Четыре пути кармы - Наталья Ковалева
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Однако с течением времени истинные знания о психоэнергетических процессах смерти постепенно утрачивались, уступая место традициям, в которых было много чисто внешнего, наносного. Так, умершему не нужны традиционные переодевания, обмывания и т. п. – они только тревожат его, не принося никакого облегчения.
По поводу наилучших условий, которые должны сопровождать переход человека в иной мир, Е.И. Рерих писала:
«Отошедшего не касались, но густо опрыскивали эвкалиптовым маслом и немедленно покрывали священным платом и засыпали цветами. Три дня и три ночи горел огонь вокруг отошедшего сомкнутым кругом, и в ближайший момент выхода астрала тело сжигалось. Это очень продуманный обряд. При ленивой воле астрал лениво выходит. Один умеет все вовремя, другой всегда опоздает, но за это нельзя поджаривать пятки. В Индии часто слишком быстро сжигают сброшенную оболочку, потому могут быть значительные повреждения тонкого тела. Это взято из моих записей об Атлантиде».
Уничтожение сброшенной физической оболочки путем кремации облегчает умершему первое время его жизни в астрале, потому что даже спустя несколько месяцев после смерти сохраняется некая магнитная связь между трупом и астралом развоплощенного человека. (Более подробно об этом сказано в книге Э.Баркер «Письма Живого Усопшего».)
Сожжение тел умерших, практикуемое в языческий период славянской культуры и до сих пор применяемое на Востоке, является наилучшей формой уничтожения сброшенной оболочки. Существует мнение, что общение с могилами близких помогает не терять с ними связь, – это глубочайшее заблуждение. Могила – это энергетически деградационная астральная воронка, притягивающая к себе низшие энергии. Общаться с душой близкого человека по-настоящему можно только мысленно, вызывая в памяти его облик или сосредотачиваясь на его фотографиях или портретных изображениях и направляя ему светлые, добрые мысли любви и поддержки. Естественно, в данном случае под общением понимаются не какие-то искусственные ухищрения типа спиритизма, а просто светлое памятование любимого облика.
Сроки и события за чертой земного бытия
Что же происходит с энергетическим комплексом покойного дальше, после разрыва энергетической связи между физическим и астральным телами, и какова дальнейшая судьба всех невидимых оболочек человека? После выхода астрального тела из биологической оболочки сознание покойного погружается в состояние сна. Тем временем флюидический двойник его физического тела – эфирное тело – вскоре распадается. Иногда эфирное тело выделяется в пространство и какое-то время, обычно несколько часов, пребывает рядом с телом физическим. Поскольку эта оболочка создана более плотным видом материи, чем астральная, после ее выделения ее могут видеть не только особо сенситивные, но и обычные люди. Обычно, увидев полупризрачную, туманную эфирную субстанцию рядом с телом покойного или возле его могилы, люди пугаются и думают, что это душа или призрак умершего. В действительности же это только флюидическая тень его физического тела, не более того. Время полного распада эфирного тела – 9 дней с момента смерти (хотя оно может уничтожаться и раньше). Отсюда и традиция устраивать поминки по умершему через 9 дней после его смерти.
А что происходит с телом астральным? Покинув физическую оболочку, астральное тело переходит в тонкий мир, чтобы продолжить там свое существование. Срок жизни астрального тела может быть значительно длиннее, чем физического. Но, как мы помним, и это тело не бессмертно. Более того, в Агни Йоге говорится, что астральный (эмоционально-чувственный) принцип человека по природе своей весьма несовершенен, и соответствующая ему астральная оболочка в идеале должна существовать в тонком мире не более 40 дней. После этого срока сознание-душа высокоразвитого в духовном отношении человека может сбросить это тело так же, как и тело физическое, и в своем более совершенном ментальном теле подняться в более высокий ментальный план бытия. Смена астрального тела ментальным тоже сопровождается кратким мигом бессознательности, своеобразным сном, после которого человек «пробуждается» уже в более совершенных, ментальных сферах тонкого мира.
