Дети сумерек. Грань миров - Яна Сергеевна Катруца

у большинства людей шестидневный рабочий график. И они сейчас спешат домой в предвкушении отдыха. Вечер был достаточно теплый и поэтому большинство населения уже сменили теплые куртки на легкие ветровки, джинсовки и т.п.

Я закрыла глаза, погрузившись в свои мысли, и вспоминала ребят и думала о том, как они там сейчас. Мне хотелось хоть разочек увидеть их улыбающимися и услышать, что у них все хорошо. Лис я ведь так и не увидела ее, не пообщалась. Я, кажется, и знаю ее и нет. Наверно она меня ненавидит. Ведь она пошла на все ради спасения мира, и она надеялась на меня, а я ее подвела.

За окном маячили здания, машины, люди. Не знаю в какой момент, так произошло, но за окном пейзаж сменился на поля и изредка появляющиеся дома. За городом едем. В машине играла приятная музыка, от которой меня вновь клонило в сон. Но спать я уже боялась, так как уже не знаешь, чего ждать.

– Алла Григорьевна, вы может сейчас скажете, куда мы едем.

– Пока нет. Послушай, ты ведь знаешь о пантеоне богов до христианства на Руси?

– Да, я же еще вам доклад делала.

– Точно. Так вот послушай одну историю пока мы едем. В славянской мифологии существует один любопытный персонаж по имени Виевна. Дочь Вия и в последствие жена Велеса. Вий владыка Среднего царства Нави. Его дочь, блуждая по подземному царству, обрела уникальный дар, она стала понимать языки всех живущих в Нави. По красоте Виевна не уступала ни Ладе, ни Деване, также она считалась могучим воином, способным в одиночку противостоять множеству врагов. В дела богов она не вмешивалась и не участвовала ни в одной войне между Дасунями и Ясунями. Она считала, что все это мелочи не достойные ее внимания. Виевна также имела неограниченный доступ к миру Яви. Ты ведь помнишь славянское деление мира?

– Да. Правь – мир светлых богов, Навь – обитель темных божеств, а Явь – земной мир, иначе говоря, мир людей.

– Замечательно. Когда Виевна попала в мир людей, то она всем сердцем прониклась к детям сиротам. Она пожалела их, и стала покровительницей всех деток, но с особым вниманием относилась именно к сиротам. Она странствовала по небу верхом на огненной колеснице по всем землям, где жили потомки рода Славянского, собирая беспризорных детей-сирот. Во всех селениях ее узнавали, показывали, где есть дети-сироты, а величали ее Матушка. Детей Виевна доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножья Алтайских гор, т.е. где начинается река Иртыш. Все это она делала для того, чтобы спасти детей от неминуемой гибели. В предгорном Скиту Виевна проводила детей, через Огненный обряд посвященный древним Вышним Богам. Внутри горы имелось Капище Рода, рядом с которым было специальное углубление, которое Жрецы Рода называли Пещь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления. В одно углубление Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после помост задвигался обратно в Пещь Ра, и Виевна поджигала хворост. Дети-сироты были посвящены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит.

– То есть она их сжигала?

– Вот и те, кто увидел данный обряд, так решили. Люди, увидевшие происходящее разнесли весть, о том, что Матушка засовывает детей в печь и сжигает их, принося жертву Богам.

– Но, если это не так, то как тогда?

– Когда помост задвигался в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту и отделял углубление с детьми от огня. Когда загорался огонь, Мудрецы Рода переносили детей из углубления, в Капище Рода. Впоследствии, когда дети вырастали, они создавали семьи и продолжали свой Род.

– Получается, о ней пошла ложная молва?

– Так и есть, к ней стали приходить и пытаться убить. Но как ты помнишь, она была искусным воином, обладающим темной магией. Не было ей равных, но злость на людей с каждым разом накапливалась, из-за чего она вернулась во владения отца. Отец Виевны долго не мог выдать ее за муж, так как она сказала, что выйдет только за того, кто одолеет ее в бою. Велес, бесцельно скитавшийся из-за изгнания, случайно наткнулся на Виевну. Они сошлись в поединке и тот одолев ее искренне полюбил красавицу.

– И к чему это все вы мне рассказываете?

– Не перебивай, слушай дальше, ты ведь хочешь узнать, куда мы едем?

– Извините.

– Виевна была вечно молодой красавицей, но из-за своей прихоти на нее обрушилось проклятье. Я опущу подробности проклятья, а лишь скажу, что теперь она вынуждена жить в образе старой и уродливой старухи. Она покинула свой дом и снова стала жить в мире людей. Иногда наказывая, а иногда помогая людям. С именем, ставшим для нее клеймом, Баба-Яга.

Я закашлялась, так как пила в этот момент, и никак не ожидала такого поворота событий.

– Вы сказали, что история связана с поездкой, т.е. мы едем к Бабе-Яге.

– Ага.

– Стоп, стоп, стоп. Я точно не хочу к ней ехать.

– Я рассказывала тебе о ней, чтоб ты поняла, большинство историй о ней лож.

– Вы сами говорите большинство, значит, есть и правдивые?

– Частично. Например, она питается душами людей, которые ей в уплату за помощь приносила Мара.

– Но зачем мы к ней едем? Какова вероятность, что с нами будет все хорошо. – начинала я паниковать.

– Мы с ней, дано уже знакомы.

– Что!

– Не бойся, я обещаю, что все будет хорошо.

– Вот сейчас я перестаю вам доверять.

– Я знала, что ты добровольно не согласишься со мной ехать, поэтому умолчала.

– Вы на нее работаете, да?

– Нет конечно, скажем, мы очень хорошие знакомые. Она мне жизнь спасла.

– Хорошо, допустим, она безопасна, но она разве живет в нашем крае?

– И, да и нет. Она может появиться в любом месте, где ее позовут, а может сама путешествовать, от леса к лесу от деревни к деревне. Просто я точно знаю, что она тебе сможет помочь.

– Хорошо, я сейчас успокоюсь, но знайте, уровень моего доверия к вам упал.

Мы ехали в неизвестном мне направление уже два часа.

– Долго еще?

– Нет, почти приехали.

Время уже перевалило за десять вечера. Хотелось спать, в глазах мутнело и все плыло. Дорога уже давно была земляной и заросшей травой, пейзаж сменил поля на лесной массив. Вдали замелькали редкие огни одинокой деревни.

– Мы приехали?

– Да.

– И что она живет в деревне?

– Почти.

– Вы не даете конкретных ответов. Что это за