Жил-был народ… Пособие по выживанию в геноциде - Евгений Сатановский

Мораль сей басни: нет никакого правосудия для жертв. И никакого «международного сообщества», которое могло бы это правосудие вершить и олицетворять справедливость, в природе не существует. Не ту справедливость, которая устраивает организаторов и исполнителей геноцида – снисходительную к ним, защищающую их право на жизнь и безнаказанность, а настоящую. Простым отражением которой является древнее как мир «око за око, зуб за зуб». Причём никто же не говорит, что применять это правило нужно не к тем, кто непосредственно убивал и пытал, а к кому-то из их родных и близких. Но к ним-то, как это было на протяжении всей истории человечества, можно? Оказывается, нельзя. И в чём тогда правда? Да и есть ли она на этом свете?

Информация к размышлению:

В чём правда, брат?

Есть в отечественном кинематографе такие фильмы – «Брат» и «Брат-2». Порождение 90-х годов, когда всё, что на территории бывшего СССР, ещё недавно числившегося сверхдержавой, не развалилось и не было выставлено на продажу, ожидало своей очереди в обоих этих процессах. И главными потенциальными покупателями всего, что имело смысл покупать, а также бенефициарами развала (по крайней мере в геополитическом смысле) были американцы. Комплексы свои по этому поводу его создатели при их несомненном таланте и гениальном подборе актёров не скрывали: были абсолютно честны перед собой и зрителями. И осталась от этих фильмов в российском городском фольклоре горьковатая фраза насчёт того, что сила – не в деньгах, а в правде. Последнее утешение для всякого, у кого силы нет ни в каком прочем виде.

В упомянутом кино, кто его смотрел, обозначало это, что на каждого американского гангстера, будь он хоть каким богатым и наглым, найдётся симпатичный русский парень с честными глазами, повадками интеллигентного десантника и пристрастием к русскому року, который перестреляет всю его охрану и под дулом пистолета вытрясет из него неправедно нажитое. После чего часть того, что вытрясет, людям отдаст (Робин Гуд был и есть персонаж для отечественной публики симпатичный), но и себе немного оставит. И не смогут с ним справиться ни продажные российские силовики, ни российские бандиты, ни «деловые люди», похожие на гангстеров или являющиеся таковыми. Потому что сила – в правде, а правда за ним. И любить его будут женщины экстра-класса, включая известную в России певицу-блондинку с большими глазами и американскую негритянку-телезвезду повышенной стройности (мечты советского пионера – страшная сила).

Мечтать не вредно. Кино-то остаётся, а вот с артистами и без гангстеров и «оборотней в погонах» может приключиться всякое. Вроде лавины, которая на съёмках накрывает всю группу так, что от неё не остаётся и следа. Включая исполнителя главной роли, который молод, талантлив, и ему ещё жить да жить… И где тут правда? В чём она? Когда безмозглый вал из снега и камней перемалывает жизни и судьбы и уйти с его дороги невозможно. Вот так и с Холокостом. Прокатилась лавина, не оставив после себя ничего, кроме руин. В основном по Европе, затронув краешком Северную Африку и чуть-чуть Левант.

Автор не склонен к философствованию – он человек практичный и конкретный. Так что настоящий текст не призван служить делу Света или Тьмы, согласно формуле Сергея Лукьяненко. Или им противодействовать. Или содействовать. И не имеет никакой особой цели на предмет продвижения на политтехнологический рынок какой-нибудь идеи, на которую получен или может быть получен госзаказ. Поскольку металлурги, в число которых автор входит, на жизнь умеют зарабатывать другими способами. Но поскольку принадлежность к нелюбимой любым начальством, вне зависимости от его национальной принадлежности и гражданства, породе правдолюбов требует писать, как человек слышит и дышит (низкий поклон Булату Шалвовичу Окуджаве), элементарная честность требует от потомков и родственников уцелевших или погибших в Холокосте следовать правде. По крайней мере в тех вопросах и темах, которые автор пытается в меру своих скудных сил затрагивать.

Это к вопросу о том, что происходило в войну и после неё – до нынешних времён. Поскольку в войну большую часть европейских евреев, выживших в гетто и концлагерях, спасла Красная Армия, а не союзники. При том что Сталин был тиран и деспот, страна у него была тоталитарная и евреев как таковых он не слишком любил. Хотя в Биробиджан их всех в начале 50-х загнать всё же не успел – помер. А Черчилль и Рузвельт были демократами и возглавляли демократические страны, в которых было еврейское лобби. И лобби это никто, как Соломона Михоэлса в СССР, не убивал и, как советский Еврейский антифашистский комитет, не арестовывал, не гнобил в лагерях и не расстреливал. Что было, то было. Но при всём экономическом потенциале Соединённых Штатов не нашёл у себя Франклин Делано Рузвельт бомбового запаса для того, чтобы разнести подъездные пути в Освенцим и Треблинку. Точнее, не захотел найти. Что стоило жизни сотням тысяч евреев. И это самая что ни на есть правда.

