Единство со всей жизнью - Эдхарт Толле

Когда бы вы ни были расстроены событием, человеком или ситуацией настоящая причина этого не событие, человек или ситуация, но потеря истинной перспективы, которую может обеспечить только пространство. Вы заперты в сознании предметов, не осознавая вневременного внутреннего пространства самого сознания.

Сознание пространства имеет очень мало общего с состоянием отвлеченности. Оба состояния за пределами мысли. В этом их сходство. Основная разница, однако, в том, что в первом случае, вы подниметесь над мыслью, а во втором, падаете ниже ее. Один из следующих шагов в эволюции человеческого сознания, еще одно возвращение к состоянию, оставленному позади вечность назад.

Самое большое препятствие к обнаружению внутреннего пространства, самое большое препятствие, чтобы отыскать испытывающее, внеформенное Я Есть – это находиться в таком восторге от опыта, что потерять себя в нем. Это значит сознание потеряло себя в своих собственных мечтах. Вы настолько захвачены каждой мыслью, каждой эмоцией, каждым опытом, что фактически находитесь в состоянии сна. И это было нормальным состоянием человечества тысячи лет.

Когда вы слышите о внутреннем пространстве, вы можете начать искать его, и из-за того, что вы ищите его, как если бы вы искали предмет или опыт, вы не можете найти его. Это проблема всех, кто ищет духовной реализации или просветления. Об этом Иисус сказал: «Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутри вас есть» (от Луки. 17:20-21)

Если вы не проводите всю свою бодрствующую жизнь в недовольстве, волнении, тревоге, депрессии, отчаянии или поглощенные негативным состоянием; если вы в состоянии наслаждаться обычными вещами, например, слушать шум дождя или ветра; если вы можете видеть красоту облаков, плывущих по небу или, порой, находиться в уединении, не томясь одиночеством и не нуждаясь в ментальных стимулах и развлечении; если вы обращаетесь с совершенно незнакомым человеком с искренней добротой, не желая получить ничего взамен от него или нее... это означает, что пространство открылось, не важно на какое время, в противоположном непрекращающемся потоке думания, называющемся человеческим разумом. Когда это происходит, возникает ощущение хорошего самочувствия, живого покоя, даже если это, возможно, едва уловимо. Интенсивность будет варьироваться от, порой, едва заметного ощущения удовлетворенности на заднем плане, до того состояния, которое древние индийские мудрецы называли ананда – благословение Бытия. Из-за того, что вы были обусловлены обращать внимание только на форму, вы, возможно, осознаете это состояние, разве что, косвенно. Например, существует общий элемент в способности видеть красоту, ценить простые вещи, наслаждаться собственной компанией или относится к другому человеку с любящей добротой. Этот общий элемент – ощущение удовлетворенности, покоя и жизненности, являющееся невидимым задним планом, без которого этот опыт не был бы возможным.

Когда бы ни появились красота, доброта, признание ценных свойств простых вещей в вашей жизни, отыщите задний план этого опыта внутри вас. Но не ищите этого так, как если бы искали чего-то. Вы не можете поймать это и сказать: «Теперь, у меня это есть,» или ухватиться за это мысленно и, каким-то образом, определить это. Это, как безоблачное небо. У него нет формы. Это пространство, тишина, сладость Бытия и бесконечно большее, чем эти слова, являющиеся всего лишь указателями. Когда вы способны ощущать это напрямую в себе, оно углубляется. Когда вы цените что-то простое - звук, взгляд, прикосновение, когда вы видите красоту, когда ощущаете любящую доброту к другому, почувствуйте внутренне пространство – источник и задний план этого опыта.

Есть еще один способ найти внутреннее пространство: осознавать, что вы осознаны. Скажите или подумайте «Я Есть», и ничего к этому не добавляйте. Осознавайте тишину, которая последует за Я Есть. Ощутите свое присутствие, неприкрытое, незавуалированное, обнаженное бытие. Оно не тронуто молодостью или старостью, богатством или бедностью, хорошим или плохим, или какими-либо другими атрибутами.

Глава 6

Цель вашей жизни

У вашей жизни есть внутреняя цель и внешняя цель. Внутренняя цель касается Бытия и она -основная. Внешняя цель касается делания и она - второстепенная.

