История против язычников. Книги I-III - Орозий Павел

165 Эвергеты— народ, который Арриан считает потомками ариаспов, принимавших участие в войнах Кира II со скифами Аrr. Anab.III.27.4-5). Курций Руф (Curt. VII.3.1) называет эвергетов аримаспами (Юстин различает два народа: эвергетов и аримаспов, Jus. Epit.XII.5.9), которые в свое время оказали помощь Киру II (Ср.: Diod. Bibl.XVII.81.1-2. Диодор пишет, что аримаспы благосклонно встретили пришедшего к ним Александра и отдались под его власть).

166 Паримы(Parimae) — упоминание об этом народе не содержит ни одно из сочинений, рассказывающих о походах Александра; возможно, речь идет о племени, которое Юстин в отрывке, используемом в данном случае Орозием, называет аримаспами (Arimaspi): «После этого он подчинил дрангов, эвергетов, аримаспов, парапамесадов и другие народы, жившие у подножья Кавказского хребта» (Jus. Epit.XII.5.9).

167 Парапамены(Parapameni) — по-видимому, Орозий говорит о народе, который он сам в географическом экскурсе назвал паропанисадами (Paropanisadae), см.: Hist.I.2.44. Так или иначе, название этого народа восходит к наименованию Парапамис (горный хребет Гиндукуш). Согласно Курцию Руфу, Александр отправился против парапамисадов после покорения арахосиев (Curt. VII.3.6-18). Курций Руф называет парапамисадов наиболее грубым и нецивилизованным народом, с которым пришлось столкнуться Александру во время его похода в Среднюю Азию.

168Ни один из дошедших до нас источников не упоминает этого народа, в том числе и Юстин, Эпитомукоторого Орозий использует в данном случае.

169 Танаис— в данном случае речь идет не о Танаисе (совр. Дон), а о Яксарте (совр. Сырдарья), который греки традиционно путали с собственно Танаисом (см. также: Hist.I.2.4-5 и прим. к этим отрывкам).

170 Александрия— имеется в виду Александрия Крайняя (Alexandria Ultima), совр. Ходжент.

171Орозий перечисляет убийства Александра, беря за основу сообщение Юстина (Jus. Epit.XII.6.14); при этом Орозий превращает юстиновское описание раскаянья Александра по поводу убитого им Клита и своих близких в пустое, безотносительное к характеру своего героя обличение. Аминта— сын Пердикки III, родного брата Филиппа II. Аминта в результате смерти Филиппа Македонского, когда встал вопрос о преемнике, оказался самым опасным врагом Александра. Вскоре после воцарения Александра он был обвинен в заговоре против царя (Curt. VI.9.17; 10.24-25) и казнен.

172Речь идет о Клеопатре, на которой женился Филипп II, оставив Олимпиаду, обвиненную в неверности. Не последнюю роль в устранении Клеопатры сыграла сама Олимпиада. Она заставила Клеопатру повеситься (Paus. VIII.7.7; Plut. Alex.10; Jus. Epit.IX.7.12).

173Мы вслед за М.-П. Арно-Линде (Arnaud-Lindet M.-P.[Orose].T.1. Р.169) переводим noverca fratresque eiusкак «мачеха и еебратья», поскольку в начале § 8 Орозий использует возвратное местоимение: in suos crudelitas,каковое следовало бы ожидать и в данном случае, если бы речь шла о сводных братьях Александра. Правда, подобное прочтение не позволяет определить, о чем конкретно идет речь, поскольку ни один из источников не называет имен братьев Клеопатры, зато Юстин сообщает об убийстве Александром своего сводного брата: в начале своего правления Александр избавился от Карана, сына Филиппа и Меды (Jus. Epit.XI.2.3).

174Расправа с Филотойи Пармениономпроизошла намного позже, чем упомянутые перед этим казни. В 330 г. до н. э. сложился заговор старой македонской знати в лице полководца Пармениона и его сына Филоты, в основе чего, как часто указывают источники, лежало недовольство ориенталистской политикой Александра. Над заговорщиками, возглавляемыми Димном, состоялся суд армии, проведенный по македонскому обычаю. Солдатская сходка приговорила обвиняемых к смерти; по македонскому обычаю, воины побили заговорщиков, в том числе и Филоту, камнями и забросали дротиками. После этого был убит и Парменион. См.: Arr. Anab.III.26; Curt. VI.7. Diod. Bibl.XVII.79-80; Plut. Alex.48.

