Визуальные искусства в ситуации глобализации культуры: институциональный аспект - Анна Демшина

396. Rochester Jack B. and Gantz John. The Naked Computer: A Laypesrson's Almanac of Computer Lore, Wizardry, Personalities, Memorabilia, World Records, Mind Blowers and Tomfoolery. – N.Y., 1983.

397. Rotman B. Signifying Nothing: the Semiotics of Zero. – Stanford University Press, 1993.

398. Schutz A. Collected Papers: The Problem of Social Reality. – Hague: Nijhof, 1971. – 361 p.

399. Schutz A. The Structures of the Life-World, Th. Luckmann. – L.: Heinemann, 1973. – 336 p.

400. Smillie D. Sociobiology and Human Culture //Sociobiology and Epistemology. – Dordrecht, 1985. – P. 75-97.

401. A User's Guide To The New Age. Ed. By Rudy Rucker, R.U.Sirius & Queen Mu. – – NY., 1992.

Примечания

1

Гройс Б. Искусство утопии. М., 2003. – С. 253-260.

2

Малиновский Б. Избранное: Динамика культуры / Пер.: И. Ж. Кожановская и др. М.: РОССПЭН, 2004. – 960 с.

3

Эбелинг В. Самоорганизация – глобальные стратегии оформления будущего // Стратегии динамического развития России: единство самоорганизации и управления. Материалы международного конгресса. М.: Проспект,2004. – С. 82-96.

4

См. Ласло Э. Рождение слова – науки – эпохи // Полис. – 1993. – № 2. – С. 25-30. Ласло Э. Международное общество Системных Наук / Перевод Ю.А. Данилова .Институт философии РАН. Электронный источник. URL: http://www.iph.ras.ru

5

Флиер А.Я. Культурология для культурологов. – М.: Академический проект, 2000. – С. 106-110.

6

Разлогов К., Орлова Э., Кузьмин Е. Российская культурная политика в контексте глобализации // Отечественные записки. – № 4 (25) – (2005).

7

Dickie George. Art and Aesthetic. An Institutional Analysis. Cornell University Press. 1974. – P.31.

8

Дебор Г. Общество спектакля. М., 2000. – С. 106.

9

Бодрийяр Ж. Прозрачность Зла, М.: Добросвет, 2000. – С. 36.

10

Цит. по: До седьмого лота.// Итоги. – 27 апреля, 2009.

11

Электронный ресурс. URL: http://kommentarii.ru/comment.php?f=3&t=1262&p=18704

12

Кабанова О. Денег меньше – жизни больше //Ведомости, – №245 (2267) – 25.12.2008.

13

Гельман М. В кризис искусство может помочь государству. Электронный ресурс. URL: http://Wwep.ru

14

Бернштейн Б.М. Три стрелы глобализации искусства // Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию профессора Моисея Самойловича Кагана. Материалы международной научной конференции. 18 мая 2001 г. Санкт-Петербург. Серия «Symposium». Выпуск №12. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – С. 278 – 281.

15

Цит по: Лиманская Л.Ю. Теория искусства в аспекте культурно-исторического опыта. М:РГГУ, 2004. – С. 13.

16

Лазарев В. Н. Византийское и древнерусское искусство. М., 1978. – С. 126.

17

Цит. по: Квинт Гораций Флакк Оды. Эподы. Сатиры. Послания. М., 1968. – С. 392.

18

Ряд исследователей разделяет культуры по доминантности определенного информационного канала – говорится об аудиальности средневековой культуры, визуальности культуры современной.

19

Власов В. Стили в искусстве. СПб.:Кольна., 1995. – т. 1 – С. 262.

20

Уэллс об Уэллсе. / под редакцией Г. Насекиной – М.: Радуга, 1990. – 448 с.

21

Паскаль Б. Мысли. – СПб.: Северо-Запад, 1995. – С. 118 – 119.

22

Бодлер Ш. Об искусстве. М.: Искусство., 1986. – С. 66.

23

Цит. по: Свасьян К.А. Философское мировоззрение Гете. – М.: Evidentis, 2001. – С. 55.

24

Чужак Н. Под знаком жизнестроения // ЛЕФ: Журнал левого фронта искусств. 1923. № 1. Март. – С. 36.

