Калуга - Дмитрий Малинин

В 1776 г. Мещовск был причислен к Калужскому наместничеству; в гербе его изображены «в зеленом поле три колоса златые, поставленные стропилом, концем вверх, показующие плодоносив окружных полей». В описании наместничества (1785) в нем указаны 4 церкви, 321 дом, 41 лавка, жителей 1608. «Главный торг купечества состоял в пеньке, конопляном масле, хлебе, сале, рогатой скотине, лошадях, для закупки коих ездили они в степные места. Пеньку отвозили в Гжатскую пристань, а протчее продавали на месте и в Москве. При том бывала у них большая ярмарка 2 июля, которая продолжалась неделю»[255].

Город расположен по обеим сторонам р. Туреи[256], которая в книге Большого Чертежа называется Мереей; с правой и левой стороны в нее вливаются по два маленьких ручейка. Город пересекается тремя оврагами. В Мещовске 3 улицы и 26 переулков; некоторые из них мощеные и шоссированные. Жилых строений в городе 491, в том числе 48 каменных. Жителей (1905 г.) 3877, из коих 99 1/2 % русских православных. Жители занимаются гл. обр. мелочной торговлей пенькой, конопляным и льняным семенем, щетиной и невыделанными кожами; есть воскобойный и свечной завод. Бывает три ярмарки (23.IV, 29.VI, 8.IX) с привозом в 44 тыс. руб. и продажей на 30 тыс. руб. Бюджет города в 1909 г. 13 1/2 тыс. руб.

В Мещовске имеется духовное училище, открытое в 1815 г.; в нем 128 учеников и 11 учителей; женская гимназия с 300 учащихся и 10 учащими; городское четырехклассное училище с 4 учителями при 70 учащихся и приходское училище с 55 учениками при 3 учителях, ремесленная школа. Есть земская библиотека, в которой насчитывается до 70 абонементов; при обществе трезвости — библиотека-читальня с 280 подписчиками и 3.500 посетителями, общество сельского хозяйства, ветеринарная лаборатория при земстве. Имеется общество семейных вечеров, два клуба, театр, в котором представления дают любители или заезжие артисты. Есть бульвар, водопровод с тремя водохранилищами.

Церквей в Мещовске 5. 1) Благовещенский собор заложен в 1832 г. и строился свыше 30 лет. Колокольня во время постройки в 1857 г. обрушилась. По архитектуре и отделке храм составляет украшение города.

2) Благовещенская церковь — зимний собор — построена в 1696 г.; имеет пять глав и трехабсидный алтарь; колокольня современна храму и стоит отдельно; нижние два яруса колокольни по плану квадратные, с палатками, третий восьмигранный, с шатровым верхом, убранным слуховыми окнами.

3) Рождественская церковь стоит на самом берегу Туреи на высоком круглом кургане, или городище, которое насыпное; основание его составлено из нескольких деревянных срубов, осыпанных сверху и с боков землей. В этих подземных жилищах жители Мещовска укрывались и прятали свое имущество во время неприятельских нашествий в конце XVI и XVII вв. Храм сооружен в 1703 г. Положение его очень живописное. Ранее около этой церкви помещались присутственные места.

4) Петропавловская — Афанасьевская церковь — каменная, с двумя приделами, построена около 1700 г. К ней принадлежал Афанасьевский девичий монастырь, основанный в 1707 г. боярином Фед. Абр. Лопухиным, отцом первой супруги Петра Великого. Монастырь упразднен в 1764 г.

5) Кладбищенская церковь в честь Преображения.

Из Мещовских уроженцев замечательны: 1) известный социолог и публицист Н. К. Михайловский (1842–1904). 2) В. К. фон-Плеве, отец которого был учителем уездного училища по арифметике и географии (с 1842 г.) и 3) в с. Шеметове родился известный историк литературы Н. С. Тихонравов (1832–1893); его отец был фельдшером.

Мещовский Георгиевский монастырь. Почти к самому городу примыкает Георгиевский монастырь, выделяющийся из ряда других зданий своими башнями и главами величественной новой соборной церкви. Монастырь расположен между городом и с. Серебряным, принадлежавшим Ф. А. Лопухину, отцу Евдокии, первой супруги Петра I.

