Оранжевая книга. Введение в медитации Ошо - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Медитация нужна только потому, что вы приняли решение быть несчастными. Если бы вы решили быть счастливыми, тогда не было бы необходимости ни в какой медитации. Медитация – это лекарство. Когда вы больны, вам необходимо лекарство. Буддам не нужна медитация. Как только вы выбираете счастье, как только решаете, что должны быть счастливыми, тогда вам больше не нужна медитация. Тогда медитация начинает происходить сама собой.

Медитация – это следствие счастливого бытия. За счастливым человеком медитация следует, словно тень. Куда бы он ни пошел, что бы он ни делал, он всегда медитативен.

Натарадж OSHO Nataraj Meditation

Чаще всего эта техника выполняется вечером.

Натарадж – это только танец. Это танец как тотальная медитация.

Исчезните в танце.

В этой медитации три стадии общей продолжительностью в шестьдесят пять минут.

С закрытыми глазами танцуйте, словно одержимый. Пусть ваше бессознательное полностью перехватит инициативу. Не контролируйте свои движения, не будьте свидетелем происходящему. Просто будьте тотально в танце.

Продолжая держать глаза закрытыми, тут же лягте. Будьте в молчании и неподвижности.

Танцуйте в праздновании и наслаждайтесь.

Пусть танец течет, как хочет; не вызывайте его усилием. Скорее, следуйте ему; позвольте ему произойти. Это не действие, но происшествие. Оставайтесь в настроении праздничности. Вы не делаете ничего серьезного; вы просто играете, играете со своей жизненной энергией, играете со своей биоэнергией, позволяя ей двигаться, как ей хочется. Точно как дует ветер или течет река – дуете и течете вы. Почувствуйте это.

И будьте игривы. Всегда помните это слово – «игривость». Для меня оно ключевое. В Индии мы называем мир лилой бога – игрой бога. Бог не создал мир; мир – его игра.

Забудьте о танцующем, о центре эго; станьте танцем. Вот в чем эта медитация. Танцуйте так глубоко, чтобы полностью забыть, что танцуете вы, и начните чувствовать себя танцем. Разделение должно исчезнуть; тогда происходит медитация. Если разделение сохраняется, это просто упражнение; хорошее, здоровое, но нельзя назвать его духовным. Это всего лишь обычный танец. Танец как таковой хорош – хорош сам по себе. После него вы почувствуете себя свежим, молодым. Но это еще не медитация. Танцор должен исчезнуть, чтобы остался только танец.

Что вам делать? Будьте тотально в танце, потому что разделение может существовать, только если вы в нем не тотальны. Если вы будете стоять в стороне и смотреть на собственный танец, разделение сохранится: вы танцующий, и вы танцуете. Тогда танец – просто действие, что-то, что вы делаете; это не ваше существо.

Итак, вовлекитесь тотально, слейтесь с танцем. Не стойте снаружи, не будьте зрителем.

Участвуйте!

В чем польза медитации? Что вы можете получить благодаря ней? В чем польза танца? Ни в чем. Вы не можете его съесть, выпить или сделать из него жилище. Кажется, что он бесполезен. Но все, что прекрасно и истинно, бесполезно.

Киртан

Эта радостная песня-танец является неотъемлемой частью праздничных дней в Ашраме.

Не воспринимайте религию серьезно. В религии вы можете танцевать и петь – нет нужды ходить с унылыми лицами. Мы слишком долго жили с унылыми лицами. Если вы посмотрите на древнее изображение бога, то увидите, что оно печально. Это нагоняет тоску. Теперь нам нужен танцующий и смеющийся бог.

Танцуйте в экстазе. Вся ваша жизненная энергия должна изливаться, ликовать, петь. Празднуйте жизнь.

Киртан состоит из трех стадий по двадцать минут каждая.

Танцуйте с закрытыми глазами, пойте и хлопайте в ладоши. Полностью погрузитесь в танец.

Лягте на пол, лежите тихо и неподвижно.

Вновь танцуйте и пойте, полностью отдав себя. Потеряйте себя.

Медитация – это не то, что вы делаете по утрам, – и на этом конец; медитация – это то, что нужно проживать каждое мгновение жизни. Гуляете ли вы, спите, сидите, разговариваете или слушаете – она должна стать особым состоянием.

Расслабленный человек всегда пребывает в медитации. Человек, который не держится за прошлое, медитативен. Никогда не действуйте, исходя из своих умозаключений. В них – ваши обусловленности, ваши предрассудки, ваши желания, ваши страхи и все остальное. Иначе говоря, в них – вы!

«Вы» значит ваше прошлое. «Вы» значит весь ваш прошлый опыт. Не позволяйте мертвому управлять живым, не позволяйте прошлому влиять на настоящее, не позволяйте смерти властвовать над жизнью – вот что такое медитация. Короче говоря, в состоянии медитации вас нет; мертвое не контролирует живое.

Живите в настоящем моменте

Когда вы глубоко погружаетесь в медитацию, время исчезает. Когда медитация действительно расцветает, времени больше не существует. Это происходит одновременно: когда исчезает ум, исчезает время. Поэтому на протяжении веков мистики говорили, что время и ум – это две стороны одной монеты. Ум не может жить без времени, а время не может существовать без ума. Время – это способ существования ума.

На этом настаивают все будды: «Живите в моменте». Жить в моменте – это медитация; просто быть здесь и сейчас – это медитация. Те, кто в это самое мгновение просто пребывают здесь и сейчас со мной, находятся в медитации. Вдалеке кукует кукушка, пролетает самолет, щебечут птицы, и все стихает, в уме нет ни малейшего движения – это медитация. Вы не думаете о прошлом, не думаете о будущем. Время остановилось. Мир остановился.

Все искусство медитации заключается в том, чтобы остановить мир. А жить в настоящем мгновении – значит жить в вечности. Испробовать вкус мгновения – безо всяких идей, без ума – значит испробовать вкус бессмертия.

Техники для повседневной жизни

Если вы не используете для медитации обычную жизнь, ваша медитация неизбежно превратится в своего рода бегство.

Стоп!

Начните практиковать один очень простой метод – по крайней мере, шесть раз в день. Это будет занимать не больше полминуты, так что вам потребуются всего три минуты в день. Это самая короткая медитация в мире! Но она должна быть внезапной – в этом вся суть.

Вы идете по улице и вдруг вспоминаете. Остановитесь, полностью остановитесь – ни малейшего движения. Будьте осознанным в течение полуминуты. Какова бы ни была ситуация, полностью замрите и просто присутствуйте в том, что происходит. Затем снова идите. И так шесть раз в день. Можно больше, но не меньше шести, и вам откроется многое. Но делать это нужно внезапно.

Конец ознакомительного фрагмента.