Целеустремлённая церковь - Рик Уоррен

Самая важная часть церемонии бракосочетания — это когда мужчина и женщина обмениваются обязательствами, делая друг другу определенные обещания перед свидетелями и Богом. Этот завет между ними составляет сущность брака. Точно так же сущность членства в церкви содержится в желании взять на себя обязательство члена церкви. Это самый важный элемент нашего класса подготовки к членству.

В продолжении Библейской и Церковной истории между людьми совершались духовные обязательства для взаимного созидания и взаимной ответственности. В Седлбек мы предъявляем четыре требования к членству в церкви: (1) личное исповедание Иисуса Христа как Господа и Спасителя, (2) крещение через погружение как общественный символ веры человека, (3) прохождение класса подготовки к членству, (4) подпись посвящения выполнять обязательства члена церкви Седлбек.

Обязательство члена церкви Седлбек

Приняв Христа как моего Господа и Спасителя, святое водное крещение и пребывая в согласии с девизами церкви Седлбек, ее стратегией и структурой, я сейчас испытываю побуждение от Святого Духа присоединиться к семье церкви Седлбек. Совершая это, я посвящаю себя Богу и другим членам церкви, чтобы делать следующее:

1. Я буду хранить единство моей церкви.

… поступая в любви к другим членам;

… отвергая сплетни;

… следуя за руководством.

"Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию" (Рим. 14:19).

"Послушанием истине чрез Духа, очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца" (1 Пет. 1:22).

"Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим" (Ефес. 4:29).

"Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно" (Евр.13:17).

2. В моей церкви я буду с ответственностью

… молиться о ее росте,

… приглашать приходить неверующих,

… тепло приветствовать приходящих.

"Павел и Силуан и Тимофей — церкви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Всегда благодарим Бога за всех вас, вспоминая о вас в молитвах наших" (1 Фее. 1:1–2).

"Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой" (Лук 14:23).

"Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию" (Рим. 15:7).

3. Я буду совершать служение в моей церкви… путем открытия своих даров и талантов,

… получая подготовку от моих пасторов для служения,

… развивая у себя сердце служителя.

"Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией" (1 Пет. 4:10).

"И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова" (Ефес. 4:11–12).

"Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других… но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек" (Фил, 2:3–4,7).

4. Я буду поддерживать свидетельство о моей церкви

… посещая ее по вере,

… проводя благочестивую жизнь,

… регулярно участвуя в материальном служении.

"Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного" (Евр. 10:25).

"Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру евангельскую" (Фил. 1:27).

"В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду" (1 Кор. 16:2).

"И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу; это святыня Господня" (Лев. 27:30).

Я призываю вас молитвенно приготовить и принять в своей общине "Обязательство члена церкви", если у вас такого нет. Это может радикальным образом изменить вашу церковь. У вас может быть беспокойство: "Если мы примем обязательство члена церкви, то будут люди, которые из-за этого нас покинут". Вы правы. Такие люди будут покидать вашу церковь независимо оттого, что вы делаете. Не бойтесь ухода людей. Люди уходили даже от Иисуса Христа. Когда члены вашей общины примут обязательство члена церкви, то у вас, хотя бы, будет выбор тех людей, которые остаются.

Добивайтесь, чтобы члены вашей церкви чувствовали себя особенными

Само по себе прохождение класса подготовки к членству не вызовет у людей чувства принадлежности к церкви. Они должны почувствовать себя принятыми и желанными, когда присоединятся к вашей церкви. Они должны получить от вашей общины признание, поддержку и поздравление. Им нужно чувствовать себя особенными. В маленькой церкви вы можете делать это неформально, но по мере роста церкви вам понадобится создавать определенные ритуалы приема в члены, чтобы открыто при всех заявить: "Теперь вы часть нас!"

Конечно, для новообращенного крещение — это событие, которое со всей очевидностью подходит к этой категории. Наши ежемесячные крещения — это всегда большое торжество, на котором много радости, аплодисментов и веселых восклицаний. Профессиональный фотограф снимает каждого человека непосредственно перед крещением. Позже мы дарим крещенным фотографию вместе со свидетельством о крещении в красивом кожаном планшете, который люди могут с гордостью показывать.

Когда церковь Седлбек была намного меньше, мы раз в три месяца арендовали помещение "Кантри-клуба" в поселке Мишн Вьехо и проводили общения за столами в честь принятия новых членов. Старые члены церкви обычно платили за угощение новых. Каждого нового члена церкви представляли, и он делился перед собравшимися 2-минутным свидетельством. Я никогда не мог без слез на глазах слушать трогательные истории о перемене жизни людей. В течении многих лет мы с Кей каждое четвертое воскресенье месяца устраивали неформальный прием за чашкой кофе. Это называлось "поболтать у пастора", а для новых членов церкви и посетителей это просто была возможность встретиться лицом к лицу и задать любые интересующие их вопросы.

До начала воскресных служении мы обычно выставляли у входа в церковь подписной лист, и первые 30 записавшихся приглашались прийти к нам в гости. Беседы обычно продолжались с 7 до 10 вечера. Простой акт гостеприимства провел в церковь сотни новых верующих и помог завязать много знакомств, которыми мы с Кей ныне дорожим. Гостеприимство помогает растить здоровую церковь.

Есть много других путей того, как можно дать почувствовать членам вашей церкви, что они особенные. Например, посылать поздравительные открытки ко дню их рождения; отмечать первую годовщину их членства в церкви; отмечать в церковном бюллетене другие особые дни (рождение детей, бракосочетания, годовщины, окончание учебы, достижения); использовать на каждом служении свидетельства; проводить приемы для состава служителей церкви и отправлять карточки "Мы молились о вас" в ответ на молитвенные просьбы. Дело вот в чем: чтобы людям действительно почувствовать свою принадлежность к церкви, им нужно больше, чем просто теплое рукопожатие в конце служения.

Создавать возможностидля построения взаимоотношений

Важность оказания помощи людям в развитии дружеских отношений внутри вашей церкви трудно переоценить. Взаимоотношения — это клей, который удерживает церковь. Дружба — это ключ к удержанию членов.

Один друг рассказал мне об опросе, который он провел в церкви. На его вопрос: "Почему вы присоединились к этой церкви?" 93 % членов ответили: "Из-за пастора". Затем он задал вопрос: "Что если пастор уйдет? Уйдете ли вы?" 93 % сказали: "Нет". На его вопрос о том, почему они не уйдут, ответ был: "Потому что у меня здесь друзья!" Обратите внимание на перенос привязанностей от пастора к другим членам церкви. Это нормально и здорово. Лайл Шеллер провел обширное исследование, показавшее, что чем больше у человека есть друзей в общине, тем меньше вероятность, что он не будет активным или уйдет. В противоположность этому я однажды прочел об исследовании, где у 400 человек, бросивших церковь, спросили, почему они это сделали. Свыше 70 % опрошенных сказали: "Я почувствовал, что никому не нужен ни в церкви, ни вне ее".

Есть миф о том, что вам нужно знать в церкви каждого человека, чтобы почувствовать себя ее частью. В среднем член церкви знает 60–70 человек в общине, которую посещает от 200 до 2 тысяч человек Члену церкви не нужно знать каждого человека в церкви, чтобы почувствовать, что это его церковь, однако ему нужно знать некоторых людей.