Рим. Две тысячи лет истории - Барбара Мертц

Святое копье – одна из самых необычных реликвий христианства. Согласно легенде, римский солдат, метнувший его в Христа, позже обратился в христианство. Многие века оно считалось утерянным, но было возвращено в Рим с помощью совершенно нехристианского поступка. Продажный и ленивый папа Иннокентий VIII (правил с 1484 по 1492 год) выманил его у турецкого султана Баязида II самым обыкновенным шантажом, задержав в своем плену младшего брата султана Джема, который хотел отобрать у Баязида трон. Папа получил копье, лишив молодого соперника султана возможности вернуться в Турцию.

Место, где расположен главный престол собора – да и весь храм в целом, – украшает шедевр Бернини, бронзовый балдахин. Его изогнутые, обвивающие друг друга гигантские колонны поддерживают покров над алтарем. Создание этого сооружения началось в 1624 году, а торжественное открытие состоялось 28 июня 1633 года, накануне популярного в Риме праздника святых Петра и Павла. Заказал этот балдахин и освятил его папа Урбан VIII из семейства Барберини. Это по его приказу с портика Пантеона сняли бронзу, которая пошла на сооружение балдахина. Римляне отозвались на этот акт вандализма такими словами: «Что не сделали варвары, сделал Барберини». («Варвар» по-итальянски Barbara.)

Огромный шедевр Бернини располагается над самым священным местом базилики. Под фундаментом алтаря сохранились остатки небольшого сооружения, называемого эдикулой, и пустая могила, в которой, как полагают, был похоронен святой Петр. Современный балдахин – самый последний из целого ряда балдахинов, отмечавших это святое место, и его создание связано с чрезвычайно любопытной историей.

Когда Константин построил первую базилику Святого Петра, он соорудил и покров над главным алтарем. Покров опирался на четыре необычные изогнутые колонны, которые когда-то, вероятно, украшали какой-то восточный храм. Эта часть базилики позже подвергалась многократным переделкам. Изогнутые колонны убрали и установили в новом месте. Ими восхищались и в более поздние времена, художники косматического стиля в Средние века копировали их или изготовляли свои колонны по их образцу. Мы видели такие витые ножки у пасхальных канделябров и аналогичные колонны в средневековых апсидах римских церквей.

Подлинные колонны, украшавшие когда-то базилику Константина, стоят теперь в соборе Святого Петра, поскольку Бернини решил украсить ими часовни, расположенные вокруг купола. Но свои гигантские изогнутые колонны, на которые опирается балдахин, он создал по их образцу. Самое интересное, что, устанавливая свои колонны, он не знал, что восточные столпы тоже когда-то поддерживали балдахин в базилике Константина. Они были убраны оттуда задолго до рождения Бернини, а сам покров был заменен другим. И тем не менее монументальный покров Бернини опирается на колонны точно такого же типа, какие были в древнем сооружении Константина! Это самое необычное совпадение в истории искусства, которое мы знаем.

Позади алтаря, в дальнем конце апсиды, находится еще один шедевр Бернини, который некоторые специалисты считают самым лучшим его творением. Во всех церквях, имеющих титулярного епископа, для него устанавливают трон, и в соборе Святого Петра тоже есть трон, выполненный в стиле барокко. Здесь Бернини дал волю своему богатейшему творческому воображению, создав кресло почти полностью из золоченой бронзы. Бронзовый трон окружают большие статуи четырех Отцов Церкви: святых Амброуза и Августина, создателей католической церкви (спереди) и Афанасия и Иоанна Златоуста, создателей греческой церкви. По бокам трон охраняют два ангела, а два младенца-ангелочка склонились над спинкой, держа в руках ключи и папскую тиару. Над креслом висит сияющий позолоченный нимб, выполненный в технике стукко и населенный ангелами и купидонами среди облаков. Этот нимб, который много раз копировали, считается самым красивым из всех. Свет, льющийся из окна, украшенного символом Святого Духа, наполняет все творение Бернини небесным сиянием.

Внутри бронзового трона Бернини заключена священная реликвия – древний деревянный трон, инкрустированный слоновой костью, который, по мнению многих, является подлинным троном апостола Петра. Впрочем, педантичные специалисты утверждают, что он был создан в эпоху поздней империи, то есть через несколько веков после смерти Петра.

