На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко

агрессивность вызывает ответное противостояние, постепенно превращающееся в попытки взаимного уничтожения.

После осознания того, что ты не исключительный и тот, кого ты считал второсортным и никчемным, намного сильнее тебя, – наступает страх. Страх ответственности за всё, что тобою творилось ранее.

Затем страх перерастает в панику.

Паника приводит к безоговорочному признанию собственного идиотизма, втаптыванию в грязь остатков собственной гордости, и абсолютному послушанию и преклонению перед волей победителя.

Далее приходит раскаяние и анализ собственной глупости.

И, конечно же, желание как можно быстрее забыть позорные страницы прошлого.

Забывчивость запускает механизм возрождения к жизни патологической глупости и возведение оной в степень гипертрофированного самомнения.

Что неизменно вновь приводит к самозабвенному декларированию собственной исключительности.

Круг замкнулся…

***

Иногда важно не просто попросить прощения, а задуматься: достоин ли ты этого самого прощения? Способен ли принять его с чистой совестью? Действительно ли ты раскаялся, действительно ли искупил то, за что просишь тебя простить?

Сложно…

Главное, не превратить в профанацию великий дар прощения, дарованный нам Богом. Ведь и Он прощает ровно настолько, насколько способны прощать наши, человеческие души.

Что же касается того, нужно ли прощать других…

Конечно, нужно.

Просто потому, что именно умение прощать, искренне и от души, даёт нам возможность оставаться людьми. По крайней мере, до тех пор, пока губы будут шептать слова прощения, а сердце слышать их…

***

Если ваш оппонент не готов вдумчиво, рассудительно и аргументированно отстаивать свою точку зрения – лучше отойти в сторону и не ввязываться в перебранку.

Тогда и в дураках не придётся оставаться.

И со стороны сохранится возможность не выглядеть глупее, чем на самом деле.

***

Если вы намерены оставаться там, где вам не рады, где в отношении вас и всего, что вам дорого, сформирована устойчивая агрессивная среда, нужно чётко отдавать себе отчёт, что это будет не только крайне трудно, но ещё и с непредсказуемыми последствиями.

Для успешной реализации ваших планов вам необходимо или стать незаменимой частью отторгающего вас сообщества, либо уничтожить его и на развалинах создать новое, конгениальное именно вам.

В противном случае вас разорвут, растопчут, сожгут и прах ваш развеют по ветру, чтобы даже упоминания о вас не мелькали в информационном поле планеты. Истории, увы, известны подобные примеры.

В противостоянии нет и никогда не будет такого понятия, как нейтралитет.

В противостоянии можно только победить или проиграть.

И для этого – допускается применение любых методов.

С обеих сторон.

Ибо, победителей не судят. А о побеждённых не вспоминают.

***

Искусство перекладывать проблему с больной головы на здоровую – сомнительный талант.

Ибо, рано или поздно, наступает момент, когда таковое действие реализуется в зеркальном отражении.

А подобный «искусник», как показывает жизненный опыт, никогда не в состоянии справится с тем ворохом собственных проблем, которые неожиданно возвращаются на его больную голову. В нерешённом и запущенном виде, и в геометрической прогрессии, естественно.

***

Порой я поражаюсь «искренней» любви, царящей между верующими во Христа, ну или последователями Его учения.

Мне кажется, проявления подобной «любви» заслуживают отдельного научного трактата.

Сволочизм, жестокость, предательство, коварство…

Желание сожрать друг друга и утопить ближнего в дерьме…

Не хочу анализировать все стороны сегодняшней «христианской любви», но с чистотой, самоотверженностью, милосердием, бескорыстием и преданностью в этой среде я сталкиваюсь настолько редко, что не удивляюсь тому, насколько прочно въелась в 99 процентов душ идеология фарисейства, возведённая в степень бесконечного лицемерия.

Служители культа предпочитают не делать, а исключительно говорить правильные вещи. Прихожане предпочитают не выполнять, а исключительно слушать и кивать головами, истово крестясь на подвернувшиеся по случаю иконы. И только один процент по-настоящему верующих христиан предпочитает не говорить или слушать, а просто следовать по пути Христа. Делать, что должно, не ожидая благодарности. И помогать тем, кто слабее, и кто нуждается в помощи.

Их высмеивают, их поносят, их считают странными, над ними издеваются. Как некогда над апостолами и первыми христианами.

А они каждое утро улыбаются рассвету и идут творить добро, неизменно повторяя, что Бог есть любовь…

Один процент от трети населения Земли…

Один процент от невероятно огромного фарисейского сообщества…

***

Есть категория людей, с которыми невозможно договариваться устно и под честное слово. Никогда. И ни о чём.

Они всегда будут стараться выставить вас идиотом в глазах третьих лиц, нагло заявляя вам же в лицо, что договорённость была совсем иная.

И именно такие люди, как правило, искренне удивляются и даже возмущаются, если вы каждый шаг вашей сделки фиксируете документально.

***

Очень страшно оставаться один на один с безысходностью.

Очень страшно, когда о тебе «забывают» те, в кого ты вложил свою душу. Всю, без остатка…

И очень страшно, когда тебя вычёркивают из своей жизни. Как старую ветошь, ставшую бесполезной.

Помните судьбу старого преданного слуги Фирса в пьесе «Вишнёвый сад» А.П. Чехова? Умершего в заколоченном господском особняке? Забытого всеми за ненадобностью?.. И его последний монолог перед смертью в пустом доме? Нет? Могу напомнить.

«Заперто. Уехали… (Садится на диван.) Про меня забыли… Ничего… я тут посижу… А Леонид Андреич, небось, шубы не надел, в пальто поехал… (Озабоченно вздыхает.) Я-то не поглядел… Молодо-зелено! (Бормочет что-то, чего понять нельзя.) Жизнь-то прошла, словно и не жил… (Ложится.) Я полежу… Силушки-то у тебя нету, ничего не осталось, ничего… Эх ты… недотёпа!.. (Лежит неподвижно.)».

Вот так-то…

Хочу только добавить.

Очень страшно, когда такой фрагмент гениальной пьесы становится жизнью…

***

У каждого своя правда.

И каждый считает именно свою правду истиной в последней инстанции.

Несмотря на кровь и боль тех, кто этой самой правды не приемлет.

Не потому, что заблуждается, а потому, что у этих самых неприемлющих тоже есть своя правда, которой они следуют и которую защищают.

Непримиримость обеих правд порождает взрыв, непременно уничтожающий одну из них. Или уничтожающий обе правды.

И тогда в пространстве остаётся ложь. Торжествующая и смеющаяся над всеми и вся. И нагло заявляющая оставшимся в живых:

– Я и есть ваша правда!

И все склоняются пред ложью и коронуют её венцом Истины…

***

Может быть для того, чтобы мир стал чуть-чуть добрее, чтобы солнце пробилось через густой, серый туман, и чтобы каждое дыхание на нашей маленькой планете наполнилось светом надежды, не хватает именно твоей доброты? Твоей улыбки и твоей нежности? Может быть, для этого просто не хватает именно твоей любви? Кто знает?..

Главное, не ошибиться в своём выборе. И в своих