25

См. Бергсон А. Творческая эволюция. – М.: КАНОН-пресс, Кучково поле, 1998. – 384 с.

26

Генис А. Модернизм как стиль XX века. – Электронный ресурс. URL: http://468.smi.ru/cgi-bin/href/rass75513" t "_blank" m

27

Бурдье П. Дух государства: генезис и структура бюрократического поля// Поэтика и политика: Сб. статей. – СПб., 1999. – С. 137.

28

Можно вспомнить балеты К. Голейзовского, в которых он представлял отдельные человеческие фигуры как части машинного механизма.

29

Ратенау В. Механизация жизни. – Петербург. – 1923. – С. 14.

30

Kosuth Joseph. Art after Philosophy. В кн.: Art in Theory, 1900-1990. An Anthology of Changing Ideas. Ed. by Charles Harrison & Paul Wood. Oxford: Blackwell Publishers Ltd., 1992 (1999). – P.841.

31

Heidegger Martin. The Age of the World Picture. In: Electronic Culture. Technology and Visual Representation. Ed. by Timothy Druckrey. NY: Aperture, 1996. – P.51-52.

32

Кюнг X. Религия на переломе эпох // Иностранная литература. – 1990. – №11. – С.225-226.

33

Цит. по: Ильин И. Постструктурализм и диалог культур. – М., 1989.

34

Козловски П. Культура постмодерна . – М ., 1997. – С. 13, 23.

35

См. Human and nature. Ecological problems. London, 1998, 213p. , Faiwel N. New understanding of Nature. N. Y.: Columbia University Press, 1986.134 р.

36

Цит. по: Вейз Младший Д. Э. Времена постмодерна. – М.: Фонд Лютеранское наследие, 2002. – С. 57.

37

Хакен Г. Можем ли мы принять синергетику в науках о человеке?// Синергетика и психология, тексты вып.2. Социальные процессы. М. Изд-во РАГС, 2000. – С. 14.

38

См. Дриккер А. С. Эволюция культуры. Информационный отбор. – Спб., 2000. – 181 с.

39

Вайбель П. Знание и видение. Новые интерфейсные технологии восприятия // Media ART. – Спб., 2000. – С. 22-27.

40

Гройс Б. Новое в искусстве. // Искусство кино. – 1992. – № 3.

41

Кинник К. Кругман Д. Камерон Г. Усталость сострадать //Средства массовой коммуникации и социальные проблемы. – Казань, 2000. – С. 83-90.

42

Эпштейн М Информационный взрыв и травма постмодерна. // Русский Журнал, 1998. – № 10. – Электронный ресурс. URL: http://www.itogi.ru

43

Цит. по: Kosuth Joseph. Art after Philosophy. В кн.: Art in Theory, 1900-1990. An Anthology of Changing Ideas. Ed. by Charles Harrison & Paul Wood. Oxford: Blackwell Publishers Ltd., 1992 (1999). P. 841.

44

Lyotard Jean Fransois. Presenting the Unpresentable: The Sublime. In: Art Forum, New York, March 1982. P. 64-69.

45

Эйзенштейн С. Избранные произведения. М., 1964. – 2-й том, – С. 158.

46

Селиванов В. Санкт-Петербург из окна Эрмитажа. / Жизненный мир поликультурного Петербурга. – СПб: Астерион, 2003. – С. 9.

47

Новик Д. Интервью с Александром Боровским/ А.Боровский. «Неофициальная столица» 100 имен: Александр Боровский. – Электронная версия размещена на сайте Gif.ru. URL: www: http://gif.ru

48

Зуев С.Э. Новые социальные технологии в сфере культуры. Музей и новые технологии // На пути к музею XXI века / Сост. и науч. ред. Н.А.Никишин. М.: Прогресс-Традиция, 1999.

49

См. на данную тему Поляков СТ. В поисках живого музея. //Музей и новые технологии // На пути к музею XXI века / Сост. и науч. ред. Н.А.Никишин. М.: Прогресс-Традиция, 1999. – С. 41.

50

Ванденко А. Максималистка. // Итоги – 2010. – 18 января, – С. 54.

