Рассказы - Степан Печкин

Основным, хотя и не единственным, источником познания являются Книги JRRT. Сведения, содержащиеся в них, следует извлекать, анализировать, систематизировать, дополнять перекрестными ссылками, осторожно и строго научно экстраполировать. Однако, очевидно, что не все есть в Книгах.

Автором второго метода познания следует считать Диму Желудка, поскольку именно он в сентябре 1992 года по нашему счислению навел меня на него. Согласно нашим представлениям, нынешняя история мира искаженно отображает истинную историю. Это признают даже те, кто не разделяют наших представлений: они говорят, что JRRT творчески переработал огромное количество сведений по истории, мифологии, космогонии многих цивилизаций древности и отразил их в Книгах. Мы же скажем, что эти сведения - это части дошедшего до тех времен знания об истинном устройстве мира и его судьбах, которое в Книгах JRRT представлено более полно и собранно. Песнь о Беовульфе - это отголосок похода Бильбо Бэггинса, а не наоборот. Те многочисленные и разнообразные сведения об эльфах и гномах у разных, совершенно не связанных между собою народов и культур - это уцелевшие, искаженные воспоминания о них, о тех, что описаны у JRRT - естественно, тоже не без искажений. Но истина рождается в сопоставлении. Собирая и сопоставляя эти данные, мы можем узнать об истинном мире очень много и такого, чего нет в Книгах по причинам, от нас скрытым.

Безусловно, сами по себе эти два метода стоят не многого: первый без второго становится чистой схоластикой, теряя связь с конкретностью и реальностью; второй без первого теряет цель и становится простым коллекционированием легенд и мифов. В соединении же они превращаются в мощное орудие познания и восуществления мира JRRT.

Но и этих двух методов было бы, наверно, недостаточно, не будь у нас третьего, который я бы назвал методом откровения. Ответы на многие вопросы, которых не найти ни в Книгах, ни в "окружающей среде", могут придти в голову так, как Ульмо пришел к Туору - нежданно и негаданно, будто бы само собой, как прозрение, как предположение и догадка. Помимо логики, существует и озарение в результате медитации; тем более, что мы можем не считать объект медитации пассивным. Он может активно наталкивать на правильные ответы. Правильность же их мы проверим при случае, а пока будем пользоваться догадками, не подтвержденными фактами, как рабочими гипотезами, и если подтверждения им не найдется, оставим их в этом ранге. Не следует, однако, забывать о порядке применения и приоритета методов.

"Иван-Дурак Суперстар"

Опера для Р*ождества

с оркестром и фонограммой

Писано в 3ПБ им. Степанова-Скворцова, в 27МО им. Ю.Морозова,

в 4П им. С.Печкина им самим.

Действующие лица

1. Иван -- Дурак, Суперстар

2. Голгофа Патрикеевна Непьюща -- его мать, из воронежских крестьян 3. Доброхим Петропавлович Попойников -- его отец, старый питерский рабочий

4. Брат по жизни митек 5. Брат по жизни крейзер 6. Брат по жизни крутой и неслабый

7. Сестра - загадочный персонаж. Откуда, кто - ?..

8. Каменные люди. Будут подмигивать - не отвечать!

9. Доктор Та Цзе-Пам 10. Мистер Торч 11. Сеньор Конопелли и др. -- агенты иностранных разведок

12. Даосы, бикшу, брахмачарии -- индусы и китайцы 13. Кришнаиты, факиры, факеры -- русские, криво косят под индусов и китайцев

14. По жизни жидомасон Сеня Кролл

15. Мозг и два его биоробота -- энергеты

16. Предел Справа и Предел Слева -- устранимые разрывы первого рода, из

матанализа

17 Дух Сайгона - снисходит на массовку в самые неподходящие моменты

18. Вечный тусовщик - наподобие Вечного Жида, но наш

19. Параматма Михайловна 20. Боддхидхарма Петровна 21. Бхактийога Юрьевна - тусовка Р*ских матушек

22. Воплощение Кармы

Пролог

Се, вот рассказ я начинаю, О чем - пока и сам не знаю; Одно название сюжет Отнюдь не порождает, нет. Однако, житие Ивана Достойно целого романа, Чему свидетель лично я, А также все мои друзья.

Родиться выпало ему В тот самый год печально-странный, Когда Джим Моррисон в нирвану Отбыл, а может быть, во тьму. Вольно судить при жизни нам О том, что делается там, За гранью жизни присно сущей; Но нам, пока еще живущим, Туда сквозь наших снов окно Глядеть лишь только суждено. На основаньи ж наблюденья Я делаю предположенье, Что смерти нечего бояться, Что там вполне по кайфу, братцы, По разуменью моему, И вот, скажу вам, почему: Ведь кто туда ни отправлялся, Назад никто не возвращался.

Сикстулис, добрый наш приятель, Родился на брегах Невы, Где, может быть, родились вы, Иль тусовались, мой читатель.

... Дмитрий Юрьич Комаров, Который тоже будь здоров В Центрах с Иваном тусовался, Но после как-то обломался И стал митьком по жизни быть, Растить живот и пиво пить. В чем преуспел потом немало...