Однако с астральным телом все обстоит намного сложнее. Подавляющее большинство людей не торопится сбрасывать эту оболочку. Они находят для себя удобным существование в безмятежном, внешне ярком и привлекательном астральном плане. В течение 40 дней астральную оболочку сбрасывают только люди очень высокого духовного развития, все остальные остаются в этом мире, как правило, значительно дольше. Вообще этот срок – 40 дней – считается временем окончательного разрыва кармических связей законченного земного воплощения. Поминки по покойному изначально были призваны помочь ему завершить кармические связи с земными воплощенными. В течение 40 дней идет более тщательная обработка информации земной жизни. Спустя это же время карма человека энергетически отключается от того знака Зодиака, к которому принадлежало данное воплощение. По истечении 40 дней очищенный астрал индивида может подняться в более высокие слои Тонкого мира.
«Стражи порога»
Посмертное путешествие
В какой план астрального пространства должна попасть душа человека в результате всех энергетических изменений, происшедших с ней после смерти ее физической оболочки? Это определяется уровнем духовно-энергетического развития сознания индивида и накопленной им в течение его земной жизни кармой. В путешествиях по миру иному душе человека помогают и те, кто уже знает его законы и принципы существования в нем. Это могут быть не только духовные руководители человека – Высшие космические сущности, но и просто родственники и друзья, перешедшие в мир иной раньше и встречающие душу умершего человека, чтобы помочь ей освоиться в новых условиях. Известно, что болгарская ясновидящая Ванга сразу после смерти своего мужа впала в состояние, похожее на летаргию, и пробыла так вплоть до похорон мужа. Позднее, выйдя из этого состояния, она сказала родственникам, что «проводила своего мужа до того места, которое ему было суждено в том мире». Посмертное путешествие человека по Тонкому миру и вхождение его в определенный план пространства – это один из самых ответственных моментов посмертного бытия. Чем выше будет тот план, в который сможет подняться душа, тем более светлым и радостным будет ее бытие, но что самое главное – тем больше творческих возможностей будет иметь человек в Тонком мире и тем быстрее будет происходить процесс его индивидуальной духовной эволюции. Как уже говорилось, в древности последователи эзотерических учений знали это и всячески стремились помочь умирающим подняться на возможно более высокий план пространства. В пифагорейских общинах учили сознательно «программировать» свой переход за грань земного бытия. Последователям рассказывали об условиях существования в мире ином и предлагали представить себе свое посмертное состояние, проиграть его в своем воображении и как бы создать в сознании четкую программу действий «на будущее». Эта внутренняя готовность к смерти и знание закономерностей бытия мира иного является реальной и значительной помощью человеку, перешедшему Великие Границы. В книге Моуди приводится эпизод, когда женщина, впавшая в коматозное состояние и обнаружившая себя вне тела, испытывала следующие чувства:
«Я думала, что умерла, я не жалела об этом. Но я просто не могла себе представить, куда мне следует идти. Мои мысли и мое сознание были такими же, как и при жизни. Я все время думала: «Что мне делать? Бог мой, я умерла и не могу поверить этому».
Куда и как уходит душа
Что делать дальше – это довольно частый вопрос, который задают себе люди, оказавшиеся вне своего физического тела, как в состоянии клинической смерти, так и в реальном посмертии. Само возникновение этого вопроса показывает, что большинство людей не имеет представления о том, что они могут встретить в мире ином и какие творческие возможности открываются сознанию человека с переходом в иную реальность. Знание о Тонком мире, преподаваемое древними учениями, являлось в свое время хорошим подспорьем для человека, переходящего в иную фазу существования. К сожалению, впоследствии это знание выродилось в условные обряды и в современных религиях приобрело мифологизированный характер. В таком виде, конечно, оно не только не может оказать человеку реальную помощь в мире ином, но и, напротив, загромождает его сознание нелепыми образами адского пламени, нечистой силы и т. п. Мир Тонкий – это мир субъективный, и нередко образы посмертного бытия, навязанные сознанию человека при жизни, превращаются в своеобразные галлюцинации после смерти. Получается, что человек как бы сам себе создает посмертную «программу пребывания», но вся беда в том, что эта программа может быть изначально неверна, иллюзорна. Если человек при жизни был верующим, он ожидает увидеть определенные образы – или пугающие, или светлые – и нередко видит их.