История гаданий и предсказаний - Марина Валентиновна Голубева

К XIII–XIV векам магия рун осталась лишь в древних сказаниях, а гаданием занимались разве что сельские ведьмы. Но легенды, ритуалы и значения рун были записаны собирателями фольклора еще в те времена, когда жили настоящие эрили.

Поэтому древние тайные знания дожили до XIX века, чтобы обрести новых поклонников среди любителей мистики и оккультизма. К ним относились настоящие ценители истории и культуры своих предков, поэтому и мы с вами имеем возможность познакомиться с техникой гадания на рунах, правда, несколько осовремененной и доработанной.

Тайные небесные книги судеб

Из отдельных знаков-букв складываются слова, в том числе имена не только людей, но и богов. Слова объединяются в тексты, несущие самую разную информацию. С точки зрения наших предков, в письменности содержится сильнейшая магия и любой текст сакрален. Именно слово, по убеждениям людей, было главным инструментом богов, творивших мир и устанавливавших законы. Слова, наделенные силой, маги и жрецы использовали в своих заклинаниях, которые становились сильнее, стоило их записать. Что уж говорить о книгах, написанных богами или со слов небожителей? В них непременно должно содержаться особое божественное знание, в том числе и тайны грядущего.

С древнейших времен существовали мифы о сакральных книгах, в которых записаны судьбы всех людей и мира в целом. Этими книгами обладали боги, или тексты были спрятаны в каких-то тайных местах, а смертным оставалось только мечтать о том, чтобы хоть одним глазком заглянуть в такой текст, а еще лучше — исправить свою судьбу.

Одно из первых упоминаний о подобной книге есть в мифах Месопотамии, где представлен образ таинственных «Таблиц судеб». Упоминание об этом артефакте встречается в разных текстах Двуречья начиная с III тысячелетия до н. э., с эпохи II династии Ура.

«Таблицы» упоминаются как нечто общеизвестное, без детальных объяснений, поэтому для современных исследователей, изучающих месопотамские мифы по сохранившимся фрагментам, они не совсем понятны. «Таблицы судеб» каким-то образом связаны с не до конца расшифрованным понятием «ме» — чем-то средним между божественным предначертанием, законом жизни и магической энергией. «Ме» есть у всего сущего, у всех сфер жизни как людей, так и богов. «Ме» (предначертания) записываются в «Таблицах судеб» богами, точнее, одним богом, владеющим этим артефактом, что сразу возвышает его над всеми другими божествами. Поэтому в мифах можно прочитать истории борьбы за обладание священными записями, которые переходили у богов из рук в руки[248].

По одной из версий, «Таблицы судеб» были созданы Тиамат — олицетворением первозданного океана хаоса. После победы над Тиамат и сотворения небес и земли бог-творец Мардук торжественно передал «Таблицы», в которых были записаны все предначертания для страны и людей, старшему из богов — Ану, а тот хранил их на своем седьмом небе. По другой версии, «Таблицы судеб» носил у себя на груди шумерский бог воздуха и бурь Энлиль, почитавшийся ассирийцами как верховное божество.

В одном из мифов поэмы «Энума элиш» рассказывается, как эти священные тексты украл птицеобразный бог Анзу. Похитив их, бог улетел на высокую гору и сразу же возвысился над другими богами:

Книги Судьбы ухватил он руками,

Властью облекся, похитил законы <…>

Супостатов своих он пылью считает,

Силы его …… ужасаются боги[249], [250].

Таким образом, существо, владеющее «Таблицами», становилось хозяином судеб и людей, и богов.

Рельеф с изображением бога Нинурты, который вернул священные тексты, похищенные Анзу

The Metropolitan Museum of Art

Вероятно, именно глиняные таблички, где записаны все грядущие события, стали прообразом иудейских пророческих текстов и той огромной книги, что упоминается в «Откровении Иоанна Богослова». Небесные тексты, где Бог записывает предназначение каждого человека, его хорошие и плохие деяния, неоднократно упоминаются в Ветхом Завете. Так, в Книгу жизни Бог вносит имена всех родившихся людей и вычеркивает человека, нарушившего завет или совершившего что-то плохое. В Исходе Бог говорит Моисею: «Того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей… и в день посещения Моего Я посещу их за грех их» (32: 31–32).

Судя по ветхозаветным текстам, существовало представление и о Книге судеб, в которой были записаны судьбы не только всех людей, но и мира в целом, что было нехарактерно для иудаизма, признававшего власть одного Бога. Согласно монотеистическим верованиям, судьба человека не может быть предопределена от рождения, так как судьбами людей управляет Бог и дарует им ту жизнь, что они заслуживают, по деяниям их. Собственно, это является одной из причин негативного отношения христианства к гаданиям и предсказаниям. Никто не может провидеть промысел Божий, а судьба людей связана с их поступками.

Так что упоминание в Ветхом Завете книги, которую можно интерпретировать как Книгу судеб, скорее всего, является следствием заимствований из вавилонской мифологии. Вот одно из таких упоминаний: «Зародыш мой видели очи Твои; в книге Твоей записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Пс., 138: 16).

В народном православии есть понятие «запечатанной» книги, то есть скрытой от обычных людей за печатью Бога. Согласно поверьям, в этой книге Бог записал предназначение каждого человека