Территория души. О чем молчит церковь? - Вячеслав Бессмертный

одно и то же. Об этом мы поговорим дальше подробно. Духовная практика – молитва, или медитация, это в идеале – разговор с Богом, то есть она и есть это самое единение.

Но все наши тонкие органы чувств наглухо закрыты этим плотным чехлом – телом, и молитва из диалога превращается в монолог, который человек направляет в молчащие небеса. Человек никогда не сможет «получить ответ Небес» на свои молитвенные призывы – хотя бы даже в виде мимолетного чувства присутствия Бога рядом, не говоря уже о более высоких состояниях духа, если ничего не будет пытаться сделать с тем, что ему мешает – телом.

Помните выражение – «тело – темница для души»? Значит, если мы хотим превратить наш скучный и безответный монолог в полноценный диалог, и хотим быть уверенными, что наша молитва доходит до адресата, нам надо стремиться максимально уменьшить толщину, плотность и вес этого непроницаемого чехла. Причем в самом прямом смысле этих слов.

Вспомним большинство святых – они изнуряли свое тело постоянным суровым постом, в то же время, укрепляя свой дух физическим трудом и молитвой. Посмотрите на иконы, почитайте жизнеописания святых – вы не найдете ни одного тучного святого. И вот, поддерживая свое физическое тело в таком минимально-жизненном состоянии, они, тем не менее, были всегда радостны и активны, ибо их целью был не пост, как таковой, а то единение с Богом, к которому они стремились. И они его достигали рано или поздно, сподоблялись различных высокодуховных состояний, и их молитва была уже истинным диалогом с Господом.

Поэтому, первый шаг на пути к полноценному общению с Господом и минимизации помех плотного тела – это отказ от излишеств, и ведение так называемого «здорового образа жизни». Этот термин большинство людей воспринимает как нечто отвлеченное, многие отмахиваются от него как от назойливой мухи. Как какой-то лозунг времен социализма воспринимается фраза «в здоровом теле – здоровый дух», хотя это истинная правда и весьма научное утверждение, а в период социализма народ знал об истинной духовности гораздо больше, чем в наше прагматичное время, как это ни покажется странным, но об этом будет отдельный разговор.

Обычному среднестатистическому человеку нет смысла насиловать свой организм непомерными подвигами, уподобляясь святым. Как мы уже неоднократно отмечали, слепое подражание ничего кроме вреда не принесет. Такой образ жизни имеет смысл только тогда, когда он органично станет желанным, единственно возможным путем человека, и будет приносить ему радость. Не раньше. А вот содержать свое тело в порядке, соблюдать гармонию развития тела и духа – обязан каждый человек.

Необходимо вести активный образ жизни, быть подвижным, одновременно ограничивая себя в привычках и употреблении пищевых продуктов, ведущих к тучности тела. Питание по необходимости, а не «по привычке» или «за компанию», отказ от вечернего приема пищи, и так далее. На эту тему написаны тысячи книг, но что толку, если вы будете их читать лежа на диване и закусывая чипсами! Необходимо действие. В условиях современных городов не каждый имеет возможность частых прогулок на свежем воздухе. Активный образ жизни, в первую очередь, городского человека – подразумевает какие-либо минимальные занятия оздоровительными физкультурными упражнениями.

Здесь мы говорим именно о физкультуре, а не о спорте. Важно не путать эти два понятия. Физкультура – это гармоничное и размеренное развитие всего тела, без сверхнагрузок, и без стремления к каким-либо рекордам. Спорт же – это развитие в организме какой-то одной или нескольких физических характеристик, обычно за счет угнетения остальных характеристик. Спорт – это достижение какого-либо рекорда любой ценой, за счет здоровья организма. Это нечеловеческие усилия ради достижения максимально приземленной цели – в чем-то показать преимущество своего тела над остальными телами, стать первым, потешить свое тщеславие какое-то время, а затем с полностью разбалансированным и больным организмом и уничтоженной психикой, доживать свою земную жизнь, тратя все заработанные деньги на лекарства. Но недолго – после окончания спортивной карьеры измотанный организм быстро приходит в полную негодность и умирает, а разбогатевший на «знаменитости» спортивный менеджер найдет себе нового молодого человека с амбициями, и будет тренировать новый «кусок мяса» для получения максимальной прибыли, а затем спишет и его за ненадобностью на «заслуженный отдух». Как говорится – «ничего личного». Для одних спорт – это мимолетный взлет, а затем затяжное падение в никуда, для других – просто бизнес. Спорт и здоровый образ жизни – совершенно разные вещи, абсолютно несовместимые.

Кроме того, вы никогда не задумывались, следствием чего является непреодолимое желание человека чем-то выделиться из толпы, стать первым любой ценой, хотя жизнь не давала к этому предпосылок? Правильно. Это следствие комплекса неполноценности.

И это справедливо не только для спорта. Просто спорт – яркий пример. Здесь мы очень часто видим, как человек, которого в детстве задирали его сверстники, и который ничем особым не отличался, начинает вдруг заниматься каким-то спортом, обычно силовым, или единоборствами, чтобы доказать всему миру, что он не пустое место.

То же самое можно сказать не только о спорте, но и о других случаях «выпячивания своего «я» напоказ. Человек хочет стать лидером, задатков которого у него нет, и он уподобляется лидеру внешне, пополняя армию подражателей. Есть действительно яркие личности, а есть яркие попугаи, и это, как говорится, две большие разницы.

Итак, мы привели в гармонию свое тело, отказались от утучняющих привычек, излишеств, и «сидячего» образа жизни. Внешний облик привели в гармонию с внутренним миром и с окружающей действительностью. Достаточно ли этого для достижения цели любого человеческого существа – единения с Богом? Нет, не достаточно. Существует то, что непреодолимым барьером стоит между человеком и Господом, а именно – человек ест мясо.

Жизнь во Вселенной священна, и вселенский закон «не убий», который приносит людям каждый пришедший Учитель, относится ко всякому живому существу, а не только к другому человеку, как трактует этот закон большинство людей. Такая трактовка – это трактовка хищного животного. Хищник тоже не убивает и не ест своих собратьев, а охотится только на того, кто составляет его обычный рацион. Но животное изначально лишено моральных принципов и нравственности, им движет инстинкт. Человек же, претендующий на какое-либо общение с Богом, да и на право называться человеком вообще, несомненно, должен руководствоваться иными принципами, нежели волк или крокодил.

Любое животное – это такое же живое существо, как и человек, только стоящее в данный момент времени на ступень ниже в эволюционной лестнице Вселенной. Животное не бездушно – оно так же имеет животную личность, оно существует, и