Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти - Денис Абсентис

292. Тирский, Вильгельм (Гийом). История деяний в заморских землях // История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. Том III. — СПб. 1887.

293. Тоpчинов Е. А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. — СПб.: Центp «Петеpбypгское Востоковедение», 1998. — 384 с.

294. Топоров В. Н. Опьяняющий напиток // Гл. ред. С. А. Токарев. Мифы народов мира: Энциклопедия. Том 2 (1980), 1991. — С. 256–258.

295. Унинский районный архив ф. 21, оп. 1, д. 356, л. 62.

296. Фукидид. История / Пер. Г. А. Стратановского. — Л.: Наука, 1981. — 543 с.

297. Фуко М. История безумия в Классическую эпоху / Пер. с франц. И. К. Стаф. — Санкт-Петербург: Университетская книга, 1997. — 576 с.

298. Хейзинга Й. Осень Средневековья (1919) Соч. в 3-х тт. Т. 1. — М.: Прогресс-Культура, 1995. — 416 с.

299. Хобсбаум, Эрик. Век революций. Европа 1789–1848 / Науч. ред. канд. ист. наук Егоров А. А.; Пер. с англ. Якуниной Л. Д. — Ростов н/Д: Феникс, 1999. — 480 с.

300. Холодковский Н. А. Курс энтомологии, 4 изд. — М. —Л., 1927–1931. — Том 2.

301. Хофманн, Альберт. ЛСД — мой трудный ребенок. — 1980.

302. Черников А М., Мосягин В. В. Биохимия крестовых походов // Химия и жизнь № 2. — 1998. С. 50–53.

303. Чулковъ М. Д. Сельский лечебникъ, или Словарь врачеванiя болѣзней. — М.: Тип. Пономарева, 1789.

304. Чумакова Т. Наркотики и религия // Человек вчера и сегодня: междисциплинарные исследования. — М.: ИФРАН, 2008. — C. 80–89.

305. Шамильоглу Ю. Направления в исследовании Золотой Орды; пер. с англ. Д. М. Исхакова / Под ред. А. А. Арслановой // Источниковедение истории Улуса Джучи (Золотой Орды). От Калки до Астрахани. 1223–1556. — Казань, 2002. — С. 23–24.

306. Шимкевичъ Ѳ. С. Корнесловъ русскаго языка. — С. Петербургъ: В типографіи Императорской академіи наук, 1842. — Т. 1–2. — 194 с.

307. Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм / Пер. с лат. Цветков Н.; Предисл. Лозинский С. М., 1932; 2-е изд. — М.: Интербук, 1990. — 352 с.

308. Шюре, Эдуард. Великие Посвященные. Очерки эзотеризма мировых религий: пер. с фр. — М.: Сфера, 2004. — 592 с.

309. Эккерманъ В. Матерiалы для исторiи медицины въ Россiи (Исторiя эпидемiй X–XVIII вв.). Казань: Тип. В. М. Ключникова, 1884. — 60 с.

310. Энциклопедическiй словарь, составленный русскими учеными и литераторами. — Санктпетербургъ: в типографiи И. И Глазунова и Комп., 1862. — Т. 4.

311. Эрготизм / Большая медицинская энциклопедия. Том 35. — М.: ОГИЗ РСФСР, 1936. С. 299–300.

312. Яблочкин И. Д. Бандала грядет // Химия и жизнь. — 1994. — № 2. — С. 62–63.

313. Якубик, Анджей. Истерия. Методология. Теория. Психопатология. Перевод с польского. — Москва: Медицина, 1982. — 342 с.

314. Ястребицкая А. Л. Европейский мир Х — ХV вв. — М.: Интерпракс, 1995. — 400 с.

315. Ячевский А. А., Наумов. Н. Основы микологии: посмертное издание. — Государственное Издательство Колхозной и Совхозной Литературы. — М. — Л., 1933. — 1036 с.

Примечания

1

Gabbai, Lisbonne and Pourquier. Ergot poisoning at Pont St. Esprit. Brit. Med. J 2 (15 sep), 1951, pp. 650–651.

2

Fuller, John G. The day of st. Anthony’s fire. NY, 1968. p. 148.

3

Medicine: St. Anthony’s Fire. Time, Monday, Sep. 10, 1951.

4

Albarelli, Hank P. Jr. A Terrible Mistake: The Murder of Frank Olson and the CIA’s Secret Cold War Experiments. 2009.

5

см., напр.: Thomson, Mike. Pont-Saint-Esprit poisoning: Did the CIA spread LSD? BBC News, 23 August 2010.

6

Жизнь растений в шести томах. Том 2. Грибы / под ред. проф. М. В. Горленко. 1976. С. 171.

7

Gabbai et. el., 1951.

8

Более 100 человек в провинции Северный Кордофан оказались в феврале 2010 года в больницах, страдая от галлюцинаций, приступов истерики, беспричинного хохота, лихорадочного состояния, бреда и обмороков. Невнятные разъяснения Минздрава страны о галлюциногенной пшенице из Дарфура вызвали волну критики в адрес правительства в суданской прессе. Могло ли это быть связано со спорыньей, пока неясно.

