Догоняющий радугу - Алекс Ведов

Никому еще не удавалось повзрослеть, минуя определенную сумму страданий.

Помня, как часто с полным основанием приходилось разочаровываться, мудрый не будет ни при каких обстоятельствах никем и ничем очаровываться.

В мировосприятии и в отношении к жизни, свойственном каждому человеческому возрасту, есть своя правота и своя неправота. Мудрость не есть прерогатива немощной, уставшей от жизни и недовольной всем на свете старости. В полном и радостном принятии мира, в духе поиска и дерзновения — мудрости не меньше, но в этом случае она не рефлексивная и не встроенная в индивидуальный опыт и потому не эгоистичная — это мудрость самой стихии жизни.

Хорошо быть одаренным чувством гармонии, но за это приходится всю жизнь расплачиваться переживаниями отсутствия гармонии.

Одаренность в полной мере проявляется в максимально обособленной деятельности.

За возможность быть самим собой в той или иной форме всегда и везде приходится платить, и хорошо еще, если не переплачивать.

У каждого свой критерий успеха: например, для мухи — это найти сами знаете что.

Вкладывать силы стоит в то, что растет и совершенствуется, а не в то, что остается неизменным, не говоря уж о том, что деградирует и приходит в упадок. Надо ли долго размышлять, чтобы понять, что самое перспективное для вложения твоих усилий — это ты сам и твои дети?

Извечная беда многих в том, что, когда есть возможность выбора пути в жизни, еще нет опыта, чтобы сделать его верно; а когда есть опыт, уже нет возможности.

Подлинная жизнь всегда сосуществует с возможностью смеяться. Юмор — это признак полноты и неущемленности жизни.

Я не хочу, чтобы моя жизнь была только частью какого-то процесса, какой бы глобальный он ни был. Я хочу сам решать, что значит для меня этот процесс, и участвовать мне в нем или нет.

Из всех инстинктов, доставшихся человеку в наследство от предков, самый несогласный с разумом — половой. Как наибольшее количество глупостей, так и наибольшие по масштабу глупости люди совершают именно под его диктовку.

Если человек приобретает все большую свободу во внешнем мире, это само по себе еще не делает его более опасным для общества. Более опасным скорее становится тот, кто утрачивает свободу внутри себя самого.

Попытка решить проблему, которая еще не возникла, может привлечь ее и придать ей трудности. Так некоторые покупают лекарство от воображаемой болезни, а затем, чтобы оправдать в глазах (своих или чужих) эту покупку, заболевают реально.

Фанатичным борцам за чистоту приходится находиться в контакте с грязью так же часто, как и тем, кому чистота безразлична.

Серьезность зиждется на осознанном стремлении к цели, юмор — на осознании относительности ценности любой цели. Первое, не уравновешенное вторым, ведет к зашоренности и фанатизму. Второе, не уравновешенное первым, превращает человека в циника или сухой лист на ветрах жизни.

Так же, как существует множество вопросов, не имеющих ответов на пути размышлений, существует и множество проблем, неразрешимых путем усилий.

Всякое обладающее сознанием существо живет не столько в каком-то общем для всех мире (который мыслится весьма абстрактно), сколько в индивидуальном мире своего восприятия (который для каждого предельно конкретен).

Самые трудные проблемы, с которыми приходится сталкиваться человеку, — самоизолирующиеся, уходящие при попытке с ними справиться к своим корням, к своему источнику. И если поразмыслить, то станет ясно, что все вообще проблемы сводятся к самоизолирующимся — внутри самого человека.

Все поступки, ведущие к необратимым последствиям, нужно совершать с особой осторожностью, потому что необратимость — главный атрибут смерти.

То, что имеет измерение человечности, как правило, — коротко, ясно и просто. То, что лишено измерения человечности — почти всегда сложно, утомительно и запутанно, с трудом воспринимается и понимается.

Смотреть в будущее, а значит, вообще жить, нам позволяет неосознанная уверенность в неком запасе прочности себя и окружающего мира.

Есть два вида дураков: одним до всего есть дело, другим нет дела ни до чего.

Не все можно критиковать: критику еще надо заслужить.

Провалы в мышлении по своим последствиям тяжелее, чем провалы в памяти.

Чем сильнее зависит какая-либо область человеческой деятельности от качества осознанности, тем более в этой области можно совершенствоваться.