Монастырь начальные годы своего существования провел не здесь. Он находился в 25 в. от Мещовска на берегу р. Рессы[257]; однако за отсутствием документов на месте, о монастыре до начала XVII в. почти ничего не известно. Время же основания его относят к концу XV или началу XVI в. В смутное время он пострадал от поляков, и братия его разбежалась или погибла; имущество было разграблено, и монастырь запустел. В выписи из писцовых книг (1626–1628 гг.) обитель называется «погостом» с двумя храмами. Возобновлен был монастырь, вероятно, фамилией Стрешневых, родителей супруги Михаила Федоровича, которые и погребены в нем. Однако запустение окрестностей побудило и монастырь перейти в Мещовск. В монастырской записи говорится, что перенесение обители произошло от литовского разорения. Начальное же устроение обители на новом месте относят к щедротам царицы Евдокии Стрешневой (супруга Михаила Федоровича). Старый же монастырь, как погост, с одной церковью существовал до 1698 г.; в 1721 г. была построена новая церковь, которую в 1764 г. сломали, а утварь перенесли в Мещовский монастырь.

После Стрешневых новым благотворителем Георгиевского монастыря явился Ф. А. Лопухин, царский тесть (Петра I), владелец с. Серебрина. Он построил для себя близ села большой каменный дом и соединил его с монастырем галереей. Ныне ни от дома, ни от галереи ничего не осталось.

Благодаря притекавшим щедротам благотворителей, монастырь был богат; а в его кладовых складывалось для безопасности имущество Лопухина и др. помещиков. Естественно поэтому монастырь служил приманкой для алчности разбойников из брынских лесов и Серпейского уезда. В 1719 г. шайка около 80 человек разбойников напала на монастырь. Прорубив ворота и разбив замки у церкви и ризницы, они похитили все деньги и ценные вещи из поставленных на хранение сундуков. Грабители удалились только, когда Мещовские жители, услыхав набат, поспешили к монахам на выручку.

В 1724 г. к Мещовскому монастырю были приписаны три соседних монастыря: Драгошанский в с. Зимницах, Юхновский и Городеченская пустынь, которые и пробыли в его ведении до 1727 г. В том же 1724 г. в Георгиевский монастырь была переведена братия закрытых монастырей — Николаевского, Серпейского, Боровенского, Луганского. Ризница этих обителей также была передана в Мещовский монастырь. В 1764 г. дошла очередь и до Георгиевского монастыря; он был оставлен за штатом, его владения и все льготы были отобраны, и он страшно обеднел. Говорят, скудость дошла до того, что при богослужении не было свечей, а пользовались лучиной. В 1789 г. в обители, некогда богатой, было только 5 монахов, едва влачивших свое существование.

Монастырь начал оправляться с 1800 г., когда из городской придорожной часовни была перенесена в обитель икона Скорбящей Божией Матери, почитаемая горожанами. А в 1812 г. дела пошли еще лучше. В этом году в средней восточной башне монастырской ограды был погребен Андрей Юродивый. Он был крестьянин с. Клитина, говорил мало, во все времена года ходил нагой с топориком и четками в руках, питался подаянием только от добрых, по его мнению, людей. Память его чтится в Мещовске, и над его могилой часто служатся панихиды.

Несмотря на то, что в 1833 г. громом была разбита угловая башня, а в 1836 г. повреждены все здания, монастырь в настоящее время имеет благолепный вид.

В нем два каменных храма: 1) Новый величественный собор, сооружен в 80-х гг. XIX в. Он византийского стиля и имеет пять глав. 2) Старый собор построен в 1691 г., двухэтажный. Он имеет фасад в итальянском стиле и таковую же колокольню. Новая четырехъярусная колокольня с грушевидною главою построена в 1820 г.

Вокруг монастыря идет каменная ограда с башнями, на которых вместо русских шатровых верхов надстройка в виде средневековых бойниц. Итальянский стиль и эти верхи обязаны своим появлением настоятелю Никодиму (1842–1853), который был в мире флотским офицером Н. П. Демусье. Переделывая разные монастырские постройки, настоятель и накладывал на старину резкую печать своих вкусов.

Из древностей монастыря выделяются: 1) икона Федоровской Божией Матери, врезанная в большую доску, хорошего древнего письма. 2) икона Вознесения и 3) икона Параскевы Пятницы, тоже древней живописи. 4) Старинные иконы приделов. 5) Евангелие московской печати 1634 г. — вклад Стрешневых. 6) Евангелие московской печати 1698 г. в богатом окладе. 7) Серебряновызолоченный крест 1689 года в память стольника Аничкова с надписью. 8) Вкладная книга с 1681 г. 9) Синодик с 1687 г. Много богослужебных печатных книг XVII в.

Серенск. Недалеко от разъезда между ст. Кудринской и Бабынино М. — К. — В. ж. д. на правом берегу Серены[258] сохранилось городище г. Серенска. В первый раз он упоминается под 1147 г.; как город в 1232 г. По договору между Иоанном III и Александром Литовским 1494 года Серенск отошел к Москве. Герберштейн упоминает о Серенске, как о городе[259]. Когда он запустел, неизвестно.