Маленькая всемирная история - Эрнст Х. Гомбрих

древних греков и римлян и в работах флорентийцев эпохи Возрождения. Но больше всего им нравились сочинения таких мудрецов, как Галилей, которые искали математическую формулу природы. В подобных вещах не существует расхождений в вере. Там есть только исследование и доказательства. И разум принимает решения о том, как выглядит природа и что происходит на звездном небе. Разум, которым в равной степени обладают все люди, бедные и богатые, белые, желтые или красные.

Но если разум дан всем людям, значит, поняли они, в основе своей все люди одинаково ценны. Ты знаешь, что христианство тоже учит, что все люди равны перед Богом. Но проповедники терпимости и разума пошли дальше: они учили не только тому, что люди равны по своей природе, они еще требовали, чтобы со всеми людьми обращались одинаково. Они говорили, что каждый человек, как созданное Богом разумное существо, обладает правами, которые никто не имеет права у него отнимать. Каждый имеет право сам решать, чем ему заниматься, как жить, может свободно выбирать, что ему делать и что не делать, советуясь со своим разумом и совестью. А детей надо воспитывать не плеткой, а с умом, учить их понимать, что хорошо, а что плохо. Они говорили, что преступники – тоже люди, просто они оступились, но еще могут исправиться. Поэтому ужасно раскаленным железом ставить человеку, один раз провинившемуся, несмываемое клеймо на лбу или на плече, показывая всем, что он преступник. У людей есть достоинство, и поэтому нельзя, например, публично над ними издеваться.

Все эти идеи распространились после 1700 года сначала в Англии, а потом во Франции. Они называются Просвещением, потому что те, кто так думал, противопоставляли глубокой тьме суеверий свет разума.

Некоторые полагают, что Просвещение учило только само собой разумеющимся вещам и великие тайны природы и мира казались людям слишком простыми. Это правда. Но пойми: то, что очевидно нам сейчас, не было таковым тогда, и требовалось много храбрости, самопожертвования и выдержки, чтобы как можно больше говорить о них, и именно поэтому сегодня они действительно кажутся нам очевидными. А еще можно возразить, что разум не способен разрешить все тайны и никогда их не разрешит, но он все-таки направил многих людей на верный путь.

За следующие 200 лет с начала эпохи Просвещения люди исследовали природу и узнали больше нового, чем за предыдущие 2000 лет до нее. Главное, не забывай, что значат в жизни терпимость, разум и человечность – три основополагающие идеи Просвещения. Разум научил нас, что человека, которого подозревают в чем-то, нельзя называть преступником и из-за простого подозрения подвергать бесчеловечным пыткам, пока он в отчаянии не признается во всем, что от него требуют, а колдовства не бывает, и, значит, ведьм нельзя сжигать. (Последнюю ведьму сожгли в Германии в 1749 году, а еще одну в 1783 году в Швейцарии.) Разум показал, что бороться с болезнями нужно не суевериями, а прежде всего с помощью гигиены и научного исследования их причин. И больше нет никаких крепостных или зависимых крестьян, и нет рабов. Разум показал, что все люди в государстве подчиняются одним и тем же законам, и у женщин теперь такие же права, как у мужчин. И все это произошло благодаря храбрым людям, в том числе писателям, которые осмелились высказать такие мысли. Это было рискованно. Признаю, выступавшие против старых устоев часто были пристрастны и неразумны в этой тяжелой и долгой борьбе, но они отстаивали идеалы терпимости, разума и человечности.

Эта борьба длилась бы намного дольше и привела бы к намного бóльшим жертвам, не будь в то время в Европе нескольких государей, в первых рядах защищавших идеи Просвещения. Один из них – прусский король Фридрих Великий.

Ты знаешь, что империя Габсбургов в то время была уже просто почетным названием. На самом деле Габсбурги управляли только Австрией, Венгрией и Чехией, а в Германии князья правили Баварией, Саксонией и многими другими большими и маленькими землями. В протестантских княжествах на севере Германии после Тридцатилетней войны уже никого не интересовал католический император в Вене. А самым могущественным из этих протестантских германских государств стала Пруссия, после того как ее великий курфюрст Фридрих Вильгельм Бранденбургский, правивший с 1640 по 1688 год, отнял у Швеции большой кусок земли на севере Германии, а в 1701 году прусские князья провозгласили себя королями. Это было сильное воинственное государство, чьи дворяне не могли себе представить большего почета, чем возможность служить офицерами в прекрасной королевской армии.

Третьим прусским королем в 1740 году стал Фридрих II из династии Гогенцоллернов. Его называют Фридрихом Великим. И он действительно был одним из самых просвещенных людей своего времени. Он дружил со многими французскими горожанами, которые в своих сочинениях распространяли идеи Просвещения, и сам писал много похожих сочинений на французском языке. Хоть он и был королем Пруссии, но презирал немецкий язык и немецкие обычаи, которые после несчастий Тридцатилетней войны стали совсем дикими. Однако Фридрих считал своим долгом сделать немецкое государство образцовым и показать всем, как прекрасны мысли его французских друзей. Он часто говорил, что чувствует себя первым слугой, а не первым господином и не владыкой своего государства. И так как он служил государству, то его волновали все мелочи, и он постоянно пытался повсюду применять новые мысли. Одним из первых его дел была отмена ужасных пыток. Он облегчил тяжелые повинности, которые несли крестьяне по отношению к своим господам. Он постоянно следил за тем, чтобы все люди в его государстве, как самые бедные, так и самые богатые, были равны перед судом. А тогда это не казалось само собой разумеющимся.

Фридрих Великий[160]

Но больше всего Фридриху Великому хотелось сделать Пруссию самым сильным государством в Германии и ослабить власть австрийского императора. Он считал, что это будет легко. С 1740 года Австрией управляла женщина, императрица Мария Терезия. Она взошла на престол, когда ей было всего 23 года, а значит, думал Фридрих, ему предоставляется хорошая возможность отнять у империи земли, напасть с прусской армией на австрийскую провинцию Силезию и захватить ее. И он почти всю свою жизнь воевал против австрийской императрицы. Армия стала самым важным делом его жизни. Он постоянно муштровал солдат и сделал их лучшими в мире.

Но Мария Терезия оказалась куда более сильным противником, чем сначала казалось Фридриху. Она, правда, не была такой воинственной, как он. Она была очень набожной и настоящей матерью семейства. Она родила 16 детей. И хотя Фридрих был ее противником, она во многом подражала ему и