9

Guerra, Francisco (MD). Mexican Phantastica. Excerpta criminologica, Volume 7, Issues 4–6. Excerpta Criminologica Foundation, 1967. p. 562.

10

Wellcome, Henry S. From ergot to Ernutin: an historical sketch. Ottawa, 1908.

11

Настольный словарь колхозника. ОГИЗ, 1938. С. 276.

12

Социалистическое земледелие № 124 (17 октября 1941). С. 4.

13

Новое о спорынье // Природа, вып. 1–6. АН СССР, Изд-во Наука, 1938 С. 124.

14

О характерных общих ошибках в аргументации такой позиции у историка Дж. Уоллеса (2009, 2010), социолога Р. Бартоломью (2000) и др. см. «Злая корча», книга 2.

15

цит. по Шюре, Эдуард. Великие Посвященные. М.: Сфера, 2004.

16

В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений. Том XII. Письма 1841–1848. Издательство Академии наук СССР. М., 1956.

17

Мережковский Д. С. Христос и Антихрист: Смерть богов. Том 1 (Юлиан отступник). 1992. С. 64.

18

Тоpчинов Е. А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб.: Центp «Петеpбypгское Востоковедение», 1998.

19

Савчук В. В. Кровь и культура. Изд-во С.-Петербургского унив., 1995. С. 156.

20

Александровская Е. И., Александровский А. Л. Антропохимический фактор в эволюции европейской цивилизации / Е. И. Александровская // История и современность. № 1 (11), 2010. С. 148–177.

21

Schiff, Paul L, Jr. Ergot and Its Alkaloids. Am J Pharm Educ. October 15; 70 (5): 98, 2006.

22

Чумакова Т. Наркотики и религия // Человек вчера и сегодня: междисциплинарные исследования. М.: ИФРАН, 2008 (80–89). C. 84.

23

Судник Т. М., Цивьян Т. В. Мак в растительном коде основного мифа // Балто-славянские исследования. М.: Наука, 1981 (300–317). С. 307.

24

Васильков Я. В. Древнеиндийский вариант сюжета о «безобразной невесте» и его ритуальные связи // Е. С. Новик., Л. Ш. Рожанский. Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М.: Наука, 1988. С. 104.

25

Wasson R. G., Hofmann A., Ruck C. A. P. The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries. North Atlantic Books, 2008. p. 42.

26

Аполлодор. Мифологическая библиотека. Ленинград, Издательство «Наука», Ленинградское отделение, 1972. [1.5.2].

27

Топоров В. Н. Опьяняющий напиток // Гл. ред. С. А. Токарев. Мифы народов мира: Энциклопедия. Том 2 (1980), 1991. (256–258) С. 257.

28

Дневникъ старокрещенаго татарина, 1865 года // Православное обозрѣнiе, Томъ 19, Москва: Въ Университетской типографiи, 1866. С. 461.

29

Максудов Г. А. Токсидемия рафании (эрготизма) в Уральской области в 1926—27 г. // Казанский медицинский журнал № 11, ноябрь. Казань, 1927, С. 1158.

30

Судник, Цивьян, 1981, С. 307.

31

Шюре, 2004.

32

Савчук, 1995, С. 156.

33

Розанов В. Опавшие листья. Короб 2, 1915.

34

Маккенна, Теренс. Пища богов. М. 1995.

35

Софокл. Драмы / перевод Ф. Ф. Зелинского. Серия «Литературные памятники». М.: Наука, 1990. * Примечание редакции: «вводя в сюжет трагедии моровую язву, не известную из других источников, Софокл находился под впечатлением эпидемии, поражавшей Афины в 430, 429 и 426 гг.».

36

T. Lucretius Carus, Of the nature of things. Printed by J. Matthews for G. Sawbridge, 1714. p. 755.

37

Фукидид. История / Пер. Г. А. Стратановского. М., 1981.

38

Ibid.

39

Salway, P. Dell, W. Plague at Athens. Greece and Rome, ser. 2, 1955 (2): pp. 62–70.

40

Read, Al. Phil. Traité du Seigle ergoté. Strasbourg, 1771. pp. 54–55.

41

Morens, David M and Littman, Robert J. Epidemiology of the Plague of Athens. Transactions of the American Philological Association (1974), Vol. 122 (1992), pp. 271–304.

42

Ibid.

43

Диодор (XII 45,2; 58,3–5), прим. Стратановского / Фукидид. История. М., 1981.

44

Barger, George. Ergot and Ergotism: A Monograph. London: Gurney and Jackson, 1931. p. 68.

45

Рейслер А. В. Гигиена питания. 2-е изд. М.: Медгиз, 1957. С. 401.

46

Barger, 1931. p. 42.

47

Gregorie de Tours. Histoire des Francs. Livres VII–X. A. Picard et fils, 1893. p. 197.

48

Hirsch, August, Handbook Of Geographical And Historical Pathology. London, 1883. p. 205.

49

Кулишер М. И. История экономического быта Западной Европы. 9-ое изд. Т. 1–2. Челябинск: Социум, 2004. С. 93.