Нужная профессия. Проблемы рода - Хайдарали Мирзоевич Усманов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Так что я аккуратно срезал несколько ветвей и подсушил их древесину. Если кто не знает, но я скажу, что такие растения после подобного повреждения, необходимо лечить. Например, банально замазав рану, которую человек наносит растению, при помощи той же глины. Это важно. И никогда не стоит о таких вещах забывать. Так подобное повреждение быстрее затянется, и растение не станет чахнуть, истекая смолой, чтобы хоть как-то зарастить такую рану. А это имеет своё значение. Кстати… Таких деревьев в этом месте росло несколько. Поэтому я понимал, что у меня есть возможность получить достаточно таких ресурсов. Только вот надо их подготовить как положено. Подсушить, а также и накрошить в мелкую стружку. Для чего? Да, для того, что когда ты делаешь из него благовония, эта стружка должна тлеть. Так как именно дым от этого благовония защищает от нечистых сил. Ну, так по крайней мере было описано в той книге, что мне передал Петрович.
– Да, передал… – Тяжело вздохнув, я медленно покачал головой. По сути, я сразу же забрал все эти книги и спрятал. Как только узнал о том, что у Петрович умер. Потому что сам прекрасно понимал очень важный факт. Не стоит забывать о таких вещах. Если бы я оставил все эти вещи на месте, то местные жители, в лучшем случае, сожгли бы их. А в худшем… В худшем случае они явно постарались бы всё это отнести либо к замку барона… Либо к какому-нибудь священнику поблизости? И чтобы тогда произошло? Да ничего хорошего. Эти знания просто пропали бы. Конечно, я подозреваю, что не все такие книги представители той же Единой Церкви банально сжигают? Скорее всего, часть подобной информации они стараются сохранить под своим контролем? Например, сам тот факт, что они не гнушаются пользоваться лекарственными травами из Дикого леса, говорит о том, что представители Единой Церкви слишком много знают. Однако типичным поведением для этих разумных было, как раз-таки, именно то, как себя старательно вёл тот самый отец Макарий, прибывший в деревню Паучий Лог для того, чтобы навести свои порядки! Ведь он был очень уверен в том, что делает? А если это так, то можно понять главное… Этот разумный знал, что ему за это ничего не будет. То есть, его этому просто научили. Как говорил Петрович, вдолбили в голову как какую-то аксиому, не требующую доказательств или опровержений. Правда, я не знаю, что это такое? Может истина какая-то? Возможно. Однако сейчас это уже никак не меняет ситуацию. Важен только факт того, что представитель Церкви, которым на тот момент являлся этот священник, действовал слишком уж уверенно. Конечно, потом всё пошло отнюдь не так, как он того хотел? А знаете почему? Да просто потому, что когда спала волна этого религиозного рвения, которое охватило местных жителей в деревне Паучий Лог, до некоторых из них стало доходить то, что они едва не сотворили? Особенно когда кое-кто из их родственников начал болеть. Где будет этот священник, когда их родственник будет постепенно умирать? Молитва тут никак не помогут. Да и священника тоже нет. А вот травник, как раз-таки, мог бы им помочь! Но…
Скорее всего, этот святой отец банально пытался выслужиться перед Единой Церковью? Насколько мне было известно, некоторые из святых отцов этой самой Церкви всю свою жизнь проводят вот так вот, путешествуя от деревни к деревне, и проповедуя Божье слово. А также служа необходимые обряды. И только уже на старости лет им дают возможность дожить остатки своих дней в монастыре. Но это разве жизнь? Вот у тех, у кого есть своя церковь и приход… У тех жизнь! Эти священники могут спокойно обирать своих прихожан так, как им только того захочется. Они могут в любой момент потребовать то, что им хочется. Откуда я это всё знаю? Да тут всё просто. Вы что же, думаете, что тот самый священник, который прибывал к нам, чем-то от тех приходских святош отличается? Да нет же. У них у всех одинаковое рвение к личному обогащению. Мне это Петрович рассказал. Он рассказывал и о том, что у них у всех глаза вечно голодные. Нет… Не из-за того, что им есть не дают. А именно из-за жадности. Они хотят заполучить как можно больше денег. Если им нужно будет для этого пойти по трупам, то они это сделают.
Хотя… Этот самый отец Дионисий, по-моему, был каким-то другим? Он явно был фанатиком своего дела. И искала истину. Поэтому он и отреагировал на меня так легко и просто. А также и на то откровение, что я помог отцу Макарию отправиться на небеса, на Божий суд. Ну, а как иначе? Как я узнал из его слов, этот священник опустился до того, что бездумно проливал чужую кровь. Разве так годится поступать святому отцу? Я так не думаю. Поэтому можно было понять, что он вполне естественно поблагодарил меня за то, что я прервал его мучения. К тому же, я не бросил труп этого несчастного в лесу на съедение местным хищникам или падальщикам. Я его захоронил, как положено. На кладбище. Ну, а тот факт, что его не отпели как положено, тоже был вполне объясним. Я же не священник, чтобы проводить подобные обряды? Для этого нужно специальное обучение и разрешение! У меня же нет ни того, ни другого. Даже если бы я и знал все эти молитвы на зубок, в данном случае подобный вопрос просто было бы недопустимо решать самостоятельно. Для этого есть другие умники. Вот они пусть и решают. А у меня и своих сложностей в жизни хватает. Главное, что я его похоронил. И могилу указал. А остальное сейчас не должно никого беспокоить.
Добравшись до нужной мне деревни, я уже привычно сначала отложил свои товары в укромное место, и аккуратно прошёлся по округе. Стараясь вычислить какие-либо проблемы, если они вдруг появятся? Однако я не встретил никакой опасности. Видел только пару крестьянских мальчишек, которые привычно пытались отслеживать ситуацию поблизости. Что в данном случае должно было идти на пользу этой деревне. К тому же, я постарался пройтись по ближайшей территории, постаравшись поискать места, где могли находиться люди. Знаете… Когда следы редкие, и видно, что люди просто проходили через эту территорию, что и
