Надломленные. Хроники пикирующей Цивилизации - Кирилл Ляпунов

были несколько сложнее. И в какой-то момент мне в голову пришло, что понятие судьбы очень сильно коррелирует с драматургией квестов. Только более сложных, чем они были тогда.

– Поверьте, сейчас они стали значительно красивее с точки зрения графики, но более примитивными по содержанию.

– Не важно. Значение имеет лишь принцип.

– То есть?

– А то, что от того, какие мы принимаем сиюминутные решения, зависит последующее развитие сценария. То есть именно мы выбираем, как он будет развиваться дальше. И в этом заключается наша свобода. Иногда мы можем осознавать, к чему приведет наше решение, иногда – нет. Но выбор всегда за нами. При этом набор сценариев, так сказать, уже зашит в нашу судьбу. Просто их очень и очень много. В этом и заключается промысел Божий.

– В том, что развитие сценария предопределено?

– Именно! Но оно всегда не окончательно. Так как мы в любой момент можем изменить развитие событий. Если у нас есть на это воля, естественно. И тут мы с вами, Аркадий, возвращаемся к началу нашего разговора. Иногда бывает так, что сценарий нам не нравится. Однако по каким-то причинам именно его мы и выбрали. Более того, если смотреть глобально, несмотря на всю его подчас отвратительность, именно он нам зачем-то и нужен. Хотя в момент, когда происходит что-то для нас ужасное, нам так не кажется. А все потому, что мы не знаем, к чему может привести развитие событий, так как не способны прозревать будущее. А очень часто так бывает, что плохие события приводят к хорошему финалу. При правильном выборе тактики поведения, конечно. Так как, по логике Создателя, самой благой, как я считаю, из всех возможных, все мы должны прийти к спасению – именно тому финалу, который Он хочет больше всего. И любой сценарий способен туда привести, если сделать правильный выбор. «Сила Божия в немощи совершается». Слышали такое выражение?

– Слышал краем уха. Но если все так, как вы говорите, почему же тогда люди так ужасно деградировали?

– А это как раз очень просто: в массе своей они исключили Творца из жизни, посчитав Его плодом воображения предков, и их внутренние настройки сбились. Знаете, как бывает: вы едете куда-то в неизвестное место по навигатору, вдруг теряется связь и прибор начинает тормозить – маршрут вроде бы показывается, но карта вокруг него пропадает, и система перестает выдавать вам ценные указания, куда повернуть и так далее, а вы продолжаете ехать, смутно вспоминая, какой был маршрут, поворачиваете вроде верно, но приезжаете не туда. Потому что, как потом выясняется, память все-таки подвела и вы добавили в маршрут отсебятину, оказавшуюся фатальной. Так же и с человечеством произошло – оно смутно запомнило, какой должен быть маршрут, и едет теперь в неизвестность. Разница только в том, что люди сами выключили навигатор, посчитав его излишним. А тотальная деградация – лишь следствие данного решения. Пропал нравственный камертон – получите, распишитесь – полный диссонанс. Кстати, о маршрутах… Куда мы теперь пойдем?

К этому моменту Кузнецов с отцом Серафимом неспешно взошли на вершину холма, начинающегося у синагоги, и оказались перед развилкой.

– Давайте вниз, по лесенке.

– А что там?

– Не знаю, – простодушно сказал психолог. – Верите – больше сорока лет живу в Москве, а ни разу в этом месте не был.

– Я, признаться, тоже. Считаю просто необходимым проверить, что же там внизу!

– Охотно.

Приятели стали спускаться по лестнице, раздваивающейся посередине на два рукава. Один продолжал идти вниз и, судя по всему, должен был их вывести на Солянку, а второй уводил куда-то влево.

– А теперь? – спросил Аркадий.

– Давайте налево?

Кузнецов молча кивнул, и они повернули в выбранном направлении.

– Так и что же? Вы хотите сказать, что человечество пошло по неправильному маршруту? И в чем его ложность? И зачем обязательно верить в Бога, для того чтобы развивать цивилизацию? На мой взгляд, вы уж простите меня, отче, но все мировые религии в том виде, в котором они существовали раньше, себя изжили. Ну, согласитесь, странно следовать за парнями в средневековых одеждах и слушать, что они говорят нам о каких-то гипотетических вещах, в то время как люди уже давно летают в космос, роботы берут на себя часть человеческих функций, проблема голода перестала быть аграрной, а стала скорее экономической и так далее. К тому же все культуры так или иначе что-то от религий уже взяли, впитали в себя и замечательно используют. В чем смысл сохранять приверженность к традициям веровать, так сказать, дедовскими способами? Не лучше ли просто знать, что Бог есть, тем, кому это, конечно, необходимо, но без всех этих бдений, свечек, намазов? Зачем это все сейчас? Все и так довольно неплохо развивается. Мы скоро сами научимся делать людей в пробирках или хотя бы выращивать органы для пересадки. Возможно, колонизируем другие планеты. Технологии это уже позволяют. Зачем нам оглядываться назад и верить в то, что есть какое-то верховное Существо, определяющее нашу жизнь?

– Вы задаете слишком много вопросов. И совершенно не даете мне возможности дать на них ответы.

– Так мне-то как раз все более-менее понятно.

– Думаете? К чему же вы сводите роль Бога в современном мире?

– Если можно так выразиться – почетного президента. Он сделал все, что мог. Теперь мы сами.

– И вы действительно так думаете?

– Я, может, и нет. Но большинство людей рассуждает именно так. И это из тех, кто вообще задумывается на означенную тему.

– Понимаю. Но они ошибаются. Точно так же, как многие ошибаются насчет статуса английской королевы.

– В смысле?

– Она не настолько беспомощная фигура, как нас пытаются в этом убедить. Не суть. Мы сейчас не о ее величестве, а о Господе нашем. Вы говорите, что человечество и без божественного вмешательства развивается довольно неплохо, а верования стали атавизмом, некогда сыгравшим положительную роль, так как позволили сформироваться культурам, внутри которых живут современные люди. Но теперь Его миссия выполнена и человечество вполне может без Него обойтись.

– Да. Как-то так.

– И исходите из того, что большинство Его функций взял на себя прогресс, а также, я уверен, подразумеваете, что существование Бога вообще не доказано.

– Заметьте, не я это сказал, – улыбнулся психолог.

– Но подумали. Однако ошибка именно в этом и заключается. И она стара как мир. Поскольку люди пытаются доказать существование Божие лишь доступными им в тот или иной цивилизационный момент научными способами. Но наука, несмотря на всю развитость, далеко не совершенна. Мы с вами, как мне кажется, уже обсуждали это?

– Да-да. А также озвучивали тезис о том, что, по мнению многих, сложно