Дорога Домой - Владимир Жикаренцев

Внутри вы учитесь приятию и любви, а снаружи, исполняя долг, вы защищаете свою жизнь, жизнь ваших близких, свою Родину, свою культуру, не жалея жизни. Вот в чём секрет! Потому что, когда вас лишили своего жизненного пространства, своей культуры, своей истории, своего образа жизни и традиций, дальше жизни нет, есть только бессмысленное тупое рабство.

Когда-то наши предки прекрасно знали весь этот путь от начала до конца, но, когда ум стал расщепляться, какие-то знания ушли, какие-то исказились и осталось мёртвое подражание и догмы.

И последнее, что я хотел бы сказать о былине «Отчего перевелись витязи на Святой Руси».

Двойка и Семёрка

Как-то мы беседовали с одной женщиной на тему, почему с ней приключилась серьёзная болезнь, такая, что она пару дней балансировала на грани жизни и смерти. Обсуждая, что́ могло сдвинуть её с места, я упомянул событие, которое произошло накануне: она сходила на вечер выпускников своего института.

«Тебя могло сдвинуть то, что ты сходила на вечер выпускников, а срок-то тридцать лет, знаковый!» Она не ухватила мою мысль и продолжала говорить о чём-то своём.

«Через тридцать лет происходит второе рождение, вот и тебя могло тряхануть именно по этому поводу. Ты за эту ночь, когда чуть не померла, стала другая!»

Видя, что она не понимает, я продолжил: «Ты читала моё толкование былины „Отчего перевелись витязи на Святой Руси“?»

«Не помню», — ответила она.

«А как ты сможешь вернуть витязей к жизни? Как сможешь вернуть мужа, сына к жизни? Как будешь помогать людям, если не знаешь законов, вдоль которых работает ум, его циклов, строения? Витязи застыли в горе, потому что забыли законы, презрели двойственность. У тебя получается помогать людям, исцелять их (она действительно хорошая целительница), но без этих знаний ты — ничто. Вон и сама налетела на них.

Ты прекрасно видишь поле человека, блоки и прочие вещи, но ты не видишь и не знаешь более общих процессов, вдоль которых эти блоки живут, развиваются, умирают. Ты действуешь как тот механик, который может завинтить, например, расшатавшуюся гайку в моторе, но не видит, что сам мотор работает не так, поэтому гайка и развинтилась.

Витязи забыли о двойственности, о вилах и стали жить целиком в материи, в Семёрке, полагаясь только на свою силу, поэтому Двойка, которая стоит над Семёркой, их и опрокинула. Ты как те витязи, тоже живёшь только Семёркой, полагаешься на свою силушку, не желая знать о законах этого мира, то есть ума. Сила есть — знаний не надо.

Когда ты сможешь совместить свою способность видеть тонкие вещи с знанием и видением законов ума, тогда ты из простого гайковёрта превратишься в настоящую целительницу, в ту, которая действительно делает человека целым и вдобавок несёт ему знание. Знание предохранит потом этого человека от следующей болезни».

На этом мы заканчиваем толковать былину и перейдём к летописной истории о княгине Ольге.

Огонь, вода и медные трубы княгини Ольги

Растолкуем известную историю о княгине Ольге, которая отомстила древлянам за смерть своего мужа князя Игоря, перебив их всех до одного. Прежде всего проясним, что означает имя Ольга. Посмотрите на рис. 29 — так наши предки писали слово «воля». Одновременно в таком написании видится и имя Волга.

А теперь посмотрите на рис. 3, где приведён открытый В. А. Чудиновым слоговый алфавит руницы (см. [73]). Как отметил автор, это предварительный алфавит, в своих следующих книгах он дополнил его другими руничными буквами. Среди этих букв есть руничная буква О, которая означает в рунице слог Во.

Ольга жила давно, когда на Руси была широко распространена руница. Значит, её имя писалось в том числе и на рунице, а выглядело это так (см. рис. 30).

Вот откуда произошли русские имена Оля/Олга/Олег, и означают они «воля».

Отметьте себе, что Ольга — это воля женского рода, а Олег — это воля мужского рода. Чем воля отличается от свободы и что она означает?