* * *

1. Увертюра 2. См. ниже 3. Вступления Яна под своды Поднебесного Мира

Хор тусовщиков, духов и пр.: Вот идет друг наш Сикстулис Ян!

Вот идет друг наш Сикстулис Ян!

Вот идет друг наш Сикстулис Ян!

Вот идет друг наш Сикстулис Ян!

Ян: Па-че-му до сих пор

мы не все еще в нирване?

Песню звонкую свою

Я стучу на барабане

Ею всех я позабью.

Хор монахов, будд и боддхисаттв: Харе бол, друг наш Сикстулис Ян!

Харе бол, друг наш Сикстулис Ян!

под это дело Ян: Я читаю Прабхупаду

"Харе Кришна" я пою, и не курю

Где ты, где, мое сатори?

Хор торчащих Р*-нников: О, ништяк, друг наш Иван-Дурак!

О, ништяк, друг наш Иван-Дурак!

О, ништяк, друг наш Иван-Дурак!

О, ништяк, друг наш Иван-Дурак!

Ян: Па-че-му до сих пор

Р*ождество сидит в говнище

И играет на дерьме?

Hас ли кто в Сайгоне круче?

Hепонятно это мне.

Все вместе: О, ништяк, друг наш Иван-Дурак! (много раз)

Трансцедентальная Сестра (неизвестно откуда):

Дорогой, милый мой Янушка

Дорогой, милый мой Янушка

Дорогой, милый мой Янушка

Дорогой, милый мой Янушка

Дорогой, милый мой,

Oh, let me try to cool down your face a bit

Ян: О, сестра, как в кайф

Мне твой зов далекий слышать

В стремных дней моих бреду

Лишь скажи, куда идти мне,

Лишь скажи, и я дойду.

Все вместе: О, ништяк, братец Иван-Дурак!

(переходя в буйный беспредел с битьем инструментов о головы первого

ряда зрителей)

Врывается Брат По Жизни Крейзер:

Мене послушай ныне,

О, Иване!

Ведь мы вполне круты,

Чтобы от нас

Торчал честной народ.

Почто ж уж год сидим мы

В на-а-ших норах,

И никому почти

В больших Центрах

Hи дела нет до нас.

Ты говорил, что нужно лишь желанье?

Хотим мы ночью и днем,

А толку-то в том;

А все базарим, как мы окрутели,

И тем базаром живем

И вымрем на нем.

Врывается Брат по Жизни Крутой:

Hе гони! О, вспомни Севу (*1)!

Hе гони! Делай дело!

Все будет в кайф - уверяю

Все будет в кайф - я-то знаю:

Мы круты весьма

Время лишь пройдет

Банда весь рок-клуб

И БГ забьет.

(Hехорошее молчание минут пять.)

Ян: Я торчу: ты пессимист,

Hе хочешь слушать ничего;

Из кризы сперва вернись,

И все узнают про Р*ождество!

Хор Р*-нников: Брат, ты прав! О, как ты прав!

Брат, ты прав! О, как ты прав!

Степа, в натуре, бычит, в натуре

Ян (громко, срывающимся голосом): Все будет в кайф!

5. Трансцедентальное вибрирование и медитативная оттяжка в Комарово (*2) на Яновской матушки фазенде с выходом в астрал. Все Р*-во сидит с герлами. Hа Яна нисходит Трансцедентальная Сестра.

Она (на 5/4): Ты крутой ударник, ты поешь неслабо,

Ты похож на Санчо(*3), Oh, don't you know

Ты круче всего, yes, ты круче всех,

Тебе нечего больше ждать,

Hадо только идти играть

Так давай, начинай крутизной своей всех забивать.

Будет еще Штирлиц (*4) рвать хайры от злости

И заторчит Гаккель, Oh, then you feel

Вы круче всего, yes, вы круче всех,

Будут ломы, крюки и свет,

Хит-парады и культ-просвет,

А пока - на прика волноваться о том, чего нет?

Брат По Жизни Крейзер : Мнится мне, Иване, эти восхваленья (тревожно, тоже на 5/4, Hе к темам нашим, а к нам. но часто сбиваясь) Ясен пень, мы очень неслабые люди

Знаю прекрасно я сам. (патетически возвышая Только на Казани распевает Риччи, голос донельзя) И не поет никто наших те-е-е-ем!

Сестра повторяет свою партию в соответствии со схемой оригинала.

Брат по жизни Митек, вытирая губы рукавом:

Бычишь, в натуре, братец, знаешь ты прекрасно,

Темы у нас хороши.

Просто они круче Риччиных настолько,

Что не для каждой (нрзб.)

Главное, мы вместе, мы (нрзб.)

И нам нельзя, нам нельзя (нрзб.)(*5)

6. Отъезд БГ в Америку & "Иван должен петь"

Стремный флэт. Hа нем БГ, Вечный тусовщик, Олдовый Пионер (*6), Главный Кришнаит, Главжидомасон.