Исчадие Кромки. Часть 2 - lanpirot

— За все те эоны лет, прошедшие с момента Сотворения, наш мир изменился, — очень издалека начал Ящер. — Весьма и весьма сильно. От первоначального плана Всевышнего практически ничего не осталось: не осталось ни Титанов, ни Асуров, ни Богов. Исчезла мелкая Нежить и Нечисть, Дивные Существа вымерли практически повсеместно…

— Да, я заметил, — согласился я со словами Повелителя Пекла.

— Так и есть, — кивнул Ящер. — Мать считает, что если мы в ближайшее время не переломим эту ситуацию, нам останутся считанные столетия, а может и того меньше! И не только нам — погибнет весь этот мир.

— Но почему? — Стоило поточнее разобраться с этой поистине эсхатологической[1] проблемой.

— Тебе известно такое понятие, как биоценоз[2], Хоттабыч? — неожиданно поинтересовался Ящер.

Надо же, а мы, оказывается, и современными научными терминами можем оперировать? Хотя, о чём это я? Кощей вполне себе по научной части был впереди планеты всей! И лаборатория у него была, какой и в моём родном времени бы позавидовали — даже собственных клонов вполне себе выращивал. Так что не нужно недооценивать это древнее Существо.

— Да, известно, — подтвердил я.

— Все в нашем мире взаимосвязано, — продолжил свою речь Ящер. — И исчезновение одного из звеньев цепи, ведет к последующим изменениям негативного характера.

— Я понимаю, о чём идёт речь, — кивнул я. — Если исчезнут, например, насекомые — вымрут птицы и звери, которые ими питаются.

— Грубо, но, в целом верно, — согласился Повелитель Пекла. — А вымирание Дивных Существ, не только глобального порядка, таких как Титаны и Боги, но и мелких: Домовых-Полевых, Леших-Водяных, Русалок, Стихийных Духов и Бесов, которых практически не осталось на так называемых «Землях Порядка», куда существеннее для всего мира, чем исчезновение насекомых. Наш мир очень плотно завязан на Силу, Магию — его Энергетическую Составляющую. И Дивные Существа — очень важная часть этой составляющей. Мир, созданный Творцом, является саморегулируемой системой, но с исчезновением важных звеньев, она вот-вот пойдёт вразнос…

— И как это можно исправить? — задал сам собой напрашивающийся вопрос.

— Пойдем со мной, — Ящер поднялся из кресла, — я тебе что-то покажу.

Я тоже поднялся на ноги и пошел следом за Хозяином Пекла. Ящер подошел к глухой каменной стене, в которой неожиданно открылся отсутствующий там ранее проход. Повелитель Подземелий ступил на небольшую и очень крутую винтовую лестницу, убегающую куда-то вверх, и принялся бодро по ней забираться.

Я поспешил за ним, поскольку двигался Ящер по ступенькам довольно шустро. Крутая лестница вывела нас в цветущий сад. Свежий воздух, наполненный благоухающими ароматами леса, после душного «каминного зала» отдающего гарью и серой, за один короткий миг вскружил мне голову.

— Как же тут хорошо! — Признание вырвалось из меня само собой. — Так и хочется, чтобы это мгновение длилось вечно!

— Не могу не согласиться с тобой, Хоттабыч! — согласился Ящер. — Этот сад действительно прекрасен! Он создан самим Создателем на Заре Времен. Именно здесь началась история этого мира!

— Райский Сад… — взволнованно произнес я.

— Да, во многих религиях мира он называется именно так…

— А это что такое? — непроизвольно перебил я Повелителя Пекла.

Где-то в самой глубине сада над изумрудными кронами самых высоких деревьев возвышался настоящий древесный исполин, застилающий своими ветвями голубую небесную синеву. Этот гигант превосходил своими размерами всё, что мне доводилось видеть в своей жизни. Даже монструозный Волшебный Боб не шёл с ним ни в какое сравнение. — Оно… такое… огромное…

— Это Мировое Древо, объединяющее все сферы Мироздания! — с благоговением произнес Ящер. — Настоящее Древо Жизни. Ось и Символ всего сущего на Земле.

— Ясень Иггдрассиль[3], Священный Славянский Дуб[4]…

— Акациевое дерево Иусат в землях Та Кемет[5], — продолжил Ящер.

— Древо познания Добра и Зла…

— Э, нет! — Покачал головой Повелитель Подземного Огня. — Это особое дерево, посаженное Создателем наряду с Деревом Жизни посреди Эдемского Сада. Оно намного уступает размерами… Да ты еще увидишь его — пообещал мне мой древний «гид», если и уступающий возрастом самому Акту Творения, то совсем и совсем ненамного.

— Обалдеть! — Не переставал я удивляться, задрав голову к самым небесам.

[1] Эсхатология — (др.-греч. «конечный, последний» + логос «слово; знание») — раздел богословия, религиозное учение о конечной судьбе человека и всего сущего за пределами истории и нынешнего мира — в «вечности». Различаются индивидуальная эсхатология, представляющая собой учение о посмертной судьбе одной человеческой души, и универсальная эсхатология, составляющая учение о целях и назначении мира и человеческой истории, исчерпании ими смысла, их конце и повествующая о том, что будет следовать за этим концом. Эсхатологические мифы противоположны космогоническим мифам (мифам творения) и повествуют об уничтожении мира — гибели суши во всемирном потопе, разрушении, хаотизации космоса и др.

[2] Биоценоз (от др.-греч. — жизнь и греч. — общий) — сообщество организмов, исторически сложившаяся совокупность животных, растений, грибов и микроорганизмов, населяющих относительно однородное жизненное пространство (определённый участок суши или акватории), связанных между собой, а также окружающей их средой. Биоценозы возникли на основе биогенного круговорота и обеспечивают его в конкретных природных условиях.

Биоценоз — это динамическая, способная к саморегулированию система, компоненты которой взаимосвязаны. Один из основных объектов исследования экологии. Наиболее важными количественными показателями биоценозов являются биоразнообразие и биомасса.

[3] Иггдрасиль — мировое дерево в скандинавской мифологии и космологии, ясень, находящийся в центре вселенной и являющийся основой всех девяти миров.

[4] В славянском фольклоре и магических обрядах с мировым древом соотносится дуб — самое почитаемое дерево у славянских народов.

[5] «Та Кемет» — Чёрная Земля — так египтяне называли свою страну (по цвету местной почвы).

Глава 23

Райский сад, конечно, потрясал воображение! Куда там до него даже лучшим ботаническим садам мира. Буйство красок, запахов и звуков было просто невообразимым. Шныряла под ногами мелкая живность, летали над головой птицы всевозможных форм и расцветок, насекомые деловито жужжали где-то в стороне.

Довольно часто появлялось в поле зрения и крупное зверье, как рогато-копытное, так и когтисто-зубастое. Причем, что самое удивительное, никто никого не жрал. Все мирно сосуществовали, не причиняя друг другу вреда. Прямо, как и положено в Эдемском саду.

О чем, собственно, я и спросил Ящера:

— И что, действительно никто никого не жрёт?

— Действительно, — ответил Повелитель Пекла. —