Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1 - Лариса Секлитова

Первопричиной образования процессов деградации послужила «система баланса», существующая в общемировом Объеме, где всё положительное должно быть уравновешено отрицательным. И в этом проявление гармонии существования. Поэтому силы созидания должны были уравновешиваться силами разрушения. И это послужило поводом для создания вариантов деградации в программах развития, откуда и возник закон деградации.

Цель закона деградации – уничтожение до минимума прогрессий слабомощностных индивидуумов, разложение на частные сообщества которых обязывает иметь при тех же составляющих различные композитивные основы новейших образований, что говорит о существующем законодательном процессе, где ничего не уничтожается, а переходит в склад новых образований. Это есть главная задача закона, то есть разложение на составные части.

Целью закона является уничтожение в минимальных количествах слабых личностей. Подвергая их разложению, выявляя слабые стороны натуры, вариант деградации предполагает уничтожение в низкопотенциальной личности слабых накоплений и на основе оставшихся качественных показателей создание новых образований. То есть данный законодательный процесс не уничтожает всё полностью и до основания, а просто из общего построения убирается всё некачественное, а качественная основа продолжает развиваться дальше, поэтому используется закон кармы или причинно-следственной связи: человек без конца перевоплощается, потому что некачественные наработки из него удаляют, а к качественным приращивают другие качества.

В этом существенную роль играют подвиды существуюшего закона: это закон распределения, разложения, составных частей и т.д.

Суть закона – в объединении ряда подвидов законодательных процессов.

В факте разложения большую роль играют такие законы, как закон распределения, закон разложения, закон составных частей и т.д., которые являются подвидами закона деградации.

Процесс деградации не единственен в своем роде, так как его сопровождают самые разные реакции: и предваряющие его начало, сопутствующие ему и следующие после него. Поэтому сутью закона является объединение нескольких его подвидов.

Основная противоположность и противоборствующая сила закона деградации – это единоцелостность, где все подчинено объединяющему принципу развития.

Эти два структурных компонента прогрессий образуют общность на плане абсолютного существенного цикла с укладом единосущностного образовательного процесса прогрессий.

Противоположностью данного закона и силой, которая противостоит ему, является единоцелостность общего Объема, в котором силы прогресса диктуют объединение всего во имя жизни и совершенствования.

Силы объединения и единоцелостности помогают Абсолюту, несмотря на действие в частных структурах деградационных моментов, сохранять целостность всего Естества и всегда преобладать над силами разрушения и держать их в определенных допустимых пределах.

В каждой Сути индивидуума заложены две противоположных ветви прогрессий, основополагающим принципом для которых служит абсолютная форма становления, что невозможно без гармонично существующих противоположностей или антипрогрессий.

В каждой Сути как личности заложены два противоположных друг другу процесса: прогрессирование и деградация. Они необходимы Сути для полноценного развития, так как гармонично существующие противоположности, составляющие антипрогрессии, способствуют качественному набору энергий матрицей души и обогащают ее разнообразным опытом, что немаловажно для личности.

Закон есть часть основы полного становления прогрессирующих состояний, главной основой формировочного режима, в котором явлена общецелостная система построения с двойственной Сутью противоположной направленности, где триединство – объединяющий консолидирующий эквивалент квинтэссенции базы построительных концепций.

Закон деградации, несмотря на отрицательную сторону своего проявления, входит в основу воспитания личностей прогрессирующих состояний. Только в результате борьбы противоположностей возможно движение вперед, так как, если убрать момент сравнения, сопоставления, то Суть перестанет ориентироваться и не будет знать, в какую сторону есть движение вперед и в какую – назад.

Общецелостная система построения Сути включает наличие противоположностей как фактор гармоничного развития в триединую форму своего построения, которое служит объединяющим эквивалентом для базы построений личности.

Потенциал деградации принимает на себя ряд важнейших формирований, но в обратном располагающем моменте постановления основных тенденций развития.

На основе закона деградации осуществляется «ряд важнейших формирований», но благодаря особому действию закона наработка качеств личностью происходит с использованием обратных процессов, что выражается в возвращении Сути к тому моменту, где начался неправильный выбор пути. Возвращение к старым ситуациям (для человека это может быть и в одной жизни, и может выражаться в цикле реинкарнаций) позволяет, хотя и замедленно, но через повышение осознающего фактора нарабатывать качественные энергии.

Общецелостная система построения принимает данную схему прогрессий за обязательную порядковую номенклатуру формирований, где сама Суть закона генерирует основную концепцию явного распределения, откуда идут номинальные построения, и каждый вариант минимальных прогрессий (то есть качественность энергии) имеет собственность на занимаемое место в общей системе Иерархии.

Данная схема развития, заключающая в своей триединой структуре оппозиционные течения, принята за обязательную основу формирования всего Сущего. Благодаря действию закона происходит распределение Сутей по Уровням, так как одни из них больше подвержены его действию и поэтому стоят ниже, другие менее подвержены влиянию деградационных моментов и поэтому поднимаются выше по лестнице Иерархии. То есть данный закон влияет на распределение Сутей по Уровням Иерархии.

Каждый вариант в программе Сути, ведущий к деградации, способствует наработке жизненного опыта и определяет положение Сути на Уровне. А положение диктует проработку каких-то ситуаций, характерных для данного мира, так как для каждого они свои. Поэтому положение на Уровне влияет, в свою очередь, на номинальные построения Сути, на набор ею каких-то качеств. Каждый вариант способствует наработке качественных энергий, так как если это варианты деградации, то они выявляют в Сути слабые места с целью дальнейшего их укрепления.

Отсюда, частные сообщества являют собой новую серию компонентов, при взаимодействии которых формируется новый потенциал Сутевого композита с определением своей собственности в относительности мини-временного и макси-временного существования, то есть в частном временном относительном секторе прогрессий и в общехарактеризующей системе существований времени или несуществования его по причине несоизмеримости данной протяженности прогрессий, то есть бесконечности.

Отсюда, полученные за счет вариантов новые частные компоненты служат основой для последующих взаимодействий, то есть какие-то прежние наработки Сути сочетаются с новыми, создавая богатство оттенков всевозможных качеств, и генерируют, таким образом, неповторимый качественный композит личности. При этом формируемые новые качества должны позволять Сути ориентироваться в развитии как в единичном существовании, так и в бесконечности совершенствования, вплоть до таких высоких форм, когда время перестает существовать по причине его несоизмеримости ни с чем.

Что касается Сути закона деградации, то она берет на себя все функции распределительной концепции разложений, которая основана на принципах процессов обратимости на полуциркулирующей основе формирования личности, так как обратная фаза циркуляции есть прогрессирующая форма становления с объединяющим композитом.

Закон деградации осуществляет разложение слабых соединений и распределение форм согласно их уровню развития. Неустойчивые, слабые качества не могут поднимать Суть по ступеням Иерархии, и поэтому закон деградации, используемый как проверочный момент наработки качественности, не допускает ненормативных показателей вверх.

После выявления недоработок Суть обязана вернуться (закон обратимости) к проработке прежних своих слабых сторон, иначе она не сможет подняться на следующую ступень, так как вышестоящий Уровень требует наличия определенного количественного и качественного содержания энергий в Сути. Поэтому возврат к неправильно пройденным ситуациям, как к фазе циркуляции, способствует прогрессированию личности и ее приближению к абсолютному композиту.