Подлинная история тамплиеров - Шаран Ньюман

Оба они умерли в тюрьме.

В Германии тамплиеров было немного. Там большей популярностью пользовались госпитальеры и тевтонские рыцари, особенно последние — так сказать, свои, домашние. В Центральной Европе, включая Польшу и все немецкие государства, ко времени роспуска Ордена тамплиеров насчитывалось всего лишь пятьдесят командорств. У ордена там имелись владения, которые кем-то управлялись и сдавались в аренду по договоренности с тамплиерами, но мест, где жили сами рыцари Храма, пусть и небольшими группами, было совсем мало.

После неудачных крестовых походов Святого Людовика храмовники создали несколько новых командорств в Моравии (одно из них получило название Темплштейн). К концу тринадцатого столетия они контролировали некоторые небольшие территории, хотя все это не шло ни в какое сравнение с масштабами тевтонских рыцарей, которые управляли целыми странами[375].

О судах над тамплиерами в Германии не осталось никаких письменных свидетельств. Нам известно, что в некоторых местах их подвергли арестам, но этот процесс проходил труднее, чем во Франции или Англии. Например, архиепископ Магдебургский заключил в тюрьму нескольких братьев ордена, в том числе Фридриха фон Альвенслебена, который был главой немецких тамплиеров. Тут ему, надо сказать, сопутствовала удача. Однако епископ Хальберштадта возмутился — ведь арестованных тамплиеров вывезли с подведомственной ему территории — и, ничтоже сумняшеся, отлучил от церкви архиепископа. Я-то пребываю в уверенности, что отлучать от церкви своего начальника — не по правилам, но епископ Хальберштадта на это решился. В дело пришлось вмешаться папе Клименту, который отменил отлучение и напомнил всем участникам конфликта, что суд идет именно над тамплиерами, а не над кем-то еще.

В Трире, на западной границе Германии, архиепископ допросил трех членов ордена. Он также выслушал показания нескольких свидетелей. В результате храмовники Трира были оправданы.

Два брата, Гуго и Фридрих фон Зальм, были начальниками командорств в Грумбахе и Рейнланде. Они проявили невиданную энергию, пытаясь защитить орден. 13 мая 1310 года Гуго буквально ворвался на заседание собора в Майнце и обратился к архиепископу и другим присутствующим. Он сказал, что до него дошли слухи о намерении уничтожить орден. Это, заявил Гуго, «жестоко и совершенно недопустимо». После чего добавил, что хотел бы говорить с «будущим папой», а не Климентом V[376]. Право, этому человеку нельзя отказать в проницательности.

Далее Гуго добавил то, что стало одной из первых легенд, которые после завершения процесса над тамплиерами начали расти как грибы. Он сказал, что «людей, которые упорно отрицали эти чудовищные обвинения, предали огню, но Господь показал их невиновность, явив чудо, ибо белое облачение с красным крестом, которое было на казненных, не сгорело»[377].

Архиепископ усмотрел логику в речах Гуго и ответил, что ему надо выяснить мнение папы по этому поводу. Гуго и двадцать вооруженных тамплиеров, которые его сопровождали, ушли, удовлетворенные этим обещанием.

Что касается Фридриха фон Зальма, то он заявил допрашивавшим его инквизиторам, что прекрасно знал Жака де Моле и не верит в его вину. Он предложил пройти испытание раскаленным железом, во время которого подозреваемый должен взять в руки железный стержень, только что принесенный из кузницы. Если полученные ожоги заживали быстро, то подвергнутый испытанию человек считался невиновным. Однако предложение Фридриха отклонили, и суд продолжался обычным путем, без применения пыток. Заслушав все показания, архиепископ объявил тамплиеров невиновными.

В других областях приказ папы просто проигнорировали. Отто, начальник командорства в Брунсвике, не пожелал понизить свой статус. Со временем он стал во главе командорства госпитальеров в Сюпплингенберге с ежегодным содержанием в сто марок. Правда, нельзя сбрасывать со счетов, что Отто был братом герцога, но и не столь знатные храмовники в Германии тоже продолжали преуспевать. Очень немногие из них подверглись аресту, и никто не был казнен.