Счастье редко приходит к тебе на двух ногах, а горе — гораздо чаще.

Бескультурье заразно, культура — нет.

Где ничего не происходит, там любой пустяк воспринимают как событие.

У наиболее важных вещей в жизни заметно не их присутствие, а их отсутствие, у второстепенных — наоборот.

Жизнь, которую любишь, и жизнь, в которую не можешь вписаться, не совпадают.

Любить то, что не выбирал, так же трудно, как и выбирать то, что не любишь.

В любом случае мочь, но не хотеть — предпочтительнее, чем хотеть, но не мочь.

Как бы романтическое мышление ни превозносило воина над крестьянином, но конечная правота жизни все-таки за крестьянином, потому что он может жить без воина, а воин без него — нет.

Люди часто невнимательны даже к тому, из чего могли бы извлечь выгоду, не говоря уж о том, из чего никакой выгоды извлечь нельзя, — а именно таково все лучшее в жизни.

Как бы ни была долга и насыщенна твоя жизнь, однажды с горечью открываешь тот простой факт, что оказываешься не в силах уделить внимание всему, что этого заслуживает.

Невозможно превратить свою жизнь в сплошной праздник, но можно сделать ее подготовкой и ожиданием праздника.

Смеяться над ситуацией — не всегда означает быть выше ее, а плакать над ней — не всегда значит быть ею побежденным.

Каково бы ни было образование человека, но если он по-настоящему образован, в нем всегда присутствуют и гуманитарий, и «технарь»; и «физик», и «лирик», только в разной пропорции.

Профессионал и специалист не должны вытеснять из человека мастера и художника.

Я готов отказаться от всего, что желаю, чтобы избежать всего, чего я не желаю.

Самый надежный образ мыслей и действий — ни на что и ни на кого не надеяться.

Одержимость вопросами здоровья — это разновидность болезни.

Повторение — это мать не учения, как принято считать, а лишь запоминания.

В критических ситуациях обычно бывает не до критики.

Глупость, как и энергия, не исчезает, а меняет формы.

Никакое дело не может быть важнее делающих его.

Несомненным критерием успеха является всеобщее подражание.

Разница между первым и вторым гораздо больше, чем между вторым и десятым.

Умный и дурак всегда останутся загадкой друг для друга.

Любовь между работой и дураками часто бывает взаимна.

Вряд ли возможна дружба между мыслителем и деятелем.

Индивидуальность распознается только другой индивидуальностью.

Применительно к жизни в обществе возможность не делать того, что не хочешь, предполагает большую свободу, чем возможность делать то, что хочешь.

Чем меньше человек подготовлен к целостному восприятию жизни, тем прочнее в нем сидит сознательная или подсознательная установка видеть жизнь состоящей из одних необходимых дел и средств для их выполнения.

Нельзя утверждать, что яркая творческая одаренность и умение хорошо устраиваться в жизни — взаимоисключающие качества. Но можно сказать, что эти качества мало совместимы.

Нельзя приручить талант, отчасти не лишив его силы.

Творческие личности бывают трех типов: для представителей первого типа в творчестве важнее всего дивиденды, для представителей второго — аплодисменты, для представителей третьего — сам процесс творчества. Самые значительные и мощные творцы относятся к третьему типу.

Творческий потенциал можно стимулировать, но невозможно симулировать.

Как бы человек ни был талантлив, даже гениален, он не может создавать одни шедевры. Поэтому, если он творит слишком много, он неизбежно будет создавать и немало посредственного.

Чтобы правильно распределять время и силы в своей жизни, полезно помнить: сумма энергии каждого человека, расходуемая им на действия, думание, чувствование и говорение, остается постоянной.

Все люди по отношению к собственному жизненному пути делятся на ведущих, ведомых и идущих автономно. Последним — труднее всего, но если они верны себе и своему пути, наилучшие приобретения ожидают именно их.

Ты и другие

Неадекватная оценка себя самого ведет к неадекватной оценке окружающих, так как для восприятия других у нас нет другой системы координат, кроме той, где точкой отсчета является собственное «Я».

Как бы ты себя ни вел — просто в силу того факта, что ты живешь, — всегда найдется кто-то, кому твои поступки или отсутствие оных не понравятся. Поэтому, если ты думаешь о других, то всегда стоишь перед выбором, чье недовольство тебя меньше всего волнует.