Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М» - Коллектив авторов

При создании статуй в их основу закладывались различные центры. Несмотря на то, что общество могло поклоняться определенному идолу тысячи лет, оно не осознавало его центр, а когда центр неизвестен, связь со статуей установить невозможно. Ей можно преподносить цветы, благовония, склоняться перед ней – но все это будет делаться для обыкновенной каменной глыбы. Помните, камень должен превратиться в божество! Но эта задача неподвластна скульптору: он может лишь предать камню определенную форму. Кто же вдохнет в него жизнь? – поклоняющийся наделяет эту форму жизнью. Без него – это просто камень. Поклонение начинается только тогда, когда в статую входит жизнь. Стоит только вдохнуть в статую жизнь – и вы поклоняетесь настоящему, живому божеству. Поклонение – это путешествие от формы к бесформенному.

Попытайтесь понять это глубже. Как только что-то становится живым, в нем сразу же присутствует и форма и бесформенное; тело – это форма, а жизнь, которая вибрирует в этом теле, – бесформенное. Жизнь не имеет формы. Материя имеет форму, а сознание нет. Везде, где есть жизнь, происходит встреча формы с бесформенным.

При поклонении используются и звук, и танцы, и пение, и музыка. Все это делается для того, чтобы достичь такого переполнения, чтобы вы могли растворится и настолько потерять себя, чтобы внутренний поток вынес вас вверх и оставил качаться на волнах бесконечности. Если танцевать ради самого танца, тогда это не будет иметь никакого отношения поклонению. Все это должно выполняться по отношению к бесформенному, беспредельному – следовательно, перед идолом, который благодаря вашей преданности становится живым. Идол будет постоянно напоминать вам, что вы танцуете не ради самого танца. Танец – на периферии; центром является идол, центром является высшее существо. Идолы – это посредники между человеком и божеством. Установить связь с божественным легче через посредство идола. Поэтому даже те религии, которые сначала не применяли идолов, в конечном итоге пришли к их использованию.

Люди поклоняются овеществленным идолам. Они превратили Бога в предмет, потому что вам не уютно, пока вы перед собой ничего не поставили. Бог неизвестный непознаваемый – это трудно. Тогда вы создаете идолов и поклоняетесь им. Вы поклоняетесь идолу, как будто бы идол создал вас, словно он ваш создатель, но идола создали вы, и Бог не предмет, которому поклоняются, он заключен в самом молящемся.

Он не предмет и не личность, которой вы молитесь, – он в том глубинном ключе, из которого бьет молитва. Он всегда внутри вас, но для вас все значительное находится вне вас, потому что мы заключили себя в модель, при которой все, чтобы существовать, должно быть объективным, должно иметь форму. Это порождает проблему, и мы стоим храмы мечети и церкви, чтобы сделать объектом то, что не может быть объектом. Если вам нравиться ходить в церковь, это очень хорошо! Продолжайте ходить, но не упускайте самого главного: помните, что Высшее, то, что мы называем Богом, находится внутри молящегося.

Индивидуальность и личность

Индивидуальность и личность не одно и тоже.

Все, что сформировало вашу личность не принадлежит вам – ни одного процента. Личность ложная, она приобретается знаниями, она заимствована. Вы отождествлены с проявлениями внешнего мира. Истинная только ваша индивидуальность.

Личность или эго формируется под воздействием воспитания, образования, религии и других внешних факторов – это приобретенное. Индивидуальность – это абсолютная свобода от психологического рабства. Только человек обладающий индивидуальностью всегда служит человечеству, несет в мир красоту, поэзию, заставляет звучать песни в душах людей. Это мятеж. А мятеж, в сущности – это ощущение собственной индивидуальности и абсолютная свобода от любой разновидности психологического рабства. Это бунт против того, чтобы тебя сделали винтиком в колесе; это бунт против массового сознания. Сознание толпы – это самая низшая форма сознания. Сознание толпы – это сознание, которое обладает минимальной чувствительностью, минимальной способностью понимать, которое обладает минимальной любовью и жизнью. Это выживание, а не жизнь, потому что в ней нет праздника.