Кипр к тому времени стал резиденцией иерусалимских королей в изгнании. Там же расположились штаб-квартиры тамплиеров и госпитальеров. В свое время тамплиеры помогли королю Кипра Амори де Лузиньяну в его борьбе за власть со своим братом Генрихом. В кипрской резиденции ордена были допрошены семьдесят братьев. Все они полностью отрицали обвинения. Допросам подвергли также свидетелей, не состоявших в ордене. Большинство из них, по существу, выступили в защиту храмовников.

В отличие от прочих европейских центров ордена вне Испании, на Кипре тамплиеры представляли собой боевую организацию. Записи о процессе над кипрскими тамплиерами дают нам представление о составе ордена на Востоке. Мы наконец ощущаем, что это воистину интернациональный орден. Брат Николас был англичанином и вступил в орден в 1300 году в Лидли. Брат Джон, тоже англичанин, стал тамплиером в Италии и, хотя и был всего лишь сержантом, занял пост начальника командорства. Брат Франциск приехал из Славонии (восточная часть Хорватии), и в орден его принимал сам Жак де Моле. Брат Бертран был родом из Бриндизи (Италия), а брат Пьер — из Прованса. На Кипре жили также храмовники из Акры — брат Ги, принятый в орден в самой Акре, и брат Хубальд, который приехал на Кипр из Акры, но тамплиером стал уже на острове в 1299 году.

Кипрские тамплиеры были моложе и крепче прочих братьев ордена, в любую минуту они могли отправиться в поход за освобождение Святой земли. Многие из этих воинов участвовали в сражениях и видели, как их товарищи гибли за веру, а потому обвинения против ордена вызвали в них еще большее негодование, чем в европейских тамплиерах-служителях, которые в большинстве своем никогда не бывали на Востоке.

В разгар судебных слушаний был убит король Амори — спешу добавить, не тамплиером. Тело короля нашли «под лестницей в его дворце в Никосии». Подозрение пало в первую очередь на его брата Генриха, ставшего королем после смерти Амори, но я не уверена, что это дело изучено достаточно хорошо.

Поскольку тамплиеры в свое время помогли Амори в борьбе за престол с Генрихом, то, когда прерванный было процесс вновь открылся и суд стал допрашивать новых свидетелей, у братьев ордена появились причины опасаться самого худшего.

Однако этого не случилось. Новые свидетели, люди из знатных родов королевства, утверждали, что тамплиеры были самыми отважными и благочестивыми воинами, каких только им приходилось видеть, и весьма благочестивыми христианами. Они регулярно посещали церковные службы и получали причастие. Один из стражников, охранявших арестованных храмовников, заявил, что поначалу считал их виновными, но, проведя рядом с ними два года, не только изменил свое мнение, но и почувствовал, что сам Господь явил чудо, дабы доказать ему невиновность братьев ордена.

Папа Климент был явно недоволен этими результатами и в 1311 году отправил на остров легата с предписанием возобновить процесс, но уже с применением пыток. Право, не знаю, хотел ли понтифик пытать тамплиеров, или свидетелей, или тех и других, но никаких документальных свидетельств о дальнейших событиях у нас нет.

Италией, разумеется, мы называем современное государство. В четырнадцатом веке на Апеннинском полуострове располагалось несколько самостоятельных территорий, в том числе Ломбардия, Тоскана, города-государства Пиза, Венеция и Генуя, разбросанные по полуострову папские государства (см. далее в этой книге), а также Неаполитанское королевство, которым правил Карл II, дядя Филиппа Красивого.

Серьезным преследованиям тамплиеры подвергались только в Неаполе. Во время процесса Карл умер, и на трон вступил его сын Робер, заявивший о своих притязаниях также на престолы Иерусалима и Сицилии. Летом 1309 года Робер совершил путешествие в Анжу, чтобы встретиться с папой Климентом и получить официальное подтверждение своих прав.

О процессе над тамплиерами в Неаполитанском королевстве сохранилось очень мало документов. Аресту подверглись шесть братьев, и их пытали, добиваясь признаний. Суд состоялся в апреле 1310 года, и самым ярким событием процесса стали показания некоего Гальцеранда де Теуса. Этот муж порадовал инквизиторов историей о том, как его в Каталонии принимали в орден и при этом не только велели отречься от Христа, но и заверили, что Иисус на кресте сам признался, будто он не является Богом, после чего был прощен. Де Теус уверял судей, что об этом известно всем каталонским храмовникам. Впрочем, позже выяснилось, что Гальцеранд вступил в орден в Италии и, вполне возможно, вообще никогда не бывал в Каталонии.