Рис. 29. Слово ВОЛЯ в древнерусском написании

Рис. 30. Имя ОЛЬГА означает ВОЛЯ

Воля и свобода

Если бы наши предки считали, что воля и свобода — это одно и то же, они бы не создали два разных слова, а использовали какое-нибудь одно из них. Вы же помните, как мы говорили о том, что наши предки не знали синонимов, потому что жили в мире, с которым были едины. Раз они были едины с окружающим миром, значит, были предельно точны в своих определениях. Это оторванный от жизни абстрактный ум-эго позволяет себе использовать синонимы, ему всё равно, с чем иметь дело (но заметьте, он становится предельно точным, когда имеет дело с механизмами, — это говорит о том, что он сам имеет механическую природу и живёт в механическом мире).

Свобода, как мы открыли, анализируя происхождение этого слова, наступает, когда есть состояние единства с противоположностью (см. [29]). Например, одна нога может свободно сделать шаг вперёд, назад, в сторону, повисеть, поболтаться в воздухе только потому, что она опирается на другую, противоположную ногу. Ноги — два — едины, поэтому они могут свободно перемещаться.

Когда муж опирается на жену, а жена — на мужа, оба они получают свободу. Чем больше вещей, в которых они могут опереться друг на друга, тем больше у них появляется свободы. Поэтому открытость в отношениях, прощение и принятие приветствуются. Если они могут опереться и на детей, у них появляется ещё одна степень свободы. Далее, если они опираются на свою нацию, на страну, в которой живут, на государство, в них появляются дополнительные степени свободы.

Русский человек, например, может быть свободен не только когда он нашёл опору в семье, но и когда он един со своей нацией, с Родиной, с Россией, с народами, которые живут в нашей стране, с иноверцами. В свою очередь, страна, государство могут действовать свободно, если они едины со своим народом. Короче говоря, там, где единство, там есть свобода. Чем больше единства, тем больше свободы. Высший пилотаж — это когда вы можете опереться на врага.

Свобода проистекает из состояния единства. Чем больше вы принимаете и опираетесь на противоположность, тем больше у вас появляется свободы. Именно это значение и несёт в себе слово свобода (мы уже разбирали его).

А что такое воля? Прежде всего, это не сила в том смысле, в котором мы привыкли её понимать. Да, есть сила воли, как есть и сила свободы, но сами по себе воля и свобода — это СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ. Увидьте это.

Вот лежит камень. Если под ним выкопать небольшую яму, он упадёт в неё с одной силой. Если под ним выкопать огромную яму, она будет притягивать его с большей силой. В обоих случаях сила пустоты разная. Не знаю, можно ли это выразить физической формулой, но чувства говорят это очень ясно.

Это же самое касается и воли. Воля — это состояние сознания, а сознание состоит, в свою очередь, из мыслей, чувств, блоков, страхов. Чем это сознание более чистое, очищенное, тем больше в нём воли. Тем больше вещей оно может себе позволить осуществить. Я это вижу так.

Свобода проистекает из состояния единства, воля проистекает из состояния пустоты ума. И настоящая воля достигается через обретение свободы. Свобода стоит вначале. Отсюда и различие в именах «свободный человек» и «вольный казак».

Сначала человек достигает свободы, то есть учится быть одним целым с людьми, с миром; только при этом условии он получает свободу. Потом с помощью свободы он получает волю (см. рис. 31). Если одно из оснований провалено хоть в чём-то, если человек не принимает что-то, отрицает, борется, не видать ему воли. То, с чем он борется и что отрицает, связывает его, лишая свободы, а следовательно, и воли.

В связи с вышеприведённым определением воли предлагаю вам подумать над следующими коанами:

1. Что такое «Божественная воля»?

2. Что такое состояние «твоя воля и моя воля едины»?

Рис. 31. Свобода как условие получения воли

Вот теперь мы готовы вспомнить легенду о том, как княгиня Ольга — Воля — отомстила древлянам за смерть своего мужа, киевского князя Игоря.

Суть её такова. Князь Игорь решил собрать с древлян дань по осени. Он её собрал и уже возвращался домой, как ему пришла мысль взять с древлян дань ещё раз. Древляне справедливо рассудили: «Аще ввадится волк овцы похисчать, то выносит всё стадо, доколе его не убиют».

И решили они убить князя Игоря, но при этом сначала предупредили его, чтобы не ходил к ним. Игорь, конечно, не послушался, а они ночью напали на его отряд и всех перебили.

Княгиня Ольга очень рассердилась на древлян за такой поступок и решила им отомстить. И отомстила она им трижды: сначала послов закопала в землю, потом других послов сожгла в бане, а при третьем мщении вообще перебила всю знать на пиру.