Ради тех читателей, которые собираются ходить по собору с этой книгой в руках, мы вернемся ко входу и пройдем сначала вдоль правого, а потом вдоль левого приделов, осматривая наши любимые памятники. Это нарушает наши правила, касающиеся использования путеводителей, которые, как нам кажется, надо изучать до посещения собора или после него, но никак не во время оного. Ведь уткнувшись в путеводитель, вы не видите самого памятника. Однако мы хотим облегчить жизнь тем нашим коллегам-туристам, которым приходится все осматривать на бегу. В целом достопримечательности Святого Петра можно разделить на две группы: часовни и надгробные памятники внутри этих часовен и за их пределами. Мы уже говорили о том, какой интерес представляют надгробия; в соборе есть несколько прекрасных гробниц – среди них встречаются выдающиеся произведения искусства, а также памятники, имеющие историческую ценность.

Проходя вдоль правого нефа, мы должны взглянуть, если не сделали этого раньше, на пользующуюся заслуженной славой скульптурную группу Микеланджело «Пьета». Она стоит в правой часовне. Третья часовня посвящена Святым Дарам и украшена позолоченными стукками. Покров из позолоченной бронзы над главным алтарем этой часовни был создан Бернини, а образцом для него стала капелла Браманте в церкви Святого Петра в Монторио. Позади него находится «Троица» работы Пьетро да Кортона, входящего в нашу троицу прославленных архитекторов эпохи барокко. Мозаичная копия «Экстаза святого Франциска» на правом алтаре была выполнена с оригинала знаменитого барочного художника Доменикино в церкви Санта-Мария делла Кончеционе.

В конце правого придела мы видим одну из четырех капелл, которые, по замыслу Микеланджело, должны были располагаться по углам гигантских колонн, поддерживающих купол. Это – часовня Григория, законченная Джакомо делла Порта в 1583 году. В проходе, ведущем из правого трансепта в часовню Святого Михаила, справа находится знаменитый памятник папе Клементу XIII работы скульптора более позднего времени Антонио Кановы. Папа стоит на коленях и молится.

По бокам апсиды располагаются две знаменитые гробницы. Справа – гробница Урбана VIII из рода Барберини, созданная Бернини. Своей пирамидальной формой она обязана шедевру, стоящему напротив, – гробнице Павла III, которая была создана Гульельмо делла Порта более чем за пятьдесят лет до творения Бернини. Однако у памятника работы Бернини совсем другой, более свободный наклон. Эта гробница стала образцом для многочисленных надгробных памятников более поздних эпох. Между волютами богато украшенного саркофага мы видим фигуру Смерти, которая заносит в свои списки имя покойного, а по краям стоят Милосердие и Справедливость. Выше находится бронзовая статуя папы, благословляющего свою паству. Обратите внимание на пчел, разбросанных в беспорядке по крышке саркофага, которые собираются отправиться в свой последний полет. Пчелы – это символ семьи Барберини.

На гробнице Павла III работы делла Порта мы видим величественную бронзовую статую папы, а внизу по бокам – фигуры Справедливости и Благоразумия. Их позы напоминают позы скульптур на гробницах Медичи во Флоренции. Моделью для Справедливости, величественной обнаженной женщины (позже ее частично прикрыли металлической мантией), как полагают, послужила сестра папы, Джулия Фарнезе, а Благоразумие имеет черты матери Павла Джованеллы Каэтани.

В часовне с колонной, расположенной в левом приделе, как раз напротив капеллы Святого Михаила, стоит знаменитая гробница папы Льва Великого. На мраморном фронтоне работы Альгарди мы видим знаменитую беседу Льва с Аттилой, которому угрожают, по-видимому, святые Петр и Павел. Справа от прохода, ведущего из часовни с колонной в левый трансепт базилики, находится знаменитая гробница Александра VII, выполненная из цветного мрамора и бронзы. Этот роскошный монумент Бернини создал в последние годы своей жизни в сотрудничестве с несколькими учениками. Сравните его с гробницей Урбана в апсиде, сделанной им же, но только на тридцать лет раньше. На этой гробнице внизу скульптор расположил фигуры Справедливости и Благоразумия, а между ними – Милосердие и Истину (первоначально эти статуи была обнаженными, но позже их прикрыли бледными металлическими драпировками). Папа молится, стоя на коленях, а Смерть, которая держит в руках песочные часы, накидывает на него погребальный покров – огромную мантию из красной яшмы, покрывающую архитрав расположенной внизу двери.