Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти - Денис Абсентис
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
120
Hirsch, August, Handbook Of Geographical And Historical Pathology. London, 1883. p. 205.
121
Hayum, Andrée. The Meaning and Function of the Isenheim Altarpiece: The Hospital Context Revisited. Art Bulletin, vol. 59. (Dec. 1977). pp. 501–517.
122
Backman, Eugène Louis. Religious dances in the Christian church and in popular medicine. Reprint 1977. p. 318.
123
Доддс, Э. Р. Греки и иррациональное. СПб., 2000. С. 393.
124
Hecker, Justus Friedrich Carl and Caius, John. The epidemics of the Middle Ages. Trübner, 1859. p. 90.
125
Jones, Jonathan. Hidden horror // The Guardian, 12.12.2007.
126
Hayum, 1977.
127
Mellinkoff, Ruth. The devil at Isenheim: reflections of popular belief in Grunewald’s altarpiece. University of California Press, 1988. p. 3.
128
McManners, John. Church and Society in Eighteenth-Century France. Vol. 1: The Clerical Establishment and its Social Ramifications, July 1999. pp. 571–615 (45).
129
Ward, W. Reginald. Christianity under the Ancien Regime, 1648–1789. Cambridge University Press, 1999. p. 228.
130
Channing, Walter; Ware, John // The New-England journal of medicine and surgery: and collateral branches of science, Vol. 9. Wells and Lilly, 1820. p. 18.
131
Ferrières, 2005, p. 138.
132
Encyclopedia of the Middle Ages, Vol. 2. By Andre Vauchez, Richard Barrie Dobson, Adrian Walford, Michael Lapidge. Routledge, 2000. p. 76.
133
Timken-Zinkann, Reinhard F. Some aspects of epidemics and German art about 1500 // Medical History, 1969, October; 13(4): 355–362.
134
Faure M. Issenheim’s altarpiece: does the disease depicted on the altarpiece correspond to ergotism? // Hist Sci Med, 2010, Oct-Dec; 44(4): pp. 383–388.
135
Не могли обнаружить значительно дольше, об этом в последующих главах.
136
Kleiner, Fred S. Gardner’s Art Through the Ages The Western Perspective. 2009. p. 506.
137
Hayum, 1977.
138
St. Genevieve // The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909.
139
Farmer D. H. The Oxford dictionary of saints. Clarendon Press, 1978. p. 165.
140
Butler A. H., Farmer, D. H. Butler’s lives of the saints, Volume 1. Continuum International Publishing Group, 1995. p. 28.
141
Гофф, Жак Ле. Другое Средневековье: Время, труд и культура Запада / Перев. с франц. С. В. Чистяковой и Н. В. Шевченко под ред. В. А. Бабинцева. 2-е изд., испр. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. С. 143.
142
Blick S., Tekippe R. Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and the British Isles, Volume 2 // Volume 104 of Studies in medieval and Reformation traditions. BRILL, 2005. pp. 156–157.
143
Для туризма имеет значение лишь легенда о «чуде», а не ее адекватность действительным событиям: на сайте города Турне (http://www.tournai.be) сказано следующее: «Некоторые историки утверждают, что трагическая эпидемия, которая обрушилось на Турне, была вызвана не чумой, а отравлением спорыньей (эрготизмом). Чума или эрготизм, но для нас фактом остается то, что болезнь исчезла после шествия с молитвами к Деве Марии».
144
Luscombe D. E., Riley-Smith J. The new Cambridge medieval history: c. 1024–1198, Volume 1. Cambridge University Press, 2004. p. 180.
145
Vitry, Jacques de. Historia orientalis. Paris, 1597. Cap. LXV, fol. 115. (цит. по 3).
146
Barger G. Ergot and ergotism, London, 1931. p. 53.
147
Мельвиль М. История ордена тамплиеров. СПб.: Евразия, 2000.
148
Barber M. The new knighthood: a history of the Order of the Temple. Cambridge University Press, 1995. p. 338, note 42.
149
Ralls K. The Templars and the Grail knights of the quest. Quest Books, 2003. p. 49.
150
Ekkehardi chronicon universale. MGH, SS. Bd. VI. Hannover. 1844.
151
Jacob H. E. Six Thousand Years of Bread Its Holy and Unholy History, 2007. p. 122.
152
Barger, 1931, p. 54 или Wissenschaftliche Annalen der gesammten Heilkunde, Volume 286 Enslin, 1834. p. 74. pp. Bouguet XIV. p. 234
153
Vitry, 1597.
154
Ralls, 2003, p. 49.
155
Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М.: «Наука», 1980. С. 147.
156
Мельвиль, 2000.
157
Ibid.
158
Ibid.
159
Ferrières, M. Sacred cow, mad cow. Columbia University Press, 2005. pp. 134–135.