175 Аттал— дядя (по версии Диодора, племянник, Diod. Bibl.XVII.2.3) Клеопатры, второй жены Филиппа II. По приказу Александра, он, находившийся в Малой Азии, был убит еще до Восточного похода (Diod. Bibl.XVII.5.2; Curt. VIII.7.5).

176 Эврилох— брат Эпимена, одного из участников так называемого «заговора пажей». Информацию о жестокости Александра в отношении родственников и приближенных Орозий, как уже говорилось, берет у Юстина. Все прочие дошедшие до нас источники, повествующие об Александре, ничего не сообщают о горькой участи Эврилоха; Эврилох вместе с братом раскрыли Александру заговор, за что Эврилох получил награду, а Эпимен был помилован (Curt. VIII.6.20-26).

177 Павсаний— молодой македонянин, убивший Филиппа II (см.: Hist.III.14.7 и прим. к этому отрывку), был казнен (Diod. Bibl.XVI.94).

178История, связанная с убийством Клита, произошла летом 328 г. до н. э. Об убийстве Клита см.: Curt. VIII. 1.27-52; Plut. Alex.51; Arr. Anab.IV.8-9; Jus. Epit.XII.6.3-9. См. также: Ковалев С.И.Александр и Клит // ВДИ 1949, № 3. С. 69-73.

179 Хорасмы(точнее, хорасмии) — народ, живший частью в районе дельты совр. Амударьи у Аральского моря, частью — к югу от совр. Хивинского оазиса. Этот народ упоминается Геродотом наряду с парфянами, согдийцами и ариями (Herod. Hist.III.93). О покорении хорасмов см.: Jus. Epit.XII.6.17; Arr. Anab.IV. 15.4.

180 Дахи— см. Hist.1.2.43 и прим. к этому отрывку.

181 Каллисфен— был казнен в связи с так называемым «заговором пажей». См.: Curt. VIII.6.2-8; 8.21; Plut. Alex.53-55; Arr. Anab.IV.12.7-14.4. Плутарх и Арриан приводят две версии смерти Каллисфена. По одной, он был повешен, по другой, умер в заточении от болезни.

182Согласно Плутарху, Каллисфен был не только учеником Аристотеля, но и его родственником — сыном его двоюродной сестры Геро (Plut. Alex.55).

183Индийский поход Александра начался весной 327 г. до н. э. См.: Arr. Anab.IV.22.3ff; Diod. Bibl.XVII.84ff; Plut. Alex.57; Curt. VIII.9ff; Jus. Epit.XII.7.4ff.

184 Huca— город, основанный, согласно легенде, Дионисом во время покорения индов (Arr. Anab.V.I.1-6; Diod. Bibl.1.13.5, Диодор считает основателем города египетского Диониса — Осириса), был расположен между реками Кабул и Инд.

185 Дедаловы горы(Daedali montes) — информацию о походе к Дедаловым горам Орозием взята у Юстина (Jus. Epit.XII.7.9). Курций Руф сообщает о приходе Александра в страну Дедалу (Curt. VIII. 10.19).

186 Клеофила— согласно Курцию Руфу, царица ассакенов, мать царя Асскана (Cyrt. VIII. 10.22). Покорение Клеофилы связано с захватом столицы ассакенов, Массаги, во время которого Александр был ранен в бедро (Curt. VIII. 10.22-33). Сдавшейся царице впоследствии было возвращено царство.

187Речь идет о горном хребте Аорне, на правом берегу Инда, к северу от впадения Кабула. Об осаде этой скалы см.: Аrr. Апаb.IV.28-30; Diod. Bibl.XVII.85; Curt. VIII.11; Plut. Alex.58.

188 Пор— царь, обладавший территориями между Гидаспом и Акесином (совр. р. Чинаб) — приблизительно территория совр. Пенджаба, куда Александр вторгся после захвата Таксилы.

189Речь идет о битве при Гидаспе, произошедшей в мае или июне 326 г. до н. э. Сообщение о поединке Александра и Пора взято Орозием из ЭпитомыЮстина (Jus. Epit.XII.8.3-4). Другие источники не приводят этой подробности. Ср.: Arr. Anab.V.16-19; Diod. Bibl.XVII.87ff; Curt. VIII.13-14; Plut. Alex.60.