Все грани Добра и Зла, или Как стать счастливым - Дмитрий Алексеевич Кобозев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Стоит жить, потому что смерть — не гарантирует выхода.
Если каждый будет это понимать, держа в голове, что возможно нет ни рая, ни забвения, и что лучше не будет, мы бы больше занимались усовершенствованием этого мира, а не "прикрывались" загробным. Стал бы самоубийца совершать роковой шаг глубоко осознавая, куда это может привести? Стал бы террорист смертник нажимать кнопку таймера? Стал бы наёмник идти на войну ради денег? Где на чаше весов деньги, а где вечные мучения… Причём, если классическая религия утверждает, что в ад попадут только грешники, а как мы знаем, люди всегда находят себе оправдания, поэтому себя к ним не причисляют, то наука подразумевает вероятность ада для всех и каждого, что оставляет меньше поля для оправданий.
Конечно не стоит зацикливаться на мучениях после смерти, их может и не быть, но их нужно допускать, как вероятность, и смириться с фактом, что мы не знаем, что по ту сторону и знать, пока что, не можем, поэтому целесообразнее сосредоточится на этой жизни. Ведь в этих условиях жизнь становится высшей ценностью, которую нельзя терять.
Вывод:
1. Мы не знаем, будет ли лучше после смерти, следовательно, имеет смысл жить.
2. Жизнь — наивысшая ценность, которую нельзя терять.
В каком мире жить?
Но каким миром тогда жить, и в каком мире? Может всё-таки пытаться надеяться на тот, что по ту сторону? Чтобы обрести в этой жизни счастье и добиваться реальных результатов, для начала нужно определиться с тем, что этот мир — основа нашего существования, что он реален и для нас с вами имеет главное значение. На данный момент нельзя однозначно отрицать существование параллельных миров, или мира загробного. Также нельзя однозначно отрицать, что мы не находимся в продвинутой компьютерной симуляции, в том числе игре. Но это совершенно не важно, так как мерилом оценки нашей жизни, будь оценщиком Бог, некий программист или просто игрок, будет то, как мы проживаем жизнь в нашем мире по его правилам. Соответственно и жить нам надо по канонам этого мира, не надеясь, что всех спасут и сделают счастливыми боги или инопланетяне. И это правило работает даже если после смерти мы полностью исчезнем в великом "ничто", т. к. пока такой исход не доказан, у нас нет выбора — приходится жить.
Существует теория, согласно которой, если закрыть глаза — мир исчезнет. Но все мы знаем, что это не так, ведь продолжаем чувствовать тепло, боль, и так далее, другими органами чувств. Но даже если убрать и их, то как объяснить следующий факт. Предположим вы смотрите на часы, потом закрываете глаза и открываете ровно через десять секунд, секундная стрелка переместится ровно на столько, на сколько предполагалось. А если дело происходит в жаркой пустыне, то неспособность чувствовать и оценивать окружающий мир очень быстро приведёт к смерти. Следовательно, не имеет значения исчезнет мир или нет, так как появится он уже изменённым и эти изменения будут предсказуемы с помощью научных методов.
Также, к сожалению, совершенно не важно, есть ли какая-то создавшая нас всемогущая сущность или нет. Давайте разделим людей по отношению к вероисповеданиям на несколько типов:
1. Являются приверженцами одной из известных религий.
2. Верят в некую божественную сущность.
3. Верят, что после смерти ничего нет.
4. Не знают во что верить.
5. Верят, что не важно, есть ли Бог или нет, но допускают его существование.
Именно последние наиболее хорошо понимают, что с одной стороны верой сыт не будешь, что она не спасёт от холода, голода и так далее. Как говориться, на Бога надейся, а сам не плошай… Хочешь есть — добудь еды, хочешь тепла — добудь одеяло. А с другой также понимают, что после смерти они могут и не исчезнуть, а потому за свои поступки вполне вероятно придётся отвечать.
Дорогой читатель, если ты веришь в Бога, данная книга не будет противоречить твоим понятиям о Добре и Зле, и не будет вынуждать отказаться от веры, она лишь объяснит, каким именно создатель подарил нам этот мир и как он устроен.
В основе данного исследования лежит научный материализм, который не отрицает не познанное, но отрицает магию и вмешательство высших с сил в нашу жизнь. Существование Бога возможно, но тогда, судя по всему, пока он лишь наблюдает за нами и оценивает то, как мы живём.
Мир — реален, иные миры — недоказуемы и их наличие ничего не меняет. Следовательно, ответы на то, как жить, нужно искать именно ЗДЕСЬ, веря и надеясь, что если есть некая божественная сущность, то она одобрит ТВОЙ выбор. Ответы же можно найти лишь с помощью науки и познания.
Да, каждый вправе придумать себе любую идеологию, любую "правду", но если мы ведём речь о объективных вещах, таких как результаты труда или благополучие, то придётся быть реалистом.
Вывод:
1. Требуется признать реальную значимость этого материального мира.
2. Требуется признать научный подход.
Если жить — то жить счастливо!
Итак, мы выяснили, что смерть — это не выход, следовательно, нужно жить, а также, что жить нужно той реальностью, в которой находимся. Но чего стоит эта жизнь, если она наполнена лишь проблемами и заботами? Правильно, грош ей цена. Ведь если жить, то жить надо счастливо, делая её максимально комфортной и интересной.
Вывод:
1. Мы не знаем, будет ли лучше после смерти, следовательно, имеет смысл жить, но если жить, то жить счастливо.
Но не является ли это призывом к эгоизму и злу? Призывом выжить любой ценой и сделать только свою жизнь прекрасной, пренебрегая окружающими? И так мы подходим к следующему вопросу.
Почему нужно быть добрым?
Существует закономерность — чем хуже окружающие условия, тем злее становится живое существо и эгоистичнее, а чем они лучше, тем оно становится добрее и тем сильнее стремится к объединению. И это логично с точки зрения законов природы. В тяжёлых условиях как правило не хватает ресурсов, а потому за них приходится бороться — здесь не до альтруизма. Представьте себе стадо белых медведей. Представили? А теперь представьте сколько им нужно еды в условиях вечного холода. Вот поэтому они и бродят одиноко по мерзлоте и не сильно жалуют друг друга.
По
