Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1 - Лариса Секлитова

В других мирах – другие конфигурации, рассчитанные на иные действия, чтобы наполнить ячейки новыми энергиями. Поэтому конструкция Единицы несёт в себе технологический процесс, который формируется целями, устанавливаемыми Свыше.

В ходе совершенствования личности по мере достижения целей, которые ставятся перед ней, изменяется построение Существ и меняется их внутренняя основа, то есть матрица души, так как увеличивается количество заполнения энергией ячеек и постоянно меняется качественное содержание души.

Формирующим принципом здесь явлена конструкция программного управления. Корректив в программе образуется при помощи отходящих вариантов выборности. Благодаря ей, потенциал имеет Сутевую трансформированность в относительности регресса и совершенства.

Конструкция любой Сути создаётся с тем расчётом, чтобы управлять ею с помощью заложенной в её строение программы, поэтому любому индивиду присуща конструкция программного управления.

Программа Единицы включает в себя варианты выбора путей развития. Наличие вариантов выборности позволяет корректировать в Сутях слабые стороны их развития и делать личность более совершенной.

Если Суть выбирает вариант программы в направлении деградации, то недорабатывает требуемых энергий, и её потенциал ослабевает. Поэтому, когда Суть делает правильный выбор в сторону прогресса, потенциал её увеличивается; когда неправильно, в сторону деградации, он уменьшается.

Цель закона прогрессивности – в планомерных прохождениях программно-кодовых вариантов существования плюс совершённое движение на лестнице Иерархии. Оно включает в себя стимулирующую концепцию состояний. Проходя их, Суть претерпевает трансформацию основного объёмного содержания, планомерным признаком которого является композит проявляемой Сути.

Целью закона прогрессивности является дать возможность каждой Сути планомерно развиваться на основе создаваемых Высшими «программно-кодовых вариантов существования», которые действуют на Уровнях. Закон определяет развитие не только на Уровне, но и при продвижении по лестнице Иерархии.

Закон совершенствования включает в себя принципы стимулирования, чтобы ускорить движение Сути по пути прогресса. Достижения её определяются по композиту Сути, то есть набранным ею качественным характеристикам в матричной форме.

Трансформация образного плана есть совершенство на пути к общей цели формирующей идеи и принципы основного развивающегося начала. Его задача – достижение абсолютного содержащегося потенциала, возрастным цензом для которого является мощь полной единой составляющей.

Возможность передавать информацию, идеи, устанавливаемые цели и внесение каких-то изменений через образный план является достижением на пути к общей цели. Высшие Существа, которые находятся в совершенно другом состоянии, чем нижестоящие, не имеют телефонных проводов для передачи нужных сообщений, а имеют энергию. И с помощью трансформации энергии они добиваются перевода её сначала в цифры, а потом в образы, понятные для восприятия тех Сутей, которым направляется нужная информация.

Таким образом, передача установлена для человека и для некоторых других Существ материального мира. В «тонких» планах существует другая форма передачи идей и целей.

Передаваемая Свыше на нижерасположенный Уровень цель формирует идеи и принципы их достижений, так как при постановке цели Сути начинают решать – какими способами их лучше воплотить, чтобы, совершенствуясь самим, привести к абсолютному совершенствованию и единоцелостный организм Бога, увеличить Его мощь и энергетический потенциал.

Система объединения формирует в себе трансформации множественных объёмных композитов, основное направление которых занимает единая сеть планомерных существований, в параллельности движения коих содержится ряд концептуальных принципов развития, как общего состояния единства, так и частных форм собственных композитов.

Система объединения в Иерархии способствует созданию не одного композита, как в единственной Сути, а множества объёмов композитов, которые развиваются параллельно. И поэтому коалиция Уровней разрабатывает ряд принципов, защищающих интересы общего совершенствования и частного.

Закон прогрессивности и совершенствованияхарактеризуется определённым видом совершаемого действия, именуемого движением. Движение бывает двух типов – вперёд (прогресс) и назад (регресс).

Данный закон выражается в действии, которое совершает Суть. Действие является формой движения. А движение в развитии личности рассматривается в оппозиционной направленности: движение вперёд несёт прогресс, и движение назад – регресс.

Закон совершенствования определяется принадлежностью к движущей силе, основополагающим моментом которой явлено постоянное направление – развитие, совершенство.

Закон совершенствования относится к факторам движущей силы, потому что он постоянно направляет личность к собственному развитию, прогрессированию.

Так как движущая сила даёт направляющую основу, то прогресс будет характерен для прохождения всех программных наименований совершенствующейся Личности, а следовательно, здесь характерен девиз – вперёд.

Движущая сила закона указывает Сути направление развития, ту главную цель, к которой необходимо стремиться. И когда направление дано и Суть знает, что ведёт её вперёд, а что тянет назад, то она сможет проходить любые программы, добиваясь прогресса в собственном совершенствовании.

Прямое действие по определённой направленности содержит в себе функцию любого движения, относительно которой Суть получает своё потенциальное развитие. Это актуально и для активизации регресса (деградации).

Прямое действие, содержащее конкретное направление, построено как процесс таким образом, что «содержит в себе функцию любого движения». Поэтому, совершая работу или поступки в заданном направлении, Суть будет прогрессировать, наращивая свой энергетический потенциал. Если же она выбирает противоположное направление и движется с постоянной настойчивостью в сторону регресса, то происходит активизация сил, разрушающих Личность.

Постоянная принадлежность основному фактору движения есть принципиальность на пути существования общей развивающейся действительности. Главная отличительная черта присутствующих основ здесь – планомерность целенаправленных стремлений, ведущим принципом для которых явлена общая принадлежность к единой структурной композитивной установке.

Закон совершенствования постоянно относится к основному фактору движения, так как смысл прогрессирования как раз и заключается в вечном устремлении вперёд. Остановка – это уже не развитие, а застой, первый шаг к деградации.

Организуя развитие Сути, закон учитывает её планомерное и систематизированное прогрессирование, последовательное достижение поставленных целей. При этом совершенствование Единицы строится так, что, достигая свои маленькие единичные цели, личность суммирует личные достижения с достижениями себе подобных и, тем самым, помогает продвигаться по пути прогресса и всему Единоцелостному Объёму.

Цель этой установки в определённой относительности собственного потенциала к общему развивающемуся началу в Системе Единоцелостности построения.

Существуют определённые соотношения, которые должна выдерживать Суть при наращивании своего потенциала по отношению к общему развивающемуся началу в системе единого построения Иерархии.

Первопричиной главенствующего образа явлена Суть закона совершенствования, наименованием для коренного формирования которой является трансформированность развивающихся потенциальных накоплений, как в общей Системе разнофактурных содержаний, так и в частном индивидуальном проявлении.

Тот образ, к которому должна стремиться всякая Единица в процессе личного совершенствования, является образом Бога, представляющего собой первопричину, породившую закон прогрессирования, ибо если бы не было Бога, то неизвестно – к какому идеалу надо было бы стремиться. Да и вообще – надо было бы?

И только наличие впереди такой большой цели мобилизует все Уровни, всех Сутей на них устремляться в едином порыве к Высшему совершенству, наращивая потенциальные накопления разнофактурных содержаний как в частных индивидуальных формах, так и в Единоцелостном Объёме Высшей Сути.

Индивидуализм есть основа монофактурного проявления, где целостность общего совершенствования формирует обособленные формы содержащихся в ней прогрессивностей.