Точно так же не нашли демократические лидеры западного мира, включая Черчилля и Рузвельта, в возглавляемых ими государствах места для того, чтобы приютить еврейских беженцев из континентальной Европы, оккупированной Гитлером. Даже для детей. И всех, кто смог из этой Европы бежать и добраться до спасительной Америки, не имея на руках необходимых для въезда в эту страну документов, её чиновники со спокойными сердцами развернули обратно, за паспортами и визами. То есть послали на верную смерть. Впрочем, хотя бы они при этом обливались горючими слезами – кого это спасло? Правда и то, что, когда в послевоенных Соединённых Штатах история кораблей с еврейскими беженцами, отправлявшихся прочь от берегов Кубы и Флориды, стала достоянием прессы, она вызвала некоторое смущение в умах и критику администрации президента со стороны публики. Но ненадолго.

Но это старые страшилки, происходившие в старые времена. Времена изменились, не правда ли? Хотя как сказать. Советский Союз перестал быть тоталитарным государством и распался. США остались на хозяйстве в качестве единственной сверхдержавы, примера для подражания всего человечества. Или по крайней мере той его части, которая хотела выглядеть цивилизованно. Так что в 1998-м году в последефолтной Москве российский президент Борис Ельцин пришёл на открытие Мемориальной синагоги и размещённого в ней музея Холокоста и еврейского наследия. А президент американский, Билл Клинтон, воздержался. Кто из его помощников ему посоветовал туда не приходить (при том что вся церемония была приурочена именно к его визиту в Россию), никто не знает и, честно говоря, это мало кому интересно. Каждый сделал свой выбор. И то, что из них Клинтон был спортивней, пил меньше, одевался лучше и играл на саксофоне, в данной ситуации мало кого радовало.

Ельцин евреев не то чтобы не любил. Скорее он был и к евреям, и к Израилю равно безразличен, с лёгкой ноткой подозрительности. Как, впрочем, и было положено бывшему высокопоставленному партийному функционеру. Но, как и все люди, построившие себя и свою власть сами, обладал отличным историческим чутьём. У Клинтона администрация, напротив, евреями была буквально нафарширована: Израилем он занимался не меньше, чем Америкой. Точнее, занимался он с упорством, заслуживавшим лучшего применения, палестино-израильским «мирным процессом», полагая, что помогает Израилю. И что с того было евреям, которые не дождались его у мемориала, посвящённого самой большой в истории еврейского народа трагедии, построенного в стране, где фашисты уничтожили больше всего этих самых евреев? По делам твоим судим будешь… Что по-русски значит: намерения к делу не пришьёшь.

Всё повторяется в этом мире… Вот почти два десятилетия спустя президент Барак Обама терпеть не может израильского премьер-министра Биньямина Нетаньяху, который позволяет себе делать и говорить то, что необходимо его стране. И не слушает советов сидящего в Белом доме популиста, который за время своего правления успел похоронить не одно государство, надеявшееся на помощь Америки и выполнение ею союзнического долга или хотя бы на то, что Америка оставит его в покое. При этом Обама и демократ, и первый «небелый» президент Соединённых Штатов, и костюм на нём сидит идеально. Хотя кто сказал, что кожа «а-бронзэ» (как удачно сказал о нём в своё время хулиганистый итальянский премьер-министр Сильвио Берлускони), ловко подвешенный язык и полное отсутствие тормозов делает претендента на пост президента США хорошим президентом США, даже если родился он на Гавайях и женский контингент среднего возраста голосует за него, как отмобилизованный?

В то же время президент России отношения с помянутым премьером Израиля имеет идеальные и голову, а также прочие части организма ему не откручивает ни по какому поводу. Хотя Ленинград куда севернее тропических островов и юность в советской коммуналке не способствует тёплому отношению к миру. Однако на большие еврейские праздники он спокойно посещает синагогу – в лучших традициях цивилизованного мира. По случаю заходит и в еврейские музеи, включая посвящённые Холокосту. Весной 2005 года в числе других мировых лидеров посетил Освенцим, несмотря на крайне негативную реакцию «патриотического» лобби, охарактеризовав это самое лобби точно и предметно – хотя и в рамках правил приличия. И к нему в качестве президента евреям по их, еврейской части претензий предъявлять не за что.