Все грани Добра и Зла, или Как стать счастливым - Дмитрий Алексеевич Кобозев

смогут разобраться в вопросах Добра и Зла, ведь скорее всего сами выбирают, что хорошо, а что плохо, и наука тут никак не поможет. Для таких людей добром может быть что угодно, а черное они легко назовут белым, потому что им так удобно, выгодно или просто привычно. На самом же деле, в природе заложены все ответы и все законы Добра и Зла, их невозможно придумать, а возможно лишь найти и выразить. И, если этот мир создал Бог, то получается даже возможно изучить божий замысел.

Вывод:

1. Продолжение жизни — высшее благо.

2. ЛЮБОЕ преступление против Жизни — Зло.

2. Для Биосферы важны, как и отдельные индивиды, так и Жизнь в целом.

3. Тот, кто не считает Жизнь — высшей ценностью, не сможет разобраться в вопросах Добра и Зла.

В чём промах Гедонизма, Эвдемонизма и Утилитаризма, или в чём смысл жизни?

Итак, давайте рассмотрим несколько философских течений, рассматривающих вопросы этики и морали. Прославляющие их философы, безусловно, уже сделали не малый шаг в познании, всё-таки отходя от норм классических религий. И не смотря на много критики в свой адрес, они продолжали отстаивать свою позицию. Однако прогресс не стоит на месте и теперь мы знаем о жизни гораздо больше, а потому, тоже немного их покритикуем.

Гедони́зм (др. — греч. ἡδονή «наслаждение, удовольствие») — аксиологическое учение, согласно которому удовольствие является высшим благом и смыслом жизни, единственной терминальной ценностью (тогда как все остальные ценности являются инструментальными, то есть средствами достижения удовольствия).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гедонизм

Эвдемони́зм (др. — греч. εὐδαιμονία — процветание, блаженство, счастье) — этическое направление, признающее критерием нравственности и основой поведения человека его стремление к достижению счастья.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Эвдемонизм

Утилитари́зм (от лат. utilis — полезный) — направление в этике (этическая теория), согласно которому моральная ценность поведения или поступка определяется его полезностью. Под полезностью поступка подразумевается интегральное удовольствие или счастье, полученное всеми затрагиваемыми сторонами за время действия последствий поступка. Утилитаризм относится к консеквенциальной группе этических теорий, так как судит поступок не сам по себе, а по его результатам.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Утилитаризм

Так в чём неправы эти теории? Тем, что ставят во главе угла удовольствие и счастье, но это неверно, т. к. что одно, что другое являются следствием, а не причиной. Причина — это выживание, а счастье и удовольствие — лишь его инструмент. Не задумывались, почему протухшая еда так отвратительна на вкус? Потому что она ядовита и в ходе эволюции наша нервная система предоставляет нам её именно такой. Свежая полезная еда как правило наоборот очень вкусная. Удовольствие и счастье — это такие же рецепторы, как и на языке, только психологические, созданные природой в следствии постоянной оценки окружающего мира и выживания.

Но, к сожалению, как говориться "не верь глазам своим". Как известно, самые сильные яды не имеют неприятного вкуса, говорят цианистый калий даже похож на миндаль. Почему? Просто (в отличии от испортившихся продуктов, которыми хоть раз травился каждый) слишком мало людей пробовало его, а уж тем более выживало после употребления, чтобы у организма закрепилась генетическая неприязнь. И также удовольствие и счастье могут быть губительны, не принося нечего кроме смерти и разрушения. Просто в нашей нервной системе ещё не сформировался механизм отторжения или противоречит другим уже закреплённым основам.

Лучшим примером служат наркотики. Неужели пиком моральной ценности утилитаристов является всеобщий наркотический угар от передозировки? Все же получаются будут счастливы, пусть и недолго.

Однако утилитаристы очень близки к истине. Поступок должен определяться его полезностью, но полезностью не удовольствию или счастью, а делу выживания, причём не только самого индивида, но и природы в целом, т. к. в ней всё взаимосвязано и одно без другого выжить не может. То, что увеличивает шанс на выживание — вызывает удовольствие, например, чувство победы, наслаждение едой, отдых на свежем воздухе… Получается смысл любой этики и морали не в получении удовольствия, а в прославлении дела Жизни, а удовольствие — лишь приятное дополнение.

Вывод:

1. Смысл жизни и высшее благо не удовольствие или счастье, а выживание.

2. То, что способствует выживанию — приносит удовольствие.

А теперь давайте выясним, что конкретно увеличивает шансы на выживание и как делает нас счастливыми.

Часть 2. Главные законы Жизни и Добра.

Здоровье.

Как у часов есть функция измерять и отображать время, так и у организма есть конкретная функция — жить. И, как и у часов, у организма есть «проект» и реализация этого проекта, чем они лучше, тем лучше живёт организм. Всё, что способствует Здоровью — это, безусловно, Добро. Что ему вредит — Зло.

Если мы ведём речь о Здоровье человека, то оно состоит из двух важных компонентов.

Физиологическое здоровье — нормальное функционирование тела.

Психологическое здоровье — нормальное функционирование духа (мысли). Оно в свою очередь тоже делится на две составляющие.

Моральное.

Эмоциональное.

Физиологическое здоровье.

Организм — это всегда совокупность систем, если хотя бы одна из них функционирует плохо, то живое существо уже не может быть полноценным. Этот вред может быть обратимым, например, излечимая болезнь, и необратимым, как болезнь неизлечимая. Под словом «тело» мы подразумеваем некоторую материю из которой состоит организм. Мозг и вся нервная система, даже электроны, с помощью которых передаются сигналы — это тоже материя, однако мысли уже не являются материей, пока не будут овеществлены, и это основное отличие физического здоровья, от психологического.

Психологическое здоровье.

Как мы помним, главное отличие жизни от мёртвой материи в том, что она способна реагировать и выбирать реакцию. Под психологическим здоровьем мы понимаем нормальное функционирование механизмом восприятия и реакции.

Моральное здоровье.

Изначально зародившись, жизнь не обладала полноценными органами чувств. Те элементарные ещё не полноценно живые организмы просто питались теми питательными веществами, что сами оказывались рядом, а если их не было, умирали. Требовалось что-то, что увеличит шансы на выживание. Какие-то органы чувств, что сумеют определить питательные вещества, а также какие-то конечности, что помогут к ним приблизиться. Так стала зарождаться система оценки окружающего пространства для формирования способов выживания в нём. Далее система усложнялась. Человеческая мораль — на данный момент является наивысшей ступенью этого усложнения. Но по факту она — лишь крайне сложная устоявшаяся программа способов выживания, от нормального функционирования которой, зависит сможет ли организм жить. Мораль и этика позволяют нам определять, что хорошо, а что плохо, как и в вопросах Добра и Зла, так и в поиске лучшего пути в своей жизни.

Эмоциональное здоровье.

Эмоциональное здоровье часто путают с моральным, т. к. мораль не может существовать без эмоций, однако всё-таки это не одно и тоже, ведь появились они задолго до её