Истоки инквизиции в Испании XV века - Бенцион Нетаньяху

1341

Король Боснии Стефан Томаш обратился в католицизм в 1445 г. Через 15 лет после этого Торкемада написал трактат против боснийского богомильства. См. его Symbolum pro imformatione Manichaeorum, ed. N. López Martinez и V. Proaño Gil, 1958, p. 23, n. 68.

1342

Tractatus, pp. 54-55.

1343

Иезекииль 18:20.

1344

Сравн. «Instrucción» Докладчика, т.ж., стр. 351; и см. выше, стр. 341.

1345

Т.ж., стр. 55. Августин. О достоинстве брака // Library of Fathers, vol. 22, p. 293.

1346

Tractatus, стр. 56. Chrysostom, The Homilies on the Gospel of St. Matthew, homily III, 5 (Nicene and Post Nicene Fathers, vol. X, 1888, p. 17).

1347

Т.ж., стр.16.

1348

Златоуст. Гомилии на Евангелие от Матфея III, С. 3, MG 57, 34 и 36; и см. Tractatus, pp. 55-56.

1349

Т.ж., стр. 56.

1350

Т.ж., стр. 56-57.

1351

Т.ж., стр. 56.

1352

На самом деле, Pseudo-Ambrosius, Lib. de sacramentis, с. 4, п. 12 (ML 16, 421); см. Tractatus, p. 58.

1353

Цитированные слова также из Pseudo-Ambrosius, т.ж. выше, прим. 128.

1354

Иезекииль 36:25; Tractatus, р. 58.

1355

Т.ж., т.ж.

1356

Т.ж., т.ж.

1357

Т.ж., т.ж.

1358

Decret. Gregorii IX. lib. Ill, fol. 42, cap. 3.

1359

Иероним. Письмо к Деметриаде 130.9 (Letters and Select Works, transl. W.H. Fremantle, 1892, p. 266a).

1360

Где сказано: «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет и не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнят ему».

1361

Tractatus, р. 59.

1362

Т.ж., стр. 75.

1363

Четыре главы посвящены первому предложению (3-6), пять — второму (7-11), а еще одна глава (12) суммирует заключения, к которым пришли во всех этих девяти главах.

1364

Tractatus, р. 61.

1365

Т.ж., стр. 61-62; сравн. Augustine, Enarrationes in Psalmis, 78.2 (ML 36,1010); сравн. Expositions on the Book of Psalms, IV, Library of Fathers, vol. 32,1850, p. 84.

1366

Expositions on Psalms, 19.2; Tractatus, p. 62.

1367

Псалмы 94:14.

1368

Augustine, Expositions on Psalms, 79.2.

1369

Tractatus, p. 62-63.

1370

Expositions on Psalms, 79.2.

1371

Т.ж., т.ж.

1372

Т.ж., т.ж.: Ista igiturelectio, istae reliquiae, ista plebs Dei quam non repulit Deus, hereditas eius dicitur.

1373

Expositions on Psalms, 94.7. Торкемада обходит полным молчанием и этот пассаж Августина. Более того, возможно, что это происходит потому, что этот пассаж включает в себя столь уничижительную оценку евреев, что Торкемада, пытаясь основываться на Августине, предпочел комментарий Святого на псалом 78:2, а не на псалом 93:7. Оба комментария следуют, однако, той же линии аргументации и демонстрирования.

1374

См. ниже, приложение D (1).

1375

Tractatus, стр. 73.

1376

См. де Лира о Книге пророка Михея 4:6-7 4.6-7 (к Colligam и т.д.); и см. Hieronymus, Commentariorum in Michaeam, fol. I, cap. IV, 478 (ML 27,1188-1189).

1377

Tractatus, p. 73.

1378

Де Лира о Книге пророка Михея 4:6, второе толкование Congregabo и его первый комментарий к Et eam quam eieceram, а также к Et ponam.

1379

Tractatus, p. 73.

1380

См. выше, стр. 382, 385.

1381

См. выше, стр. 384, 386.

1382

См. Tractatus, pp. 79, 83, 85, 87.

1383

Т.ж., стр. 89.

1384

Т.ж., т.ж.

1385

Т.ж., стр. 90.

1386

Т.ж., т.ж.; Ординарная глосса и Николай де Лира о Послании Титу 1:10.

1387

Tractatus, стр. 90-91.

1388

Т.ж., стр. 91.

1389

Т.ж., т.ж.; Евреям 9:32.

1390

Tractatus, стр. 91.

1391

Т.ж., стр. 92.

1392

Т.ж., т.ж.

1393

Т.ж., стр. 93.

1394

Т.ж., т.ж.

1395

Т.ж., стр. 93-94.

1396

Т.ж., стр. 67-69.

1397

Т.ж., стр. 68.

1398

Т.ж., т.ж.

1399

Т.ж., стр. 69.

1400

Т.ж., стр. 67.

1401

Т.ж.

1402

Евангелие от Луки 2:25-32, 36-38; Tractatus, р. 76.

1403