51

См. на эту тему: Хюбнер Б. Произвольный этос и принудительность эстетики/ Пер. с нем. – Мн.: Пропилеи, 2000. – 152 С.

52

Путешествия Моны Лизы. – Электронный ресурс. Музеи России. 28.05 2004, 22:32 URL: http://news.mail.ru/society/arc523035

53

Управление музеем. Практическое руководство/ под редакцией П.Д. Бойлана. Париж: ИКОМ, 2004. – 230 с.

54

Беззубова О. В. Теория музейной коммуникации как модель современного образовательного процесса. // Коммуникация и образование. – СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2004, – С. 418 – 427.

55

Камерон Д. Ф. Музей: храм или форум // Музей – культура, общество: Сб. науч. тр. / ЦМР. – М., 1992.

56

См. на эту тему: Музей и коммуникация. Концепция развития Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В. Алабина (Авторский коллектив, под ред. Н.А.Никишина и В.Н.Сорокина). – Москва-Самара, 1998. – 140 с.

57

См. на эту тему: Гуревич Л. Художники ленинградского андеграунда. Библиографический словарь. СПб.: Искусство – СПб, 2007. – 320 с; Музей нонконформистского искусства./Каталог коллекций. СПб: Сборка, 2009. 168 с; Балакин А. Петербургская проза (Ленинградский период) – СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2002 – 2004.; Савицкий С. Андеграунд. (История и мифы ленинградской неофициальной литературы.) – М.: Новое литературное обозрение, 2002. 224 с; Работы М. Берга, М. Эпштейна, В. Курицына, В. Паперного В., Айзенберга М., И. Демина , О. Туркиной и В. Мазина и ряд других.

58

Берг М. Гамбургский счет. //НЛО. 1997. – № 25. – С. 113.

59

Гройс Б. За литературный профессионализм //Знамя. 1998. – № 6. – С. 181.

60

«МУХа» – сокращенное, сленговое название Санкт-Петербургского высшего художественно-промышленного училища им. В.И. Мухиной.

61

Топоров В.Н. Пространство и текст. – В кн.: Текст, семантика и структура. – М., 1983. – С. 227-284.

62

Цит. По: 30 лет назад. / Комсомольская правда. – 18 ноября 2004.

63

Самыми крупными из них были оформление центра Ленинграда к 50-летию революции (1966) и дизайн огромной выставки "50 лет советского цирка" в московском Манеже (1969).

64

Каган М.С. О диалогической природе петербургской культуры.// Проблема другого голоса в языке, литературе и культуре. СПб, 2003. – С. 278-279.

65

Троицкий А. Рок в Союзе: 60-е, 70-е, 80-е… М., 1991, – С. 41-45.

66

Лотман Ю. Избранные статьи в трех томах. Таллин: Александра, 1992. – Т.2. – С. 10.

67

Лотман Ю. Избранные статьи в трех томах. Таллин: Александра, 1992. – Т.2.

68

Тульчинский Г.В. Город-испытание.// Бездна. СПб.: Кольна, – 1992. – С. 156.

69

Эпштейн М. Постмодерн в России. – М., 2000, – С. 291.

70

Подробно дореволюционная кружковая деятельность в России рассмотрена в блестящем исследовании д. Северюхина. См. Северюхин: Д. Я. Старый художественный Петербург: рынок и самоорганизация художников (от начала XVIII века до 1932 года).

71

Электронный ресурс. Сайт «Товарищества передвижных художественных выставок. XXI век. (Санкт-Петербург)» – URL: http://www.art-vystavka.spb.ru/

72

Участники группы – Наиль Латфуллин, Василь Ханнанов, Ринат Харисов, Наил Байбурин, Расих Ахметвалиев. Сформировалась группа в Уфе на рубеже 1980-х – 1990-х годов. Сегодня творческое объединение координирует различные художественные, в том числе молодежные проекты. В Уфе по их инициативе был открыт Музей современного искусства имени Наиля Латфуллина, выпускается художественный журнал «ВХ». Художники группы проводят как совместные выставки и перформансы, так и многочисленные персональные выставки. Выставки объединения проходят с успехом в Санкт-Петербурге, Казани и Москве, в США, Австрии, Голландии, Турции, Испании, Франции.