Истинная или основная цель вашей жизни не может быть найдена на внешнем уровне. Она касается не того, что вы делаете, но того, что вы есть, то есть, вашего состояния сознания.

Действие, хотя оно необходимо, лишь второстепенный фактор в проявлении нашей внешней реальности. Основной фактор в созидании – это сознание. Не важно насколько мы активны, сколько усилий прилагаем, состояние сознания создает наш мир, и если нет изменений на этом внутреннем уровне, количество действий не будет иметь никакого значения. Мы будем всего лишь пересоздавать модифицированные версии того же самого мира снова и снова, мира, являющегося внешним отражением эго.

Как только у вас произошел проблеск сознания или Присутствия, вы убедитесь в этом воочию. Это уже не будет просто концепция у вас в голове. Тогда вы сможете сделать сознательный выбор - быть присутствующим, скорее, чем потакать бесполезному думанию. Вы можете пригласить Присутствие в вашу жизнь, то есть, создать пространство. С благодатью пробуждения приходит ответственность. Вы можете или продолжать жить, как ни в чем не бывало, или, вы можете увидеть ее значимость, и признать восходящее сознание, как самое важное из всего, что могло с вами случиться. Открыть себя возникшему сознанию и нести его свет в этот мир - станет основной целью вашей жизни.

Пробужденное действие – это выравнивание вашей внешней цели, того, что вы делаете, с вашей внутренней целью –пробуждение и пребывание в нем. Через пробужденнное действие вы становитесь единым с исходной целью вселенной. Сознание приходит через вас в этот мир. Оно приходит в ваши мысли и вдохновляет их. Оно приходит в то, что вы делаете, ведет это и придает этому силы.

Условия для пробужденного действия – принятие, наслаждение и энтузиазм. Каждое из них представляет определенную частоту вибраций сознания. Вам нужно быть бдительным, чтобы убедиться, что одно из них оперирует, когда бы вы ни были заняты малейшим действием, от самой простой задачи до самой сложной. Если вы не пребываете в состоянии либо принятия, либо наслаждения, либо энтузиазма, присмотритесь внимательней, и вы обнаружите, что создаете страдание для себя и других.

Чем бы вы ни занимались без наслаждения, вы можете, по крайней мере, принять, что это то, что вы вынуждены делать. Принятие означает: на данный момент, это то, что ситуация, этот момент, требует от меня сделать, в таком случае, я добровольно сделаю это.

Если же вы не можете ни наслаждаться, ни принять то, что вы делаете – остановитесь. В противном случае, вы не несете ответственность за то, единственное, за что, вы можете взять ответственность, что также оказываетеся единственным, что имеет значение вообще – ваше состояние сознания. И если вы не несете ответственность за свое состояние сознания, вы не несете ответственность за свою жизнь.

На новой земле наслаждение заменит хотение, в качестве мотивирующей силы для человеческого действия. Хотение возникает из заблуждения эго, что вы - отдельный фрагмент, никак не связанный с силой, стоящей за всем мирозданием. Посредством наслаждения вы соединяетесь с самой вселенской творческой силой.

Рост и позитивное изменение на внешнем уровне более вероятней придут в вашу жизнь, если вы уже наслаждаетесь тем, что делаете, вместо того, чтобы ждать изменений, вы можете начать наслаждаться тем, что делаете.

Когда вы делаете центром вашей жизни настоящий момент, а не прошлое или будущее, ваша спопсобность наслаждаться тем, что вы делаете, а вместе с этим, и качество вашей жизни, значительно возрастает.

Радость не приходит из того, что вы делаете, она приходит в то, что вы делаете, а, следовательно, в этот мир из глубины вас.

Вы будете наслаждаться любым действием, в котором полностью присутствуете, любым действием, которое не просто средство к достижению цели. Вы наслаждаетесь не самим действием, которое выполняете, но глубоким ощущением жизненности, приходящим в него. Эта жизненность едина с тем, что вы есть. Что означает, что когда вы наслаждаетесь, делая что-то, вы на самом деле, испытываете радость Бытия в его динамическом аспекте. Поэтому все, что вам нравится делать, соединяет вас с силой, стоящей за целым мирозданием.