВТОР: Всемогущий Господь устроил все в этом мире удивительным образом. Мы сами не можем потрогать материю, так как наша духовная энергия ничего общего с этой материальной жизнью не имеет. Однако, так как у нас есть желание жить и действовать здесь, Сверхдуша организует нам это, но строго в соответствии с нашими возможностями. Так, Сверхдуша организует в теле процессы дыхания, обмена веществ, движения пищи по кишечнику и т. д. Вы же сами не следите за тем, как в печени вырабатывается желчь! Она вырабатывается сама собой, просто потому, что мы хотим жить!

ЧИТАТЕЛЬ: Да, но иногда я могу вмешиваться в эти процессы!

АВТОР: Да, это так. Если мы хотим вмешаться в процесс контроля над функциями организма, то Сверхдуша позволяет нам и это. Так, некоторые йоги могут погружать свое сознание в процесс работы внутренних органов. Например, когда им позволяет время, они могут регулировать выработку желчи в организме.

ЧИТАТЕЛЬ: А куда деваться-то! Не у всех ведь желчь вырабатывается правильно. Если процесс выработки желчи контролирует Сверхдуша, то почему бы ей не делать это совершенным образом?

АВТОР: Потому что в процесс выработки желчи вмешивается не только наше желание «жить хорошо», но также и наши гнилые поступки. В наказание за плохие поступки, согласно закону кармы, иногда приходится иметь плохое пищеварение.

ЧИТАТЕЛЬ: Да уж! Какие же поступки мешают правильной выработке желчи в печени?

АВТОР: Злые, жестокие поступки, эмоции гнева и ненависти.

ЧИТАТЕЛЬ: Хм-м-м! Интересно. Каким же образом Сверхдуша организует этот процесс контакта души и тонкого тела? В Ведах что-нибудь говорится по этому поводу?

АВТОР: В Ведах это пространство контакта души и тела называется внутренним полем деятельности души.

ЧИТАТЕЛЬ: А что тогда является внешним полем деятельности для души?

АВТОР: Если внутренним пространством для осуществления желаний души являются наше грубое и тонкое тела, то внешним пространством для осуществления желаний души является вся Вселенная, и называется оно внешним полем деятельности живого существа.