160
Ibid., p. 135.
161
Виноградов Н. Ф. О патолого-анатомическихъ измѣненияхъ въ органахъ и тканяхъ у людей при хроническомъ отравленіи спорыньей. (raphania, ergotismus, болѣзнь „злая корча“). Кaзaнь: Типо-Литографія Императорскаго Университета, 1897. С. 6.
162
Подробнее о мифологии «красного хлеба» см. «Злая корча», книга 2, приложение «Миф о кровавой плоти».
163
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Издание Психоневрологического института, 1937. С. 5.
164
Ferrières, 2005. p. 135.
165
Максудов Г. А. Токсидемия рафании (эрготизма) в Уральской области в 1926—27 г. // Казанский медицинский журнал № 11, ноябрь. Казань, 1927, 1151–1165, прим. 1.
166
The Witch Trials of Finnmark, Northern Norway, during the 17th Century: Evidence for Ergotism as a Contributing Factor. / Torbjorn Alm Department of botany, Tromso museum, University of Tromso, N-9037 Volume 57, Issue 3 (September 2003) // Economic Botany, Article: pp. 403–416.
167
An Z. Handbook of industrial mycology. Volume 22 of Mycology series, Lemke, Paul A. CRC Press, 2005. p. 437.
168
Sidky H. Witchcraft, Lycanthropy, Drugs and Disease: An Anthropological Study of the European Witch-Hunts. 1997.
169
Grieve M. A Modern Herbal. London, 1931.
170
Спорынья (маточные рожки) — Аналитический обзор. Р. В. Куцик, Б. М. Зузук. Ивано-Франковская государственная медицинская академия. // Провизор, 2002, № 12.
171
Barger, George. Ergot and Ergotism: A Monograph. London: Gurney and Jackson, 1931. p. 39.
172
Finger, Stanley. Origins of Neuroscience: A History of Explorations Into Brain Function Oxford University Press US, 2001, p. 220.
173
Christensen C. M. Molds, mushrooms, and mycotoxins. University of Minnesota Press, 1975. p. 44.
174
Ferrières, 2005, p. 135.
175
Hudler G. W. Magical Mushrooms, Mischievous Molds. Princeton University Press, 2000. p. 71.
176
Christensen, 1975, p. 44.
177
Report of the Secretary of Agriculture // United States. Dept. of Agriculture. Govt. Print. Off., 1884. p. 246, pp. An. PI. I, n. 384.
178
Barger, 1931, p. 28.
179
Блауберг, Магнус. Спорынья / Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, том XXXI. С.-Петербург, 1900.
180
Hirsch A. Handbuch der historisch-geographischen Pathologie, 3 Vols., 1881–1886, pp. 204–211.
181
Bové, Frank James. The story of ergot: For physicians, pharmacists, nurses, biochemists, biologists and others interested in the life sciences. S. Karger, 1970. p. 156.
182
Ferrières, 2005, pp. 135–136.
183
Выясновский, 1937, С. 17.
184
Эккерманъ В. Матерiалы для исторiи медицины въ Россiи (Исторiя эпидемiй X–XVIII вв.). Казань: Тип. В. М. Ключникова, 1884. С. 3.
185
Ibid., 4.
186
Ibid., 3–4.
187
Лѣтопись преподобнаго Нестора по Лаврентьевскому списку с приложеніемъ словаря древнихъ русскихъ словъ. Тип. Л. И. Степановой, 1864. С. 121.
188
Ibid., 4.
189
Ibid., 28.
190
Ibid., 28.
191
Блаубергъ, М. Спорынья (Токсикологiя С.) / Энциклопедическiй словарь, том XXXI, ч. 1. С. Петербургъ: Ф. А. Брокгаузъ, И. А. Ефронъ, 1900. С. 302.
192
Энциклопедическiй словарь, составленный русскими учеными и литераторами, Т. 4. Санктпетербургъ: в типографiи И. И. Глазунова и Комп., 1862. С. 574.
193
Большая медицинская энциклопедия. Том 35. М.: ОГИЗ РСФСР, 1936. С. 299–300.
194
Осипов В. П. Частное учение о душевных болезнях. — М.—Л.: ГИЗ, 1926. С. 61–74.
195
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Издание Психоневрологического института, 1937. С. 6.
196
Карамзинъ Н. М. Примѣчанія къ исторіи государства россійскаго. Т. 4–6 /Изд. А. Смирдина. С. Петербургъ, 1852. С. 144.
197
Шимкевичъ Ѳ. С. Корнесловъ русскаго языка. Т. 1–2. С. Петербургъ: В типографіи Императорской академіи наук, 1842. С. 113.
198
Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание в 11–17 вв. М.: Медгиз, 1960. С. 178.