Человек, обладающий индивидуальностью, всегда служит человечеству, он несет в мир красоту, привносит в жизнь больше поэзии, заставляет звучать песни в душах людей. Он – соль земли. Толпа или коллектив еще никогда не написала ни одно стихотворение, не нарисовала «Тайную Вечерю». На такое способна только индивидуальность: Пушкин, Достоевский, Ван Гог, или Леонардо да Винчи.

Все, что представляет собой человек, все, что есть великого в человеке, это благодаря вкладу небольшого количества людей, которые сохранили собственную индивидуальность.

Индивидуальность не должна приноситься в жертву группе. До сих пор индивидуальность всегда приносится в жертву группе. Если ты христианин, значит, ты существуешь ради христианства, а не христианство существует ради тебя. Если ты индуист, то существуешь для индуизма, а если возникнет необходимость умереть, ты должен умереть за индуизм. Сам же индуизм ничем тебе не обязан, он для тебя не живет и он за тебя не умрет. Индивидуальность, самобытность – вот единственная реальность, венец творения, вершина эволюции на ее современном этапе.

Вы становитесь собой – когда все «я», которые вы несете в себе растворяются, когда вы становитесь чистой пустотой.

Иисус

Иисус никогда не был христианином – он был правоверным иудеем, и оставался им до самого конца, и звали его Иешуа9. Иисус никогда не слышал слова «христианин», он никогда не слышал слова «Христос». Он родился евреем, прожил жизнь евреем, и евреем умер. Он не был создателем христианства. Он был создателем и руководителем диссидентского движения внутри иудаизма, основной задачей которого была – ослабить гнет Закона над иудеями, разоблачать ложную и лицемерную суть фарисеев и саддукеев. Первым христианином и его создателем был иудей с римским гражданством Савл, который впоследствии стал называться Павлом.

До сих пор ни кто не может объяснить Христа, ни одна теория не смогла и не сумеет объяснить его. Католики, православные, протестанты, мусульмане совершенно по-разному воспринимают Христа, потому что Христос – это не человек, который жил две тысячи лет назад. Иисус – это человек, сын плотника, а Христос – это состояние сознания, которое всегда доступно для тех, кто действительно хочет искать и не останавливает свой поиск под воздействием ни одного из множества верований существующих у разных народов и религий. Иисус – это человек, достигший сознания Христа.

Христос дает нам религию, а мы превращаем ее в церковь, которая подавляет человека, отбирая у него свободу.

Религия всегда разрушительна. Религия по-своему всегда антисоциальна. Но руководители общества во все времена, чтобы заручиться поддержкой народа всегда стремятся включить религию в свою систему управления. Они хотят, чтобы религия стала его частью. Так это и получилось с христианством.

Евреи всегда мечтали о Спасителе, и они очень гордились тем, что Спаситель родится среди них. Они возомнили себя избранными. Бог, якобы избрал только их народ, и мессия должен был родиться в еврейской семье, но когда он пришел, они его не узнали, когда он постучал в дверь – его прогнали, а затем распяли.

В чем же дело? Дело в людях. Если впустить в себя Иисуса, тебе самому придется исчезнуть, придется раствориться в нем – отдаться ему целиком. Его никто не решился принять тогда и никто не решится принять его сейчас. Если он сейчас придет, то его снова казнят. Когда Иисусы, Будды, Кришны живы, их непременно отвергают, потому что они нарушают ваши сновидения и вы принимает их за врагов. И только после смерти им начинают поклоняться, а из их живых слов выстраиваются мертвые теории.

Бог всегда незнакомец, он всегда неузнаваем. Это неведомое, которое стучится в дверь известного. Он не придет в знакомом облике – он сам по себе тайна, загадка. Он не подчиняется формулам, он – жив, а формулами описывается только мертвая материя – живое всегда загадка. Иисус дерево – вы зерно. Он – ни что иное, как ваше будущее. Он уже цветет, он – ваше грядущее, вы ведь тоже можете расцвести, убегая от него, вы отрезаете себе путь в будущее.